Приехать из Непала и остаться

Некоторых туристов, решивших посетить эту загадочную страну, на дальнее путешествие подвигла статья многолетней давности, опубликованная в журнале «Огонек». Она называлась «Как поехать в Непал и не вернуться». Мы расскажем вам другую историю — о том, как гражданин Непала оказался жителем села Бирки Александровского района Кировоградской области.

Судеш Тхапа в 1991 году приехал в Харьков учиться в автодорожном институте. Обучение было платное, по контракту. В те времена многие его земляки получали высшее образование в вузах СССР. До этого Судеш закончил в Непале техникум. Его брат-близнец остался в родной стране продолжать учебу, а наш собеседник рискнул уехать с друзьями в Украину.

Казалось, что никакого риска в этом нет. Деньги на обучение семья нашла, так как жили небедно в городе Биратнагар, втором по величине после Катманду, столицы Непала. Отец Судеша был в нашем понимании председателем колхоза. Семья, в которой, кроме старших близнецов, были еще брат и младшая сестра, жила в шикарном двухэтажном доме, в котором было девять комнат. Могли позволить себе прислугу. Мама была домохозяйкой, но все дети были нацелены на получение приличного образования.

В Харькове Судеш познакомился с украинской девушкой Майей, которая училась в другом вузе, и, как говорится, завязались отношения. Они сразу же были серьезными — по-другому воспитанный парень-непалец не представлял и не мог себе позволить взаимоотношений с противоположным полом. Решили пожениться. Если своих родных Судеш просто поставил в известность, то родня Майи в селе Бирки была категорически против.

Но все-таки родителей невесты удалось уговорить, и день свадьбы был назначен. Правда, не обошлось без проблем. Нужен был официальный документ, подтверждающий, что у Судеша нет жены на родине. Долго ждали бумагу из Непала, которая «путешествовала» по посольствам, переводилась на разные языки. Как только документ был в Кировограде, сразу же расписались. Свадьба в Бирках была шумной, веселой…

В 1993 году Судеш последний раз был дома. По окончании института приехал в Бирки и остался. Конечно, обсуждал с Майей вариант переезда в Непал, но у женщины в то время тяжело заболела мама, и оставить ее дочь не могла. Молодой муж-иностранец прекрасно понимал сложившуюся ситуацию и не настаивал на переезде. Потом у семьи Тхапа появился первенец, которого назвали непальским именем Сусант. Сейчас парню 15 лет. Младший, Артем, перешел в четвертый класс…

Судеш — гражданин Непала. В Украине — на постоянном месте жительства. Конечно, можно оформить украинское гражданство, и для этого есть все основания, но не хочет. Говорит: а вдруг захочет поехать на родину, визу придется открывать, а так — взял билет и отправился.

Не имея гражданства, устроиться на работу невозможно. А семью надо содержать, поэтому семья Тхапа занимается предпринимательством (торгуют на рынке в Александровке овощами и фруктами), держит хозяйство. «Я не боюсь трудностей, — говорит Судеш. — Отец говорил: если ты мужчина, должен все делать и все терпеть. Я раньше свиней в глаза не видел. По дому ничего не делал, ведь слуги были. Но жизнь сложилась так, что всему пришлось научиться. В Украине такая система: нет работы — идешь торговать. Сначала было тяжело, но по-другому не получалось».

Рассказали нам историю, как однажды в Бирки приехали представители непальского землячества из Харькова погостить. Угощались, разговаривали, и в какой-то момент Судеш пошел в сарай — надо было почистить у свиней. Увидев это, земляки (человек пятнадцать было) в один голос запричитали: «Что ты делаешь? Тебе надо срочно возвращаться домой!»

Домой мужчина, безусловно, хочет. Но связь с родней была утеряна еще в 1997 году. Вдруг перестали отвечать на письма и звонки. Просьбы к друзьям, выезжающим в Непал, найти родителей, братьев и сестру, результата не дают. На наше предложение обратиться в передачу «Жди меня» Судеш ответил: «Я же не приблудный, не потерянный. Будет в Украине все нормально, будет здоровье, заработаем деньги, возьмем билеты на самолет и полетим к своим».

Мальчишки часто расспрашивают отца о его исторической родине. Мечтают там побывать, познакомиться с родственниками. Непальский язык они не учат. Судеш говорит, что и сам стал уже его забывать, — нет практики, не с кем разговаривать. Даже по телефону с земляками уже сложно говорить, переходят на русский. В Украине есть непальское землячество, состоящее примерно из семидесяти человек. А в Кировоградской области Судеш Тхапа один такой.

Своим сыновьям отец рассказывает о красивой стране, богатой легендами. Об индуизме, храмах, в которые все заходят без обуви и без кожаных ремней, так как кожа — это последствие убийства животных. (Мальчики, кстати, крещеные в православной церкви.) Судеш любит готовить, и хорошо это делает. Особенно вкусным у него получается плов. Из украинских блюд очень любит картошку, жаркое. Предпочитает острые блюда. Свинину ест, а говядину — категорически нет. Корова — священное животное. Поэтому к колбасе относится осторожно. Радуется, когда в доме собираются друзья, кумовья. Очень гостеприимный и хлебосольный.

Относительно украинского менталитета Судеш философски сказал: «Я заметил, что женщины здесь очень упрямые. У нас в Непале мужчина главный. Он работает, приносит деньги, решает проблемы. Женщину с детства воспитывают в этом духе. Они же, как правило, скромные, стеснительные, и это не зависит от уровня жизни, достатка семьи. У нас и разводов практически нет».

В чем-то он иностранец, в чем-то — уже наш, украинец. Но ему присущи черты, характеризующие просто хорошего человека, независимо от национальности и вероисповедания. Он никогда не ругается, не обижает других, со всеми приветлив. Когда мы прощались, Судеш сказал: «Можно было бы уехать. Но мне всех жалко: тещу, жену, детей. Бросить их и уехать я не могу себе позволить»…