«Щедрий вечір» прийшов у обласну бібліотеку ім. Д. Чижевського
Месяц: Январь 2016
ЗА ЕЛИСАВЕТГРАД. Былое. Лирика.
Часть 1.
Открою данный пост ставшей уже отнюдь не оригинальной фразой: «Раньше я был за Елисаветград». Да, я много лет был сторонником переименования Кировограда в Елисаветград. Но. Серьёзно сомневаться в безальтернативности этого варианта начал не после марта 2014-го, как многие кировоградцы, а гораздо и гораздо раньше. И в том, кстати, не было абсолютно никакого политического подтекста. Однако о тех сомнениях в следующей части. Здесь же о том, чем привлекал «Елисаветград».
Сразу замечу, никакого святоелисаветского следа и его влияния на мой выбор не было. Потому как я человек не глубоко верующий. В церковь хожу или в траурные дни, или по большим праздникам(иногда). Не знаю ни одной молитвы. А уж чтобы поститься, так тут и говорить нечего. Нет, я бы может и не грешил, дык наша православная церковь со своим юлианским календарём не даёт. Потому как в самый разгар строгого рождественского поста «вдруг» наступает новогодняя ночь, а с ней, естественно, и все вытекающие отсюда греховные последствия. Католики вон, как и большинство поместных православных церквей мира, давно позаботились о чистоте душ своих прихожан, перейдя ещё в 16-м веке на григорианский календарь. После чего Европа с Америками и прочими вселенскими христианами вовсю и смело гуляли(и теперь гуляют) начиная с 25 декабря после Рождества, не боясь бурно праздновать и встречу Нового года. А мы вот всё грешим и грешим. И похоже, совершенно даже не каимся.
По сему — как нельзя быть немножко беременной, так наверное нельзя быть и немножко верующим,- получается, что я в общем-то тоже неверующий. А поэтому и св.Елисавета со всеми её небесными покровительствами, для меня значится, как бы и не аргумент вовсе.
А вот исключительно земные и чисто житейские аргументы — были. В этом городе я родился и прожил в нём свою жизнь.И что самое интересное, все свои юбилеи мы с ним отмечали в один год, но только с разницей дат ровно в 200 лет! И эта разница в возрасте у меня конечно же не с Кировоградом и не с Зиновьевском, а именно с Елисаветградом. Чего уж там, подобное совпадение льстило и наполняло гордостью. В нём я видел некий скрытый символизм, связывающий меня с тем(!) городом.
Или ещё. Вот скажите мне кировоградцы, кто из вас слышал, как жили елисаветградцы на рубеже 19-го и 20-го веков; или как выглядел бульвар,на котором располагалась Городская Управа; или каков был маршрут трамвая, ведший на ж/д вокзал? Подчёркиваю, не читал, а слышал! Слышал из первых уст очевидцев. И не просто очевидцев, а своих родственников. Подозреваю, что из блогеров одна лишь Людмила Шубина может вместе со мной дать утвердительный ответ на эти вопросы. Вполне возможно, что наши с ней бабушки пересекались в пошивочной мастерской где-то на улице Миргородской(Калинина), где моя работала модисткой. Так тогда называли портних.
Эх, пройдусь по Преображенской я, сверну на Перспективную… Аж дух захватывает, когда представляю себе как по этим улицам вместе с нашими бабушками ходили их современники. И какие! Ставшие позже навсегда настоящей гордостью маленького Парижа, а некоторые,с мировыми именами, и его славой.
Ну и безусловно же с Елисаветградом связывала меня ещё с детства и крепость Св.Елисаветы. Романтические походы на валы в надежде найти турецкий ятаган или русскую саблю, помнит наверное и сейчас каждый мальчишка из того времени. Бродя по крепостным холмам(тогда они ещё не были рощей) мы «слышали» и звон клинков,и залпы пушек, и раскатистое «Ура!» осаждённых защитников крепости. Представляли как под свист ядер галеры янычар позорно убираются восвояси по крепостному рву(да, именно по рву — детская наивность!), наполненному в те древние времена водой. А уж про легенду о затонувшем в Ингуле турецком паруснике с награбленными сокровищами, будоражевшей воображение моих сверстников, вообще отдельная песня.
Ну как можно не гордиться городом с такой славной военной историей?! Который назывался в честь…
Здесь, боюсь, огорчу многих верующих горожан. Дело в том, что в мои юные шестидесятые и даже много позже, о святой праведной Елисавете мало кто из кировоградцев вообще что-то знал и слышал. И уж тем более, никак не связывал её с дореволюционным названием города. Иное дело императрица Елизавета. Любой горожанин знал — город возник вокруг земляных фортификационных укреплений называемых Крепостью(в народе Валами), сооруженных по указу царицы Елизаветы. А значит и город стал называться…, верно,- Елизаветград. В её честь. Потому когда сегодня говорят будто ещё в советские времена жители Кировограда с пиететом относились к какой-то там святой его покровительнице, в честь которой якобы ещё и город был назван, не верьте, это всё глупости. Уже хотя бы по той причине, что «на дворе» свирепствовал научный атеизм. Да и во всей истории, церкви с таким названием ни в крепости, ни в городе почему-то никогда не существовало. Что само по себе очень даже странно. Ведь по российским имперским традициям во-первых, если крепости давали имя какого-то святого, то обязательно закладывали её в день этого святого, а во-вторых, обязательно, перво-наперво, возводили церковь в его честь(пример,история Санкт-Петербурха). Ни того, ни другого в истории нашей крепости не было. Поэтому только с ней, с Елизаветой Петровной(или Елисаветой), мы связывали дореволюционное название своего города.
Если и возникали вопросы относительно «з» или «с», то только тогда, когда старики употребляли в воспоминаниях название Елисавет(как моя бабка). Считалось, что это связано исключительно с украинством. Вроде бы как в украинском произношении или в правописании происходила замена «з» на «с». Единственное, что смело могу утверждать, над данным вопросом никто из кировоградцев особо не заморачивался. Нам было абсолютно без разницы — Елизаветград или Елисаветград. Оно ведь звучало одинаково респектабельно и аристократично. Царское название, что там говорить! Не то что Кировоград. Потому и мечталось… Втайне естественно.
В целом, конечно же, все вышеперечисленные аргументы «За Елисаветград», это лишь ностальгические воспоминания об эмоциях и ощущениях детства и юности. Или попросту ЛИРИКА. Но всё же….
Star Wars — Dykanka episode
Третья сессия
Весна?
За культуру общения
Пользователь inoxodec отправлен на временный отдых для трехдневного изучения полезности вежливого общения.
Портал e-data, там много интересного.
Министерство финансов представило единый веб-портал E-data с информацией об использовании публичных средств в Украине. Хоть сайт находится пока в тестовом режиме, на портале можно просмотреть постоянно обновляемые платежные транзакции Госказначейства.
Веб-портал создан в основном для того, чтобы увеличить прозрачность использования бюджетных средств, и с его помощью очень легко проверить правдивость высказываний чиновников различного ранга.
Вот только один пример :
«Із міського бюджету повністю профінансовані допомоги сім’ям з дітьми, малозабезпеченим сім’ям, інвалідам з дитинства, дітям інвалідам, тимчасової державної допомоги дітям та допомоги на догляд за інвалідами І чи ІІ групи внаслідок психічного розладу, які нараховані за січень 2016 року у сумі 14, 352 мільйона гривень.
Як повідомила начальник фінансового управління міської ради Любов Бочкова, зазначені виплати у повному обсязі перераховані управлінням праці та соціального захисту населення, у тому числі по Ленінському району – 4, 836 мільйона гривень, Кіровському району – 9, 516 мільйона гривень.» http://persha.kr.ua/news/economy/63882-u-kirovogradi-vsi-sichnevi-sotsviplati-profinansovani-vchasno-finupravlinnya-miskradi.html
Как мы можем проверить заявления чиновницы ? Очень просто. Заходим на портал е-data, а там есть такое поле «Пошук за трансакціями». Если перейти дальше, то после ввода в поля «Платник» та «Одержувач» ЕДРПОУ организации, то можно найти в режиме реального времени все движение денег. Ну по крайней мере тех средств, что проходят через Казначейство.
К примеру вводим ЕДРПОУ 03197635 , это «Управління соціального захисту населення виконавчого комітету Кіровської районної у м.Кіровограді ради» и видим , что по состоянию на 14 января этого года никаких поступлений на их счета не было и естественно никаких перечислений не происходило. А народ, прочитав высказывание чиновника в сети верит , что деньги нуждающимся уже пошли .
Чиновники всех мастей !! Помните, что ваши слова всегда легко проверить…
Про переводчиков
Недавно немецкий журнал Бильд напечатал интервью с президентом России. И пошла страшная зрада — германские журналисты хорошо относятся к П, нас сливают, аааа!!! ужас ужас ужас!!!
Оказывается, зрада не там — это вам перевели не совсем адекватно, ибо если в вопросе затрагивается «односторонний сдвиг границ в Европе, устройство которой базируется особенно на уважении национальных границ» а в переводе упоминают «изменение границ» — то это не перевод, а … ну в общем в Кремле вам и не такое могут рассказать.
До конца года осталось…
Наконец-то заканчиваются новогодние праздники. Осталось только выпить рюмку за Старый-Новый, окунуться в прорубь, и можно начинать работать в нормальном режиме. Вместе с Дедом Морозом уйдут на покой аналитики, изучившие вдоль и поперек год минувший, и астрологи, чьи прогнозы запомнят и оценят только их близкие.
Интересный нюанс: в итоговой статье культового журнала «Тайм» вообще не упоминается Украина. Ни в главных событиях прошедшего года, ни в прогнозах на уже наступивший. Жили-были, но не заслужили. Говорит о многом, кстати. Придется довольствоваться, так сказать, местными авторами и собственными соображениями.
Откровенно говоря, читать нынешнюю украинскую аналитику совсем неинтересно. Она стала, как бы помягче сказать, слишком партийной. Примерно как социология в период выборов: кто заказал, тот и лидер. Кроме того, аналитика перестала быть уделом «яйцеголовых», в нее ринулись все, кому не лень.
Что же касается реальных умников и умниц, коих у нас в стране, по моим скромным оценкам, всего-то десятка два наберется, то их мысли свелись примерно к следующему. Минувший 2015-й не стал годом прорыва ни в политике, ни в экономике – одно сплошное разочарование. Массовые настроения под девизом «Мы хотим перемен!» очень быстро трасформировались в «Мы не хотим ТАКИХ перемен!». Поэтому в 2016-м нашей власти придется сильно постараться, чтобы не услыхать вполне конкретное и весьма чреватое «Да пошли вы с вашими переменами!». Все остальное – цифры, расклады, варианты – только подкрепляет общую тенденцию.
В прогнозах на 2016 год у большинства «нострадамусов» (кроме работающих в Кабмине) тоже ничего обнадеживающего, но тут, как мне кажется, свою роль сыграл другой тренд. Теперь модно быть «черным астрологом» – чем ужаснее предсказание, тем круче его автор. Со времен «Все пропало» наш народ так полюбил пугаться, что слушает теперь только страшные сказки.
Чтобы не оказаться перед выбором между «умным или страшным», остановлюсь всего на двух важнейших, с моей точки зрения, проблемах наступившего года.
Первая – глобальная, это так называемое «Нашествие» или массовый приток эмигрантов в Европу. Все происходящее имеет серьезные шансы превратиться в войну цивилизаций, в мировой катаклизм. И события в Париже и Кельне – лишь первые ласточки. Впрочем, до Украины это цунами дойдет лишь через пару лет. Но, когда дойдет, мало нам не покажется…
Зато вторая проблема наступившего года – на сто процентов наша. Это «донбасский» синдром, модифицированный вариант хорошо известного нам «афганского». Вернувшиеся с войны будут очень по-разному вписываться в мирную жизнь. Кто – с протезами и костылями, кто – с обостренным чувством социальной справедливости, кто – с тяжелыми психическими расстройствами, а кто – с беспробудным пьянством. И все они будут задавать обществу, то есть нам всем, один и тот же вопрос: «За что мы кровь проливали?» И, думаю, обычным пафосным ответом тут не отделаться.
Еще хуже будет, когда демобилизованные бойцы начнут выяснять отношения друг с другом. Скажем, не поделив должности или землю. Наши чиновнички ох как умеют подлить масла в огонь своими непродуманными решениями. А есть еще и законченные провокаторы, которые втягивают вчерашних бойцов в политические разборки типа переименования Кировограда или в хозяйственные споры, переходящие в откровенный грабеж. Вот эта беда вполне может стать характерной приметой нового года.
Как и обещал, больше никаких страшилок. «Будем жить», как говаривал бессмертный капитан Титаренко.
Ефим Мармер. «УЦ».
Нам срочно нужен сквер Героев
Тема памятников была и всегда будет неоднозначной и противоречивой. Но тема памяти – в масштабном значении этого слова – призвана объединять. Кировоград имеет предпосылки к объединению.
Сначала вернемся в прошлое десятидневной давности. Новогодние праздники, центральная площадь города, елка, детвора, песни-пляски-развлечения – и какой-то странный для чужого глаза постамент (заметьте, из-под Кирова) с фотографиями погибших на Майдане. На постамент карабкались дети с целью увидеть происходящее на сцене и у елки. Ну дети же, что с них взять…
Несколько раньше этих событий городской властью было объявлено, что главная елка области в последний раз открывается на площади Героев Майдана. Новое место еще не придумано, но уже ясно, что не здесь. Почему? Обязывает официальное название площади и наличие тех же портретов погибших и лампадок. Найти компромисс, альтернативу никто даже и не пытается…
А теперь – возврат в прошлое почти двухлетней давности. В марте 2014 года Кировоградский горсовет принял решение переименовать площадь Кирова (после свержения одноименного памятника) в Героев Майдана. Никто из депутатов не выступил против. Понятно, боялись обвинений в сепаратизме. А зря боялись. Неделей позже местные активисты, участники Евромайдана, в комментариях «УЦ» высказались против поспешности этого решения. В частности, Андрей Малык сказал, что «центральная площадь должна быть местом, куда могут приходить люди на какие-то развлечения, на концерты, куда можно приводить детей, которые могли бы погулять и получить позитивный заряд. И присутствие символов, несущих определенную энергетику, нежелательно». Зоя Лебедь считала, что необходимо сделать реконструкцию площади, «на месте памятника Кирову ничего не надо ставить», центральную площадь города Зоя видела «европейского образца. Там должно быть много интересного: и фонтаны, и памятники, и доски, и простор, где можно проводить свободное время»…
Давайте смотреть правде в глаза – без ложного пафоса и популизма. Центральная площадь города должна быть Центральной – функционально и по имени. Но! Нам всем необходимо место, которое будет местом Памяти. Хватит позорить память погибших, вывешивая их портреты на «лобном» месте областного центра. Это нисколько не символично – ставить лампады к пустому постаменту, который считается неотъемлемой частью памятника Кирову. С таким же успехом можно было не сносить скульптуру, а, обклеив ее фотографиями погибших на Майдане, рядом читать молитвы.
Давайте искать выход из положения, рациональное зерно. За поиском мы обратились к заслуженному архитектору Украины Виталию Кривенко. Предвосхищая чью-то субъективную критику, смеем заметить, что проекты его авторства, как-то Соборная, Пашутинская площади или площадь Винниченко как у горожан, так и у гостей города вызывают исключительно восхищение. И это только три последние работы.
Как видит разрешение ситуации Виталий Ефремович? Первое – Память. Архитектор уверен, что городу нужна или площадь, или сквер, которые будут иметь статус мемориального. Что касается площади, то она не обязательно должна быть в самом центре города. У нас, по его словам, очень развит «синдром маленького города», где все должно быть сконцентрировано в центральной части. Но мы, развиваясь, должны стремиться к расширению как границ населенного пункта, так и функциональности микрорайонов. У нас есть много площадок, которые могут приобрести статус площадей.
Но даже если только центр, то и здесь у нас есть достойные варианты. Оглянитесь внимательно, и вы увидите в самом центре города несколько участков, обнесенных строительными заборами. Много лет за ними ничего не строится. Может, и не надо там строить? Достаточно решить юридические и финансовые вопросы, вернуть землю городу, посадить соответствующие растения – например, плакучие ивы или вечнозеленые декоративные насаждения, установить достойный памятный знак или скульптурную композицию, может, предусмотреть фонтан «слез» с ниспадающей водой, скамейки, фонари-факелы. Вся эта композиция может называться сквером Памяти Героев Майдана. Или просто Героев. Их ведь, наших земляков, немало погибло и в зоне АТО.
Думается, кировоградские архитекторы могут подготовить и выставить на суд общественности эскизные предложения по обустройству нескольких участков города под возможные площади или скверы Памяти. Надо только захотеть. Чья воля будет решающей? Наверное, городского головы. Андрей Райкович не новичок в этом деле – его участие в создании кировоградских городских площадей трудно переоценить.
И – центральная площадь города. Только после того, как мы сделаем сквер Памяти, мы с легким сердцем сможем приступить к реконструкции площади. Сначала ее надо переименовать: ребята, не бойтесь, она должна быть Центральной, чтобы будущие поколения могли ее только развивать и улучшать. Виталий Кривенко заметил: «Разработанные на конкурсной основе проекты реконструкции площади будут содействовать формированию всей исторической части города – от набережной, вдоль Большой Перспективной, включая Центральный сквер, Пашутинскую площадь, Дворцовую, Театральную, Ковалевский парк. Эту работу нельзя выполнять “для галочки”, поэтому архитекторы и проектировщики города и области вложат свою душу в формирование позитивного имиджа пока что Кировограда». Это работа на века, для грядущих поколений наших потомков.
Проблема, безусловно, есть. И есть необходимость. Решать нужно всем вместе и цивилизованно, если хотите, по-европейски. Давайте начнем! Кто желает высказаться? Открываем на страницах «УЦ» общественное обсуждение. Уверены, что мы достигнем компромисса.
Елена Никитина, «УЦ».













