Украина Центр

Поводом для написания этой статьи стало письмо нашего постоянного читателя, который сетовал на отсутствие в украинских школах предмета «русский язык».

В письме говорится: «Изначально я был настроен на то, чтобы отдать ребенка в русскоязычный класс, и был почти уверен, что это будет СШ № 13, но, оказалось, уже второй год, как она прекратила формирование русскоязычных классов. Осуществив мониторинг, я выяснил, что на сегодняшний день в городе осталась одна-единственная школа, где преподавание возможно на русском языке, — это школа № 6. Причем эта школа отнюдь не русская, как думают многие, а украинская, просто в ней есть один класс с русским языком обучения.

Для нас вариант возить ребенка в центр города вызывал существенные неудобства, но мы готовы были пойти и на это. Но, поговорив с руководством, выяснили, что школа специализируется на языках (изу­чается 4 языка), а это в наши планы не входило, так как если мы и имели приоритеты, то они скорее лежали в сфере точных наук…

После долгих раздумий мы решили отдать ребенка в близлежащую украинскую СШ № 17. Конечно, нас очень смущало то, что в программе школы не предусмотрено изучение русского языка вообще, но деваться было некуда, потому что и в СШ № 32, которая тоже расположена недалеко от дома, ситуация с русским языком была аналогичной.

На родительском собрании, предваряющем старт учебы, учительница сказала, что мы учимся по новой программе: с первого класса — английский, с пятого — скорее всего, немецкий. Один из присутствовавших родителей спросил насчет русского, на что учительница сказала, что знание русского языка в наше время не приветствуется…

Нами было принято решение собрать подписи в классе и оформить все это в виде заявления. Из 28 родителей заинтересованность в изучении русского языка проявили 17 человек, подписи которых мы и предоставили директору. На собрании директор сказал, что русского языка в школе не будет».

Наш читатель в конце концов перевел ребенка в класс с русским языком обучения в шестую школу, то есть для себя проблему так или иначе решил. Но невозможность изучать в школе родной для многих кировоградцев язык, который к тому же является одним из семи мировых языков (наряду с английским, немецким, итальянским, арабским, португальским и французским) волнует многих. Мы попытались разобраться в ситуации, и, сразу оговоримся, все оказалось далеко не так плохо.

Во-первых, определимся с терминологией. В Кировоградской области есть школы с русским языком обучения (их всего четыре, и находятся они в Александрии, Онуфриевском и Светловодском районах), и школы, в которых есть классы с русским языком обучения (в областном центре это школы №№ 6, 13 и 19). В русских школах и русских классах все предметы, кроме украинского языка, украинской литературы и истории Украины преподают на русском языке. Еще одно принципиальное отличие — вместо предмета «Зарубежная литература» в русских школах читают «Русскую литературу» (и тот, и другой предмет подразумевают чтение и русских, и зарубежных авторов, разница — в процентном соотношении и языке, на котором читают). Украинский язык и украинская литература в русских классах преподаются в тех же объемах, что и в украинских.

С русскими классами в Кировограде действительно проблемы. Почему? Директора школ уверяют, что просто не могут набрать полноценные классы! В этом году первый класс с русским языком обучения набрали только в шестой школе, в тринадцатой — не получилось. Впрочем, здесь готовы набирать русские классы каждый год (и учебники, и учителя есть), но для этого нужны заявления родителей — как минимум, 18 человек, и не перед началом учебного года, а в январе-марте. Что касается девятнадцатой школы, то тут только один класс с русским языком обучения — сегодня он пятый, больше, говорит директор, родители не обращались… Да и с чего бы? Если выпускники русских классов только в этом году получили возможность сдавать тесты ВНО на русском языке, а ведь учить химию или биологию на русском, а потом быстренько перевести к тестам все термины — не так уж просто…

Что касается украинских школ, то некоторые из них работают по программе для школ с украинским языком обучения с обязательным изучением русского языка, в других русский язык можно ввести как факультатив, то есть за счет так называемой вариативной составляющей. У этих школ разные учебные планы. Обязательно изучают русский язык в школах №№ 1, 7, 33, 11, 19 и др. — всего в 27 школах города. Программы разные: в коллегиуме, например, на русский язык отводится по одному уроку в неделю со второго по одиннадцатый класс, в седьмой школе — по одному часу в начальной школе и по два часа в средней и старшей, кроме того, здесь проводят дополнительные занятия по русской литературе (ну, школе им. Пушкина сам Бог велел), по два часа в неделю со второго класса учат «великий и могучий» в школах №№1, 19 и 33.

В большинстве школ, где русский язык изучают факультативно, такой предмет тоже есть. Факультатив в данном случае — это не урок, который посещают по желанию, а отдельный предмет в учебном плане (часы вариативной составляющей можно использовать на логику, экономику, экологию и т.п. или добавить их к украинскому языку или математике — решать это должны родители вместе с учителем). Где-то (например, в гимназии №9) вариативный русский язык преподают только в некоторых классах и по одному часу в неделю, а где-то (в школе №18) — почти во всех классах и по два-три часа. Здесь все зависит от позиции директора и желания родителей. Директор школы №18 Валентина Прилипко объяснила, что если больше половины родителей в классе хотят, чтобы «факультативные часы» использовались на русский, то так и происходит, администрация в этот процесс вообще не вмешивается. По словам гуманитарного зама городского головы Сергея Дьячука, родители действительно могут требовать изучения русского языка со второго класса в качестве факультатива, и администрация школы должна (!) удовлетворить их требования.

Что касается средней и старшей школы, то тут родителям стоит обратить внимание на специализацию класса. В лингвистических классах, например, где изучают несколько иностранных языков, от русского часто отказываются, а в параллельных классах он преподается. Хотя с факультативом есть еще одна проблема: ребенок может прекрасно знать язык, но в аттестате у него оценки по русскому не будет…

Тем не менее, наш читатель писал правду. Вообще не преподается русский язык в девяти средних школах: №№ 8, 10, 14, 17, 26, 30, 32, 34, 35.

Как объяснил в комментарии «УЦ» директор школы №17 Владимир Гора, проблема была не в русском языке как таковом, а в несвоевременности обращения родителей.

— Родители действительно написали заявление, — говорит Владимир Алексеевич. — Но в октябре! Когда уже было составлено расписание, учебные планы, распределена нагрузка и т.п. Учебный процесс уже идет, мы просто не можем ничего менять. Я предложил родителям написать такое же заявление, но на 2013-2014 учебный год. Если заявление будет и родители закупят учебники (учебник стоит 43 грн. — и это тоже проблема), то я не вижу никаких препятствий для изучения русского языка. Честно говоря, я не думаю, что это нужно, но согласен: родители имеют право выбрать предмет для факультативного изучения. Только давайте подходить к вопросу серьезно: если мы уж изу­чаем русский, то это программа, учебные планы и т.п., а не желание, которое пришло в голову родителям посередине учебного года. Я предлагал компромисс: все, что мы можем сделать сейчас, — это ввести русский язык как дополнительный урок на платной основе, но желающих не оказалось.

Как объяснил Владимир Гора, в СШ №17 факультативные часы в начальных классах традиционно используются на основные предметы: математику или украинский язык.

Но на самом деле все это уже не так уж важно. В следующем учебном году русский язык вернется во все школы города в качестве обязательного предмета!

Дело в том, что в следующем учебном году изменятся учебные планы для средней школы: с пятого класса все дети должны будут изучать два иностранных языка. Угадайте с трех раз: какой язык выбрали большинство родителей четвероклашек (конечно, там, где их вообще спрашивали)? В той же семнадцатой школе один пятый класс в следующем году будет изучать немецкий язык, а второй — русский. По два часа в неделю и с оценкой в аттестате.

Хотя один вопрос все-таки остается: очень хочется посмотреть на программу русского языка как иностранного, не будут ли детей в пятом классе учить, что «пєрвоє — це вони так називають наш український борщ»?..

Ольга Степанова, «УЦ».

Хватило неполных трех недель отсутствия на рабочем месте первого зама председателя Кировоградского облсовета, чтобы в редакцию «УЦ» пошли звонки с вопросами: куда пропал Александр Шаталов и когда выйдет из отпуска? Вслед поползли слухи от недоброжелателей — уехал, мол, не попрощавшись. Но Шаталов появился в своем кабинете на пару дней раньше положенного срока — отдохнувший и энергичный — и сразу принялся за работу.

— Александр Сергеевич, выборы прошли, отпуск закончился, какие первоочередные задачи вы ставите перед собой?

— Есть несколько серьезных направлений. Первое: провести серьезную инвентаризацию и анализ всех тех задач и предложений, которые ставили передо мной люди во время встреч в ходе избирательной кампании. Мы уже сейчас ведем работу по разделению этих задач по компетенции власти — городской, областной, а где необходимо — и участие одного или даже всей команды народных депутатов от Партии регионов. Кстати, мы очень рассчитываем на помощь Виктора Викторовича Януковича в решении бюджетных вопросов…

— А он по-прежнему остается куратором Кировограда от фракции ПР в Верховной Раде?

— По крайней мере, никто решение о его кураторстве не отменял… В недавно принятом бюджете-2013 при его активном участии (по нашей просьбе) были заложены средства на завершение строительства административного центра.

Возвращаясь к инвентаризации предложений кировоградцев, сейчас идет доработка маршрутной сети города, у меня есть три листа обработанных и систематизированных предложений граждан. Я передал их в рабочую группу.

— Эти предложения не утонут в столах транспортных чиновников?

— Буду лично участвовать в работе и проконтролирую выполнение всех приемлемых и разумных предложений.

Я буду, как и раньше, проводить раз в месяц общественный прием граждан. Кстати, на этой неделе будет прием, записалось более 300 человек.

Кроме этого, у нас есть целый ряд проектов, которые требуют продолжения. Программа «Стоп радон» вступает в свою четвертую стадию: специалисты проверят состояние помещений, в которых были проведены антирадоновые мероприятия. Будем активно работать по социальным магазинам. Есть инициатива Людмилы Шубиной, о которой писали в блоге «Украины-Центр»: она хочет открыть социальные магазины в спальных районах Кировограда, неподалеку от предприятия «Друкмаш-Центр». Есть серьезные предложения и по той проблеме, которая очень волнует кировоградцев, — я говорю об инвентаризации гаражей, построенных во дворах многоквартирных домов. Решение этой проблемы начиналось со скрипом, да и сейчас идет нелегко. Слишком много чиновников «увязли» в гаражной проблеме, да и среди депутатов тоже такие есть. Как видите, работы у нас и у меня лично более чем достаточно. Вся наша команда, немного отдохнув после выборов, уже включилась в работу.

— Тема креативного города не умирает?

— Нет. Не умирает ни одна из начатых нами тем, они только могут пройти какую-то необходимую трансформацию. Что-то получилось, что-то не получилось, но сохранилась суть: город должен постоянно меняться, искать новые идеи, находиться в движении. Безусловно, мы будем продолжать тему креативного города, будем проводить новые форумы — о них знает вся Украина, люди уже интересуются, когда будет новая встреча с известными специалистами по урбанистике. Эта работа интересна мне лично — как человеку, как менеджеру. Мы хотели бы позиционировать Кировоград как город, в котором этой теме уделяют особое внимание. Будем переводить и издавать литературу, не переведенную на украинский и русский языки. Кировоград должен стать центром продуцировния информации по развитию городов.

Среди совсем свежих проектов — новый уровень развития кировоградского бейсбола. Да, есть секции, в которых занимаются школьники. Да, есть полуаматорская-полупрофессиональная команда, многократный чемпион страны. Но сделать бейсбол еще одной визитной карточкой города — это сложная, но достойная задача. Нужно организовать бейсболу более весомую поддержку, найти источники спонсирования команды, достроить стадион, сделать его реально лучшим в стране и в Восточной Европе. Мы хотели бы сделать это в будущем году.

Если же говорить о масштабных проектах, то они должны быть связаны с главной инвестицией уходящего года — возрожденным театром имени Кропивницкого. Я уверен, что нам нужно обновление репертуара, нужны такие спектакли, которые смогут привлечь внимание не только местных жителей, но и соседних городов, включая столицу. Театр корифеев должен стать не только источником традиций и классики, но и центром новаций и прогрессивных театральных движений.

— В СМИ активно обсуждаются слова Сергея Ларина о больших и скорых переменах в кировоградском доме с колоннами.

— Я совершенно убежден, что необходимы перемены в стиле, методах и кадровом составе кировоградской мэрии. Более того, в этом убежден депутатский корпус горсовета, в этом убежден и сам мэр областного центра. Нам необходимо делать серьезные шаги вперед. Сейчас модно говорить о всяких антикризисных программах. Думаю, к концу года мы сформируем нечто подобное для города Кировограда. И в первую очередь — пакет кадровых решений, я уверен, что это будут кардинальные преобразования в команде городской власти. Второе — это приоритеты, которые мы должны в конце концов расставить. Каких результатов мы хотим достичь за ближайшие два с половиной года? Мы обсуждали этот вопрос с депутатским корпусом. Нам нельзя распыляться, нужно определить несколько ключевых тем и довести их до ума. И, если мы начали активно заниматься проектом «Светлая Кировоградщина», значит, нужно на завершающем этапе добиться, чтобы каждый двор, каждый переулок были освещены. За счет местных ресурсов, за счет денег из госбюджета — тот же Виктор Викторович Янукович поможет (мы рассчитываем на его помощь не только в решении бюджетных вопросов) — раз и навсегда закроем эту тему. Люди говорят о простых вещах, и их абсолютно реально сделать.

— Планы весьма солидные. Не могу в этой связи не спросить о слухах о вашем переходе на работу в мэрию.

— На данном этапе есть общее консолидированное решение команды о том, что я должен работать в должности первого заместителя председателя областного совета. Для того, чтобы трудиться над проблемами Кировограда, заниматься решением вопросов горожан, моих полномочий вполне достаточно. В общем, буду работать там, где работал. И в том же режиме.

Беседовал Ефим Мармер, «УЦ».

Главная праздничная елка Кировограда откроется в этом году 19 декабря, в 16.00. Спустя полчаса на площади Кирова будет проводиться игротека для малышей. Родители, не упустите возможность развлечь своих детишек! Для взрослых тоже будут устроены конкурсы, например, на лучший новогодний тост.

Здесь же будет вестись торговля разными вкусностями. Горячим чаем будут угощать всех желающих, и сладости от мэра города малышне достанутся бесплатно. Приятную миссию радовать угощениями маленьких сладкоежек будут выполнять специальные люди – «сладконоши». Устроители праздника – городской отдел культуры – обещают сюрпризы.

Начиная с 19 декабря, со Дня Святого Николая, дети Кировограда не будут обделены вниманием. 23-го в ДК «Авиатор» состоится новогодняя феерия. А 28-го льготные категории детей побывают на «губернаторской елке» — в филармонии состоится праздничное представление.

Свои праздники будут во всех учебных заведениях города. Остается добавить, что зимние каникулы в этом году начинаются 29 декабря. Продлятся они 10 дней. Хорошего всем настроения!

Соб. инф.

На уходящей неделе раскрыта тайна — что же так влечет людей в депутаты. А еще вскрыты мрачные секреты украинских боевых роботов. И даже судьба новогодних елок бывает загадочной, как оказалось. Вот только с чествованием и награждением людей, которыми должна гордиться Украина, все скучно и прозаично, без тайн и сенсаций.

Депутатство — это наркотик

В Украине стало больше бывших депутатов — Верховная Рада предыдущего созыва прекратила свои полномочия. Как оно — быть бывшим депутатом, рассказали бывшие народные избранники.

«Принадлежность к политической тусовке — это определенный образ жизни. Я знаю единичные случаи, когда люди, которые были причастны к политике на серьезном уровне, вернулись бы к обычной работе — становились у станка или шли учительствовать. И эти люди счастливыми не были. Политика — это наркота», — говорит Борис Беспалый, который был депутатом Верховной Рады с 1998-го по 2007 год. С ним соглашается академик Петр Толочко, депутат в 1998-2002 гг.: «Киев постоянно наполняется очередными народными депутатами, и они все здесь оседают, они постоянно ходят по Киеву, не зная, чем себя занять. Когда я видел, как депутаты предыдущей Верховной Рады постоянно ходят по парламентским коридорам, я думал: что вы здесь делаете, займитесь наконец своими делами», — говорит он.

Некоторые депутаты годами не могут найти себе работу, и депутатские выплаты являются единственным источником их доходов (нардепам продолжают платить пенсию до конца дней, если они безработные). Например, Наталья Витренко, которая была депутатом парламента в 1994-2002 гг., рассказала, что не была трудоустроена ни дня за время, прошедшее после ее депутатства. «Все депутаты, которые проводили прозападную политику, — трудоустроены, чиновниками или преподавателями. Для них специально создают структуры на американские гранты. В зарплате они не потеряли. Все, кто занимал антиамериканскую позицию, боролся за союз с Россией, — все выброшены на помойку», — говорит госпожа Витренко о том, почему ей не удалось найти работу в течение десяти лет.

Александрия и конец света

Шахтерский город на Кировоградщине собирается праздновать Новый год с долгами за городскую елку. Долг Александрии перед фирмой «Ялинка» (г.Тернополь) за обустройство новогодней елки на центральной площади города составляет весьма солидную сумму. Об этом на блоге «Моя Александрия» сообщил собственник «Ялинки» Петр Ординанс:

— Сегодняшний долг около 100 тысяч гривен, — говорит Ординанс. — Честно говоря, переживаю, а с другой стороны — не обеднею. Обидно, что мои люди работают, а потом я вынужден решать вопросы об оплате их труда.

По словам Ординанса, первую закупку новогодних изделий и работ Александрия произвела в 2010 году. Были приобретены елка, освещение, игрушки, щиты и верхушка. Также фирме были заказаны монтажные работы. По этому договору Александрия рассчиталась в полном объеме.

Однако в 2011 году городские власти пожелали сменить гирлянду елки, а также приобрести дополнительные гирлянды для улиц и деревьев, что фирмой и было выполнено. Именно по второй закупке фирма уже год не может получить своих денег.

— Я по этому поводу приезжал в город пять раз, но вопрос не решается. Звонил в финансовое управление сегодня, но там никто не берет трубку. По вашему региону еще долг у Светловодска, но он небольшой — 10 тысяч. Ну не рассчитается Александрия — значит, не рассчитается. Я еще раз повторяю, не обеднею, — подытожил разговор Петр Ординанс.

Говорят, Новый год плохо встречать с долгами. А если долг «висит» на самом главном символе праздника? Может, руководство Александрии верит в конец света 21 декабря? А если всему конец — то зачем платить?!

Одесса осталась без роботов

Правительство Украины решило ликвидировать научный центр боевого применения Сухопутных войск, действующий при Одесской военной академии. Данный центр специализируется на таких редких областях, как беспилотники и боевые роботы.

Ликвидация предусмотрена постановлением правительства «Об оптимизации сети государственных научных учреждений». В соответствии с документом, у Сухопутных войск Украины останется только один НИИ — при Львовской академии имени Сагайдачного.

Реорганизация, как утверждается, проводится ради экономии бюджетных средств.

Практически для всех, кто прочел эту информацию, главным откровением стало то, что в Украине, оказывается, кто-то проектировал боевых роботов. На память сразу приходят кадры из фильмов о Терминаторе, представляется, как страшные машины уничтожения летают над одесскими пляжами (для испытаний, конечно)…

Но Одесса может спать спокойно, как и раньше. Научный центр боевого применения Сухопутных войск был создан в 1992 году решением правительства Украины. Сотрудники центра, в частности, запатентовали несколько моделей модульных боевых роботов — аппаратов с заменяющимися деталями, позволяющими выполнять различные задачи (вести стрельбу, искать мины, производить разведку местности). В центре также был разработан вариант модульного робота с «вертикальным винтовым подъемником». Но производить их так и не начали.

В общем, роботов разрабатывали в основном на бумаге и в компьютерах. Вооружившись ими, и воевать будем соответственно, в случае чего.

Это тебе не футбол…

Исполком Федерации шахмат Украины принял решение выплатить денежные награды отечественным шахматисткам за удачное выступление на мировом первенстве, сообщает пресс-служба ФШУ. Так, чемпионка мира Анна Ушенина получит три тысячи долларов.

Ее тренерам Геннадию Кругову и Антону Коробову достанется по 1,5 тысячи условных единиц.

Стоит отметить, что Ушенина за победу на мировом первенстве в Ханты-Мансийске заработала 60 тысяч долларов призовых.

Размер вознаграждения от государства «впечатляет». Чемпионке, годами шедшей к своей победе, заплатят столько, сколько средней руки футболист «Динамо» Киев или донецкого «Шахтера» зарабатывает за полчаса. Хороший показатель того, как в стране относятся к интеллекту. Сильные ноги гораздо в большей цене.

Геннадий Рыбченков, «УЦ».

В Александрии еще с лета 2011 года продолжается конфликт между городскими властями и журналистами телерадиокомпаний «Контакт-ЛТД» и «Интелкон», газеты «Городской курьер» и интернет-портала «Александрийские новости». По приглашению коллег, в составе делегации Кировоградской областной организации Национального союза журналистов Украины, мы приехали в шахтёрский город с целью разобраться в причинах конфликта и попробовать найти пути его решения.

Первая встреча состоялась в стенах вышеупомянутых СМИ. Свою точку зрения изложил руководитель ТРК «Контакт-ЛТД» Игорь Педань:

— По нашему мнению, мэр города Степан Цапюк со своими сторонниками пытается отомстить неподконтрольным СМИ за принципиальную позицию и критику действий местной власти.

Так, 15 и 17 ноября 2012 года на заседаниях исполкома Александрийского городского совета были приняты два решения под одним названием «О демонтаже телевизионных кабельных сетей». Данные решения предписывают необходимость демонтажа кабельной сети, по которой идёт трансляция передач ТРК «Контакт-ЛТД» в жилых домах города. Поводом для принятия этих решений стала необъяснимая формулировка о том, что компания позволила себе «самовільне розміщення телевізійних кабельних мереж в каналах зв’язку житлових будинків, що належать територіальній громаді м. Олександрії». Однако мы своевременно платили все арендные платежи за использование так называемых каналов связи в жилых домах. Соответствующие договоры между нами, КП «Житлогосп» (структурой, которая заменяет функции ЖЕКов в Александрии) и с ОСМД, которые обслуживаются нами, заключены. Поэтому компания работает полностью в правовом поле.

Возникает и ещё один вопрос: все вспомогательные помещения многоэтажного дома не являются коммунальной собственностью, а находятся в общей собственности граждан — собственников квартир в том или ином доме. Поэтому непонятно, почему городская власть фактически распоряжается совместной собственностью горожан, не спросив у них на это согласия? Почему она игнорирует желание жителей города, которые, заключая договора на получение услуг кабельного телевидения, дали свое письменное согласие на прокладку и последующее размещение телекоммуникационной сети и оборудования кабельного телевидения на их общей, а не коммунальной, собственности?

Данное решение вызвало у нас естественное несогласие и, как следствие, было оспорено в суде. Решение суда было однозначным: запретить коммунальным службам выполнять данное решение в связи с «очевидными признаками противоправности».

Нас безосновательно обвиняют в порче имущества другой кабельной сети, принадлежащей нашим конкурентам, хотя они к нам претензий не имеют и сам факт порчи категорически отрицают.

Я понимаю так: если бы мы действительно клеветали на действующую власть, то она в лице самого мэра или в лице его юридической службы обязательно подала бы иски в суд, чтобы обелить собственное имя и поставить клеветников на место. Но ведь ни одного иска не было! Значит, не на что подавать! Вот тогда-то и решились власти на создание условий, которые нас «закроют» принудительно.

На этом конфликт не закончился. 30 ноября прямо на сессии городского совета появился проект решения под названием «Положение об аккредитации представителей средств массовой информации при городском совете». В данном проекте (который на сегодняшний день уже принят и стал официальным решением. — Авт.) речь идёт о создании специальной аккредитационной комиссии, которая, на своё усмотрение, имеет право пускать или не пускать журналистов на мероприятия, проходящие под эгидой Александрийского горсовета. Это вообще переходит всякие рамки и становится прецедентом в нашей стране! Такого нет нигде, кроме Александрии…

Эмоции руководителя телерадио­компании понять можно: «Контакт-ЛТД» и «Интелкон» вещают на треть города. Их закрытие приведёт к тому, что значительная часть жителей Александрии потеряет возможность доступа к телевещанию, а журналисты и технический персонал утратят работу. Хотя, по словам того же Игоря Педаня, городской глава уже пообещал жителям безболезненный переход на пользование услугами другого провайдера кабельного телевидения. И, действительно, на подъездах многих домов появилось анонимное объявление советующее жильцам: «во избежание неудобств в просмотре телевизионных программ предлагаем вам заранее позаботиться о подключении ваших квартир к другому оператору телевизионных кабельных сетей». В данном объявлении от руки приписаны координаты «другого провайдера», куда можно обратиться.

Скандал вышел за пределы города. 23 ноября сотрудники упомянутых александрийских СМИ совместно с общественными организациями провели митинг под стенами Администрации Президента, на котором действия городского главы Степана Цапюка и его первого заместителя Людмилы Давыденко квалифицировались как давление на них.

Выслушав одну сторону, мы обязаны получить информацию и от противной стороны. С этой целью кировоградская делегация журналистов отправилась в городской совет, надеясь на встречу с городским главой. Встреча произошла, однако из-за того, что в этот день город праздновал годовщину освобождения от немецко-фашистских захватчиков, Степан Цапюк, выслушав наши вопросы, успел дать короткий ответ:

— Все действия в отношении названных вами СМИ проходят строго в рамках правового поля, с соблюдением прав и интересов жителей Александрии.

Более подробную информацию мы получили у сотрудников гор­исполкома, в компетенции которых и находились интересующие нас вопросы. В частности, от начальника управления приватизации, аренды имущества и земли Александрийского горсовета Александра Купченко:

— Есть решение горсовета о предоставлении в аренду нежилых помещений коммунальной собственности, принадлежащих территориальной общине, то есть горсовету. Свободные помещения, которые могут быть арендованы, отражены в перечне, опубликованном в СМИ. Все желающие могут взять их в аренду, подав соответствующее заявление, которое фиксируется в разрешительном центре. К таким объектам приватизации относятся и каналы связи, расположенные в жилых домах. По ним совет также принял решение о возможности их аренды, утвержден типовой договор такой аренды, который должен быть соответствующим образом оформлен и обязателен к исполнению всеми провайдерами телекоммуникаций.

«Контакт-ЛТД», если не ошибаюсь, в 2006 году подал заявление о разрешении разместить в этих каналах свои сети кабельного телевидения. Есть договор аренды каналов, хотя он в последнее время со стороны оператора не выполняется в части оплаты за аренду, а ранее выполнялся со значительными задержками. А в 2009 году без соответствующего решения комитета, без разрешения, даже без заявки «Контакт-ЛТД» проложил кабели дополнительно еще в 15 домах. Кстати, деньги за аренду этих каналов связи, в соответствии с решением горсовета, мы перечисляем на лицевые счета домов, чтобы иметь возможность проводить в этих домах надлежащее обслуживание коммунальным предприятием «Житлогосп». Не получая арендных поступлений, мы, естественно, лишаем жителей города своевременного и качественного ремонта домов. Это и стало главной причиной конфликта с этими компаниями.

Казалось бы, всё просто и понятно, однако, попросив комментарий теперь уже на эти слова у руководства телерадиокомпании, мы узнали, что сумма арендной платы составляет всего около 300 гривен в месяц и выплачивается поквартально, разрешительные документы на обслуживание всех домов имеются и предоставлены были в суд как доказательства.

Замечу, начальник управления приватизации, аренды имущества и земли Александрийского горсовета трижды проигнорировал вопрос одного из кировоградских журналистов о том, что нужно сделать для мирного решения конфликта. Создалось впечатление, что чиновник в принципе не имеет желания искать мирного решения вопроса. Да и использование термина «канал связи» для нас так и осталось непонятным: если речь идёт об аренде нежилых помещений, то каким образом таковым стала «дырка между этажами»?..

Для каждого журналиста существенным является вопрос доступа к информации, и в этой связи мы обратились к Максиму Воронину, начальнику управления информатизации и информационно-аналитической политики горсовета, с просьбой пояснить решение городского совета о создании комиссии, которая должна рассматривать право журналиста заниматься своей профессиональной деятельностью.

— Данное решение имеет своей целью облегчить работу журналистов — сказал Максим Петрович. — Оно полностью соответствует действующему законодательству, ведь то, что не запрещено законом, им же и разрешено. Получив аккредитацию, журналист получает доступ ко всем мероприятиям, проводимым в рамках работы горсовета. А мы, со своей стороны, всячески будем способствовать им в этом. Созданная комиссия будет голосованием принимать решение о предоставлении аккредитации, в соответствии с положением о своей деятельности. У вас есть предположение, что мы кого-то можем не аккредитовать? Давайте мы начнём аккредитацию, а если будут прецеденты, тогда и будем об этом говорить…

До сих пор, как и во всей Украине, аккредитация александрийских журналистов, работников средств массовой информации осуществлялась безвозмездно на основании заявления или представления средства массовой информации. Нигде в законах, связанных с журналистской деятельностью, не говорится о необходимости голосования по поводу предоставления аккредитации. Теперь, если в Александрию приедут представители иногороднего средства массовой информации (к примеру, «УЦ» или ТРК «Украина»), они могут и не получить возможности доступа к информации, ведь собрать комиссию, проголосовать, подсчитать голоса и принять решение — требует времени. А по положению комиссия имеет право принимать решение в двадцатидневный срок…

К слову, эксперты Центра политических студий и аналитики составили периодический рейтинг открытости органов власти на местном уровне в ноябре 2012 года. Согласно результатам мониторинга, в тройку самых открытых областей вошли: I место — Кировоградская, II место — Черниговская, III место — Киевская область. После решения Александрийского горсовета шансов остаться в призерах у нас не останется…

Алексей Гора, «УЦ».

Вопрос, как говорится, назрел: сегодня в Кировоградском национальном техническом университете (КНТУ), как ни в чем не бывало, продолжают работать два преподавателя, пойманные на взятках. И их, похоже, никто не собирается увольнять.

«Подробности — в студию!» — скажет скептически настроенный читатель. Пожалуйста. Начнем с самого «свежего» инцидента. Сегодня, после завершения судебной тяжбы и вынесения окончательного решения, мы смело можем назвать имя его главного фигуранта: 16 мая сего года сотрудники ГСБЭП задержали Виталия Баранова, доцента кафедры экономики труда и менеджмента КНТУ, после получения им 2400 грн. от студентки 5 курса за успешную защиту магистерской работы.

Предыстория этого задержания тянет, как минимум, на хороший сюжет в рубрике криминальных новостей. Такой степени цинизма и уверенности в собственной безнаказанности даже в «славящейся» коррумпированностью Украине еще нужно поискать.

Итак. Будучи руководителем магистерской работы потерпевшей (который допускает работу к защите и ставит рекомендованную оценку), Баранов требовал с нее 900(!) долларов США за совершение этих несложных действий — работу студентка писала самостоятельно. Девушка, у которой таких денег просто не было, уговаривала преподавателя сделать ей скидку хотя бы до 500, и он великодушно согласился. По всем правилам конспирации, передача «первого взноса» в 200 долларов происходила в собственном автомобиле доцента, припаркованном у торгового центра «Плазма» — деньги он велел положить в подлокотник кресла. Затем в течение двух месяцев Баранов буквально преследовал «подопечную», требуя выплаты остальной суммы лично и по телефону, угрожал провалом защиты в случае, если он не получит денег. Более того, сообщал, что остальные студенты уже защитились, заплатив по 600-700 долларов, и напоминал, что сделал в ее случае скидку. В общем, сгубила жадность: студентка обратилась в милицию, и оставшиеся 300 долларов в гривневом эквиваленте доцент получил уже мечеными купюрами, которые впоследствии и были изъяты оперативниками…

Следователем городской прокуратуры был составлен административный протокол, который Кировский районный суд областного центра отменил. Несмотря на то, что сам Виталий Баранов, давая показания прокуратуре, свою вину не оспаривал, в судебном заседании отмолчался, а потерпевшая дать показания не могла физически, так как находилась в больнице после перенесенной операции. Естественно, прокурор это решение опротестовал. В апелляционном суде области события разворачивались намного интереснее: именно из текста вынесенного им постановления мы и почерпнули все живописные детали, приведенные выше — суд районный их «стыдливо упустил».

Судья, рассматривавший дело в апелляции в начале ноября, нашел основания поддержать протест прокурора, признать решение районного суда незаконным, а упомянутого доцента КНТУ — виновным в админнарушении. И… тут же закрыл производство по делу в связи с истечением срока давности привлечения к административной ответственности. Он в Украине составляет три месяца, а разбирательства продолжались полгода.

Остается добавить, что Баранов и сейчас работает в университете, и вскоре, надо понимать, снова будет рекомендовать к защите магистерские работы студентов. Более того, по имеющейся информации, он не был отстранен от выполнения своих обязанностей и на время судебных разбирательств, после того, как был составлен протокол об административном правонарушении. Хотя, согласно нормам закона о предотвращении коррупции, такое решение имеет полное право принять руководитель учреждения, где работает лицо, против которого составлен протокол.

Продолжает работать и другой доцент технического университета — Виктор Русских, в марте текущего года полностью признавший свою вину в получении взятки во время судебного заседания по уголовному делу. Если в «деле Баранова» истек срок давности, то Русских от уголовной ответственности освободили на основании норм закона об амнистии — мол, первый раз, малая сумма и так далее.

Парадокс — вина обоих признана в суде, оба формально невиновны. То есть не привлечены к ответственности. Опять же, формальных оснований для их увольнения как бы и нет. Но есть ли моральное право оставлять их в университете? К примеру, согласно статье 41 КЗоТ Украины, основанием для увольнения работника, который выполняет воспитательные функции (к таковым относятся и университетские преподаватели), может быть совершение аморального проступка, несовместимого с продолжением данной работы. Или все описанное выше — недостаточно аморальный проступок?

Демьян Карпов.

В рамках региональной инициативы главы облгосадминистрации Сергея Ларина «История родного края» издана новая книга автора Ивана Петренко «Невідомі війни» (Церква та держава на Кіровоградщині в 20-60-х роках ХХ століття). Издание раскрывает новые, неизвестные большинству читателей страшные страницы нашей истории — как советская власть уничтожала храмы и священников, как убивали за веру и насаждали неверие…

Война с религией и ее носителями была многолетней, суровой, мрачной. Шла она волнами одна за одной, по сути, лишь с перерывом на Великую Отечественную войну, когда Сталину в его борьбе с фашистами понадобилась поддержка церкви.

Пришли советы, закрывай церковь…

«Советская власть с первых дней своего существования «расплодила» многочисленных врагов, которые якобы хотели эту власть уничтожить. Противниками стали практически все партии, кроме, конечно, большевистской, целые слои населения, много стран. В первых рядах врагов оказалась и церковь – православная, иудейская, католическая, мусульманская, протестантская…» — пишет автор. В наших краях систематическое уничтожение церкви началось с конца 1920 года. Борьба шла еще с 1918 года, но вскоре она стала абсолютно целенаправленной. Сначала в Елисаветградском уезде, а потом и в остальных были созданы комиссии по отделению церкви от государства, или попросту ликвидационные комиссии.

Первое заседание Елисаветградской комиссии состоялось 23 марта 1921 года. На него были вызваны (не приглашены) десятки батюшек, раввинов, церковных старост, ксендзов, пресвитеров. Всем просто зачитали декрет об отделении церкви от государства. Вскоре Николаевский губисполком (большая часть нынешней Кировоградщины тогда относилась к нему) опубликовал в газете «Красный Николаев» постановление. Согласно ему, все церковное имущество объявлялось собственностью народа, все документы, печати, штемпеля церквей полагалось сдать в уездкомы. Первое время большевикам было не до исполнения этого постановления. У них было другое, не менее увлекательное дело – продразверстка, отъем продовольствия у населения. Но это была лишь отсрочка приговора…

В течение года сменялись четыре главы ликвидационной комиссии в Елисаветграде, на заседаниях стал постоянно присутствовать представитель ЧК. Но церковь и общины упорно саботировали решения новой власти. В первую очередь они не спешили перерегистрироваться, как того требовали большевики. Около храмов часто возникали стычки властей с народом – большевики отнимали все, вплоть до церковных оград! Церемониться красные не собирались и начали стрелять. Одной из первых жертв террора против церкви стал отец Николай, священник села Искровка нынешнего Петровского района, его расстреляли на кладбище. В 2001-м он был канонизирован Священным Синодом церкви как мученик.

Советская власть, видя, что успехи в борьбе с религией у нее не очень, пошла другим путем. Под негласным патронатом большевиков появились так называемые обновленцы. Так называли некоторых священников, которые пылко восторгались советской властью и демонстрировали ненависть к тогдашнему Патриарху Тихону. В августе 1922-го в Елисаветграде прошел съезд этих обновленцев, на котором они призвали «объединиться с советской властью… советская власть дает священнослужителям свою твердую и могучую руку для общей работы во имя России. Да здравствует Советская власть, которая идет навстречу обновлению Русской церкви!» Такое заявление было опубликовано в елисаветградской газете «Красный путь». Та же газета так описывает собрание своих противников в статье «Живые трупы»: «Какое гнетущее, горькое впечатление от этого сборища теней прошлого, таких далеких от настоящей бурлящей жизни!»

Первые годы красная власть только отбирала церковное имущество, шпионила за служителями культа, вела массированную атеистическую пропаганду, запрещала собрания, крестные ходы и т.д., вносила раскол в ряды верующих. Постановлением собрания красной милиции Елисаветграда от 28 февраля 1923 года были запрещены все церковные праздники, а выходным днем стал… понедельник. Регулярно в Елисаветграде проходили «суды над церковью», «антипоповские лекции» и даже «рождественские антирелигиозные карнавалы». На «комсомольский Новый год» в центре Елисаветграда сжигали чучела священников… Массово закрывались храмы.

Но дальше все стало намного хуже. Уже с мая 1923 года местные органы ГПУ получили право на арест священнослужителей. И началось. Например, в сентябре несколько священников Бобринеччины арестовали за «диверсию на телеграфно-телефонной линии». Кто-то украл провода, а «повесили» все на духовенство. Священники в Елисаветградском уезде в двадцатые годы арестовывались сотнями по поводу и без…

Руина

В 1928-м московская Главнаука определила критерии сохранности храмов как исторических памятников. Согласно им, сохранять и не трогать можно было только храмы, воздвигнутые до 1613 года. С остальными можно было не церемониться. Храмы и до этого уничтожали. В 23-м году одной из первых полностью была разобрана на материалы Покровская церковь в селе Ровном. Забирали все – от железного покрытия крыш до дров, не говоря о золотых и серебряных вещах. В Елисаветграде не так торопились. 26 марта 1922 года в городе случился бунт. «Уполномоченные» прибыли грабить Успенский собор. Большая группа верующих не дала им этого сделать. Итог – 31 арестованный, после люди осуждены до 4 лет, но ценности удалось отстоять. Но уже в мае у храма отобрали «17 пудов серебра, 23 золотника золота, 15 бриллиантов» и т.д. все это изо всех храмов увозилось в Москву. А потом были еще и «повторные изъятия». Начиная с 1925 года, стали изымать и художественные ценности.

На начало 1928 года уже в Зиновьевском округе (Зиновьевск и 13 районов) насчитывалось 178 храмов, 32 синагоги и одна кирха. В этом году половину церквей закрыли, отдали под клубы, сельстрои (склады стройматериалов), детские сады, часть разобрали. С храмов снимали кресты и колокола, подчас не зная, что с ними делать дальше. Главный удар в этом году нанесли по синагогам – 18 из них закрыли.

Все равно церковь жила. Только в Зиновьевском районе в 1928 году служило 47 священнослужителей. Но власть придумала обложить их налогом! Городские служители должны были отдавать государству в год от 972 до 997 рублей. Притом, что многие и половины такой суммы не видали… Еще священников массово выселяли из их жилищ просто на улицу – это была целенаправленная политика. Некоторых не просто выселяли, но и высылали известно куда. К примеру, в 1928-м был сослан на Соловки протоиерей Николай Пискановский из Александрийского района, где и погиб. Уже в 1929-м на Соловки и в Сибирь были отправлены десятки священников из нашего края…

С началом индустриализации и коллективизации советская власть пошла в очередной, как ей казалось, последний поход на церковь. Массово закрывались немногие оставшиеся действующие храмы. В 29-30-х годах власть организовывала сходки крестьян, на которых они «единогласно» голосовали за снятие колоколов «для нужд индустриализации» или «в фонд тракторизации». 15 декабря 1929 года «постановили» снять колокола в селе Балка Зиновьевского района, 21-го декабря – со всех храмов Зиновьевска. 3-го января 1930 года в селе Буквар Елизаветградского района, 4-го — в Ингуло-Каменке Новгородковского района, 5 января – в селе Васильевка Бобринецкого района и т.д. По сути, каждый день народ «по своей воле» голосовал за уничтожение колоколов.

Власть подло приобщала к черному делу даже детей. Сохранилось множество воззваний типа: «Мы, пионеры балковского клуба, просим своих родителей… снять колокола с нашей церкви».

Только за декабрь 1929 года в Зиновьевском округе было закрыто 10 церквей, а в январе 1930-го – 42… Здания передавались под клубы, общежития, склады. Для сбора металла (колоколов, покрытий) были созданы специальные пункты приема. Но с большими объемами не справлялись, поэтому на заводских дворах колокола валялись десятками.

Весь 29-й и 30-й годы уничтожали главный храм нашего края – Успенский собор. Из него вывозили все. А 21 сентября 1932 года, согласно письму Зиновьевского городского отделения ГПУ, Успенский собор было предписано отдать «Заготзерну». В нем начали хранить зерно. Хотя в 35-м году здесь временно устроили театр. Дальше он стоял руиной посреди города. Забегая наперед, скажем, что уже после войны останки собора растягивали танками до последнего кирпича, чтобы построить на его месте Дом с колоннами – обком партии.

Повсюду проходили стихийные митинги и протесты против закрытия и разрушения храмов. Активистов немедленно арестовывали и давали сроки. А иконы сжигали на глазах у всех. 4 февраля 1930 года в Новомихайловке Маловисковского района был такой «праздник». В окружной газете в статье «Боги на огне» так это описывали: «Сегодня крестьяне-колхозники решили коллективно сжечь своих богов… В степи свалили иконы на одну кучу, облили керосином. Освободились хаты от ненужного мусора. Пополнились ряды союза воинствующих безбожников Зиновьевщины».

Уничтожение неотрекшегося духовенства превратилось в каждо­дневное дело. В 1930-м году чуть не ежедневно в северные края отправляли непокоренных священников…

Апогея это черное дело достигло в так называемую безбожную пятилетку 1933-37-х годов, самым страшным стал 1937-й год. Сталинский палач Ежов провозгласил всех священников антисоветским элементом, и каждой области довели свою норму священников, которых полагалось репрессировать. Теперь духовенство стали не только массово сажать, но и регулярно расстреливать. 2 ноября 1937-го приговорен к расстрелу священник Покровской церкви Александрии Андриан Вожаков. В те же дни расстрелян настоятель храма в селе Юзефовка Грушковского района Василий Подольский. 30 ноября расстрелян Матвей Добушев, священник из Злынки Маловисковского района. Николай Калишевский из села Трилисы Александровского района расстрелян в том же ноябре. 14 января 1928-го расстреляли еще двух священников Александровщины – Григория Приходько и Харлампия Финьковского. И этот список почти бесконечен…

Военная «оттепель»

К началу Второй мировой войны в Кировоградской области остались единицы действующих храмов. Возрождаться религиозная жизнь начала с немецкой оккупацией. Нацисты возродили Церковное епархиальное управление при епископе Елисаветградском и Николаевском. Возродились службы в десятках храмов, не во всех, конечно. Так, в Новогеоргиевском районе из 36 храмов, действовавших до Октябрьской революции, уже в 1942-м году служились службы в одиннадцати. Районные управы даже предоставляли новоназначенным священникам жилье. В Покровской и Преображенской церквях вновь создали церковные хоры. Многие хористы впоследствии поплатились за это отсидкой в советских концлагерях.

Немцы почти все храмы обратили в сторону Украинской автокефальной церкви, такова была их политика. Фашисты постоянно вмешивались в церковную жизнь. Обязывали править службы только на украинском языке, переносили даты церковных праздников, заставляли священников агитировать молодежь ехать на работу в Германию.

Советская армия освободила Украину. Часто здания церквей использовались как ориентиры для наводки орудий, как огневые точки гитлеровцев, поэтому большая часть всех храмов Кировоградщины была разрушена.

Советская власть также ослабила свой террор против церкви. И даже после освобождения от фашистов особым постановлением Совнаркома было запрещено закрывать храмы, останавливать их деятельность, даже несмотря на то, что их восстановили немцы. Начали перерегистрацию действующих церквей, на 1 июня 1944 года в области их зарегистрировали 70. Многих священников «за сотрудничество с оккупантами» арестовали и осудили, но уже не расстреливали.

Политика партии

При Кировоградском облисполкоме действовал уполномоченный по делам Российской православной церкви. Таким образом, работа иных конфессий просто не предполагалась. Хотя в области было еще много общин автокефальной церкви. С ними проводили «работу», и многие переходили в лоно РПЦ.

На октябрь 47-го на Кировоградщине открыто было уже 166 церквей. Еще в 1945-м году с автокефальной церковью на территории области было покончено. То, что для этого пришлось сослать в лагеря несколько десятков священников, мало кого волновало.

Власть оставалась, конечно же, воинственно безбожной. Но иногда случалось, как в селе Иванковцы Новогеоргиевского района, что председателя колхоза сняли с работы за воинствующий атеизм – он приходил в церковь, не снимая головного убора, курил там и плевал на пол, ругал людей.

Еще во время войны церковь развернула широкую работу по поддержке армии – собирала продукты и деньги. Власть называла это «церковно-патриотической работой» и поощряла.

На конец 1947 года в области служило 143 священника. Чтобы жизнь не казалась им медом, советы обложили их налогом – каждый в год должен был заплатить 26 тысяч рублей. Для большинства эта сумма была не по силам.

Шла активная борьба с сектантами. В 50-м году баптистов, евангелистов и прочих было арестовано в области 115 человек. Последним сурово пострадал при Сталине житель Перегоновки тогда Подвысоцкого района Алексей Яровой. За организацию «антисоветской церковно-монархической группы» 11 марта 1953-го, через несколько дней после смерти Вождя народов, он был приговорен к 25 годам лагерей.

К власти пришел Никита Хрущев. При нем, пусть и в не такой жестокой форме, война с церковью продолжалась. В 54-м году власть обложила церковь высокими налогами, приравняв служителей к «некооперативным ремесленникам», заставила в обязательном порядке страховать храмы. Большинству платить было нечем, неудивительно, что число действующих храмов стало резко сокращаться. В том же 54-м их число сократилось сразу на 41.

В 1955 году из лагерей вернулись на Кировоградщину десятки реабилитированных священников. Но власть даже не стала рассматривать прошения об открытии четырех новых церквей в области. По-новому начался процесс отъема храмов у верующих. Каждый год, вплоть до 1965, их отнимали у общин в среднем по десяти. На 1 января 1965 года в Кировоградской области осталось 9 церквей и 50 молитвенных домов; священников — всего 53.

После отставки Хрущева и прихода к власти Брежнева власть относительно успокоилась в своей многолетней войне с религией. Однако урон был настолько велик, и влияние антирелигиозной пропаганды настолько сильно, что все меньше людей и далее задумывалось о Боге. Количество общин верующих продолжало снижаться вплоть до 1985 года. С приходом Горбачева началось возрождение религии. Это уже другая история.

Но общий итог этих долгих лет террора таков: количество храмов в нашем крае со 178 в 1917-м году сократилось до 9 в 1965-м. Число священников снизилось с 573 до 87. Страшные цифры. Не в них ли корень эпидемии бездуховности, охватившей наше общество?

Геннадий Рыбченков, «УЦ».

P.S. Автор книги Иван Петренко живет в Александровке. Работает в Кировоградском областном отделении поисково-издательского агентства «Книга памяти Украины». По несколько дней в неделю проводит в кировоградских архивах. Сейчас готовит к изданию книгу о периоде оккупации Кировоградщины фашистами.

Еще три года назад, когда директору Кировоградской областной филармонии Николаю Кравченко предложили привезти с концертной программой Елену Ваенгу, он отказался, не будучи уверенным, что соберет зал на исполнительницу, чье имя мало кому известно. А сегодня певица, композитор, поэт, актриса, общественный деятель Елена Ваенга входит в тройку самых высокооплачиваемых исполнителей. (Еще двое, по версии Н.И.Кравченко – Михайлов и Лепс). И своим концертом в Кировограде она оказала нам честь, так как из украинских городов она была ещё только в Киеве.

Среди журналистов «УЦ» ярых любителей творчества Елены Ваенги не нашлось. Беглый опрос показал, что многие слышали только одну песню – «Снова курю, мама, снова». Но в Кировограде поклонников таланта Ваенги предостаточно. Сама Елена со сцены искренне, но не без кокетства благодарила публику за то, что собрались: «Я знаю, какие дорогие билеты. Знаю, что вы оторвали эти деньги от семейного бюджета. И мне даже немного стыдно»…

Средний возраст кировоградского почитателя творчества певицы составил примерно 45 лет. Молодежи было мало, а вот социальный статус зрителя был выше среднего — чего стоят супружеские пары Шаталовых, Николаенко, Райковичей, Сибирцевых. А Александр Саинсус с шикарным букетом роз признался в фойе, что Ваенгу любит вся его семья.

Что касается цветов, то их на концерте было, как никогда, много. Благодарный зритель и слушатель не поскупился – букеты были впечатляющими, что вызвало восторг у Елены после концерта. Кроме цветов, Ваенге дарили подарки – что-то выносили в пакетах. «Обнародовала» певица только торт, преподнесенный ей одной из поклонниц. Пообещала самый большой кусок дать музыканту, который лучше всех сыграет.

Музыкантов было много, инструментами и техникой была заставлена вся сцена, и казалось, что Елене там тесно. Она не просто поет, многие песни сопровождает танцами. Лихо отбила «дробушечку» и призналась: «Когда так пляшу, всегда думаю: “С твоими-то 85-ю килограммами”…»

Но выглядит Елена прекрасно. Несколько раз переодевалась, сменяя наряды, которые подчеркивают её яркость, индивидуальность и женскую красоту. К зрителям обращалась исключительно «дорогие люди», каждую песню предваряла её историей. Много импровизировала, то есть исполняла то, что не было запланировано. Позже в интервью призналась, что так бывает часто, что зал, его настрой вносит коррективы в программу. Вот так спонтанно и удивительно красиво прозвучал романс Булата Окуджавы. А во втором отделении концерта Елена пела Пугачеву – «Так же, как все», «Позвони мне, позвони». Сказала, что эти песни формировали её как певицу. В стремлении продемонстрировать все грани своего творчества позволила спеть песни советского периода своим бэк-вокалисткам. Их у Елены три, молодые голосистые девчата. Две – из Беларуси, одна – из Сибири, но как они зажгли украинский «Зелен клен»! «Я первый раз в этом городе, и эта песня должна прозвучать», — сказала певица.

В одном из своих сценических спичей Ваенга, мягко говоря, нелестно отозвалась о журналистах. Призналась, что ей досталось от них в течение уходящего года, обозвала их «заразами» и послала к «чертям собачьим». С этого и началось наше с Еленой интервью (как о нем сумел договориться Николай Иванович Кравченко, останется для нас тайной), на которое нам отвели десять минут. Но говорили мы в три раза больше.

— Не все журналисты одинаково плохие. А нам от вас досталось…

— Знаете, почему вам досталось? У меня даже есть видеообращение, в котором я говорю, что девяносто процентов журналистов, конечно же, шваль. А десять процентов – хорошие, это профессионалы. Ведь это тоже своего рода служение. А эти девяносто процентов изгадили всё, и этих десять в том числе. Очень тяжело. Чем дальше уезжаешь, вы сами знаете от каких городов, – тем спокойнее и лучше. И там начинаешь разговаривать. Мне было тяжело в этом году, когда фотографировали только мой живот, когда лезли в мой дом, когда приходили к моей бабушке. Они опустились до многого. И я еще была беременна, и мне простительно ненавидеть их.

Единственное, что надо поправку делать. И я всегда ее делаю, а сегодня, к сожалению, зараза, забыла. В любой профессии есть и плохие люди, и хорошие. В наше время, к сожалению, журналистика вымирает. Всё. Раньше из десяти был один гад и девять нормальных. А сейчас из десяти только один нормальный. Но давайте не будем о грустном, а лучше о хорошем.

— Вас принимали сумасшедше. Когда такой прием, а это же сотни тысяч человек, что вы при этом чувствуете?

— Я давно поняла, что такое призвание. У меня есть призвание. Это не хобби, не способ зарабатывания денег, а именно призвание. Я без этого жить не могу. И я понимаю, что… Сейчас скажу такую страшную вещь: петь я буду, даже если мне не заплатят. Я не могу не петь. Это состояние моей жизни. Это и мне самой помогает. У меня есть проблемы – семейные, житейские, бытовые. Сцена – это как дверь открывается… Не буду сравнивать с сумасшедшей комнатой, но это место, где мне всегда хорошо, где у меня не бывает ничего плохого. Могут быть какие-то неполадки со звуком, и это единственное, отчего мне может быть плохо.

Я забываю там обо всем. Выходишь туда – и как будто тебе новокаина кто-то вколол, если тебе плохо. Бывают радостные дни: выходишь и продолжаешь нести это всё. А бывает, делаешь этот шаг – а тут жизнь. Всё, праздник закончился. И ждём, когда он опять начнется. Первый аккорд, и – вот оно. Музыка является… Я не о своей сейчас говорю, потому что мою сделали профессиональные ребята. Я их из разных городов собрала, они сумасшедшие. Мы делаем это вместе, это как «я соберу свои ноты, нанижу на тонкую нить, потом аккуратно дёрну – пусть сыпятся наземь все». Это то, что мы сделали с коллективом.

Когда ты не получаешь удовольствия от самой себя, начинается замена алкоголем, деньгами. Это всё пройденные этапы у других людей, и я не на всём учусь, но на многом. И, если ты не получаешь удовольствия от того, что ты делаешь ежесекундно, ладно, не получит удовольствия зритель, но ты себя обманул так страшно, ты себя подвёл, проложил очень страшную дорожку в никуда. Это не «хорошесть», это мой принцип. Слава Богу, у меня хватило мозгов понять, что именно так надо работать.

Конечно, были предпосылки. В том смысле, что меня родители научили труду, трудиться по-северному, пахать, как вол. Паши, работай, учись, иди, вставай, работай! Потому что только это даст возможность отдачи.

— Зрители, узнав, что мы будем брать у вас интервью, просили спросить: если она во время концерта столько энергии отдаёт, то откуда она её берет?

— (Поднимает руки и глаза вверх.) Оттуда. Господа, мы же все живые люди. Вы понимаете, вот есть великий художник, он рисует. Он откуда всё это берет? Ему Бог даёт талант, а он его воплощает. Да, есть таланты, которыми Бог награждает людей. Кто-то умеет рисовать, кто-то умеет танцевать. Эсамбаев – это что? Это откуда? Он тоже отдавал. Таких людей очень-очень много на планете. С творчеством это особенно связано, когда ты выхлёстываешь туда, выхлёстываешь. Вы не представляете! Постичь и увидеть всё это просто, но это касается только меня, потому что ко мне идут.

Был сегодня такой момент, когда на «Снеге» я заплакала. Я заплакала не от слов, не от музыки. Ко мне подошла пожилая женщина, она плачет и говорит: «Я тебя так ждала»… Видимо, долгие-долгие годы ей нужна была какая-то музыка, потому что человек без музыки не может. Мы не можем без песен, без книг. И когда эта женщина на меня посмотрела, у меня был шок. Она передала мне кусок своей любви. Я не шучу сейчас. Человек ждёт годы, вынашивает это в себе, а потом подходит и – хрясь это всё в меня! Это сгустки энергии. Как, например, подходит к вам человек, искренне обнимает, целует, он вам тактильно передаёт что-то, и вы же это чувствуете. Вы представляете, когда сотни тысяч вас трогают и вливают в вас это. Вот откуда эта энергия! Люди очень много дают. Это как инь и янь, когда всё переплетается.

Я вообще музыку общения с людьми в какой-то степени сравниваю с отношениями между мужчиной и женщиной. Бог же придумал, что всё должно быть именно так. Там двойная история происходит: сначала ты даёшь. Если ты не даёшь… Зритель никогда не был дураком. Никогда! Ты даёшь туда энергию, она к тебе возвращается. Ты её взял, быстро-быстро переработал. Но ты же об этом не думаешь, в тебе психо-физика перерабатывает. И, когда переработал, ты как бы распух. Странные вещи говорю. И, когда распух, не держи это в себе, а опять – хрясь туда! Это как круговорот воды в природе. Абсолютно природное явление.

Почему я порой меняю песни? Потому что я чувствую, что не надо петь сейчас весёлую песню. Человек сидит и плачет, и ему не до «Где была?», ему на фиг это «Курю» не надо. Человек послушал «Шопена», у него что-то своё. Не нарушай его маленький мир, дай ему, извините за выражение, доплакать, додумать. Да, есть то, что люди хотят услышать. Но я ведь не зря спела сегодня «Сумерки природы». Это Окуджава, и эта песня в тот момент нужна была залу.

— Многие женщины, слушая ваши песни, плачут. Вероятно, они узнают в песнях себя, свою судьбу…

— Можно, я сразу отвечу?

— …А что, по-вашему, находят в песнях мужчины?

— Я предугадала ваш вопрос. Значит, так. Женщины плачут, потому что мы вообще по природе умеем плакать. Я тут в силу некоторых обстоятельств совсем недавно сказала, и не ему, а себе: высшее проявление силы и мужественности мужчины – в слезах. Когда мужчина сел и заревел – это высшее проявление его мужественности. Это моё понимание. Взять оружие и защитить женщина не сможет, как мужчина, она всё-таки слабей. Но духовно мы не слабее. Мужчина по своей природе сильнее во всём. Они талантливее. Конечно, если взять какого-то, простите, дурака и дебила, который, кроме водки и какой-то дурной программы по телевизору, ничего не знает и не может отличить Сару Бернар от сенбернара…

Понимаете, ведь картины писали Ван Гог, Пикассо, Дали, Микеланджело, Рафаэль. Продолжать список бесполезно, это всё были мужчины. Дело не в том, что им давали образование, а женщинам не давали. Они по природе сильнее, умнее и лучше. А мы тянемся к ним, тянемся. Я могу прочитать целую лекцию свою собственную, свои наблюдения о том, что у нас были советская власть, Гражданская война, ещё одна война, Великая Отечественная, потом пьянка брежневская. Мужиков-то не осталось. Поэтому у нас еще и на генетическом уровне дрожание над мужиками. Вы где в средние века такое видели, чтобы женщины так относились к мужчинам? За женщину убивались, города сносили. А сейчас мы сносим города. Почему? Потому что нам же надо от кого-то рожать детей. Страшная тема затронута. Я подошла к матери моего друга и спросила, от кого она родила ребенка. Она говорит: «Это не твоё дело, девка. На войне всех перебили, а в деревне у нас был один мужик. Да, пьющий был. Но нас было восемнадцать баб, и все от него родили, и дай Бог ему здоровья». И она была права!

Сумбурно ответила. У меня очень много по этому поводу мыслей, моего устаканившегося мнения. Пэтому сейчас, конечно, воспитанный, образованный, интеллигентный мужчина – это невидаль. Мы уже трясемся над всеми.

— Но ведь есть исключения.

— А мы и живем ради этих исключений. Я тоже хочу, чтобы мой сын никогда не ударил женщину.

— Бытует мнение, что мужчины любят слабых и глупых женщин. Очевидно, что вы сильная и умная. Как вам в такой ситуации?

— Значит, так. Мужчины любят и слабых, и глупых, и сильных, и умных. Они любят всех! Хотя нет, давайте так: каждой твари по паре. Мужчина всегда достоин той женщины, которую он выбрал. Нельзя, чтобы женщина была умней, сильней, породистей. Это неправильно по природе. Это что такое, если он будет знать десять цифр, а она двадцать? Ничего хорошего из такого союза не выйдет. Да, женщина должна знать пять, а он десять, тогда будет всё в порядке. Либо знать одинаково. Это не очень хорошо, когда женщина сильнее мужчины внутри. Это очень плохо.

— У нас было целое поколение исполнителей, которые «взрослые» стихи писали с детских лет. Вы из их числа? Откуда у вас такие глубокие тексты песен?

— Всё очень просто, я с девяти лет это делаю. Могу сказать, почему так произошло. Элементарно, Ватсон! Это можно сделать с огромным количеством детей. Даёте ребенку слушать (да простит меня Рома Жуков, может, он и прекрасный человек, но не надо «Руки вверх» детям ставить) серьезную музыку. Я не говорю, что надо с Окуджавы начинать. Но, когда мы будем своим детям ставить правильную музыку, хорошие песни, показывать правильные картины, читать правильные книги, – не удивляйтесь, что в десять лет дети будут знать, кто такой Пушкин, и отличать Лермонтова от Есенина. А когда это не делается, не задавайте вопросы.

Я буду вести себя со своим ребенком, как мои родители вели себя со мной. Детство – это детство, игрушки – играйся. Но, когда настанет час, ты, сынок, будешь слушать маму, ты будешь ходить с мамой в театр, ты будешь ходить в оперу, нравится тебе это или нет. А потом сам разберешься, куда, что и чего. Но сформировать вкус у ребенка, конечно же, должны родители. Ну, хотя бы постараться.

— Во время концерта сегодня было много импровизации?

— Очень. Мужчина в бабочке в первых рядах – это всё. Я как только его увидела, сразу услышала в себе «следом дуэлянты…» и поняла, что должна это спеть. Бывает такое, что человека увидишь и сразу вспоминаешь определенную песню.

— Ждать от Ваенги какого-то нового витка? Ну, чего-то вроде спектакля «Эдит Пиаф»?

— Вы, надеюсь, знаете, что я играю в театре. Естественно, будет спектакль, я выберу время, чтобы это сделать. Пока нет времени репетировать, потому что я действительно вся в разъездах. И ещё я не успела написать альбом. Но я его уже пишу. Дело в том, что я благодаря своим музыкантам начала познавать много нового. Я увлеклась кубинской музыкой, мы спели уже кубинские песни. Это всё я могла позволить себе в Санкт-Петербурге. То есть меня бросило в латиноамериканскую музыку. Я знаю, что такое «фанк». Но я ничего не успела сегодня показать, ведь я не могла сделать восьмичасовой концерт. Я показала некоторые грани, а в следующий раз кубик Рубика повернем по-другому, и я покажу другие грани. А иначе будет неинтересно людям и мне самой. Да, есть песни, которые я всегда буду петь. В следующий раз я приеду и обязательно снова спою «Шопена». Люди эту песню любят и ждут её. Но будут и другие вещи. Движение есть жизнь. Если сидеть на месте – ничего хорошего из этого не получится.

— Вы к нам ещё приедете?

— Обязательно!

Беседовали Ефим Мармер и Елена Никитина, фото Елены Карпенко, «УЦ».

P.S. Вряд ли мы теперь начнем слушать песни Ваенги. А вот её интервью, записанное на диктофон, наверняка прослушаем неоднократно.

Итак, премьера, анонсированная в «Украине-Центр» ровно неделю тому назад, состоялась. В Кировоградском областном театре кукол с успехом прошла постановка «Вия» – очередного спектак­ля, адресованного взрослой публике.

Вий страшен, панночка, как всякая уважающая себя ведьма ,прекрасна, а легкомысленный бурсак Хома Брут – дурак дураком, добровольно сующий голову в петлю. Возможно, такое хрестоматийное представление о повести Гоголя сохранилось в памяти многих, читавших её в детстве. На самом деле в новой постановке далеко не всё так однозначно. Это не о летающих гробах спектакль, как подчеркнул перед его началом в своём обращении к зрителю Евгений Гимельфарб, режиссёр-постановщик и автор инсценизации, это метафора, но метафора, не искажающая сути гоголевского произведения.

О том же говорит и Павел Босый, художник-постановщик: заставить летать гроб в воздухе, над залом, было вполне осуществимой технически идеей, но не она вдохновляла создателей спектакля.

А что же в таком случае?

Ответить на этот вопрос коротко, пожалуй, не так просто. Новый спектакль – многопланов. Евгения Гимельфарба занимало одновременно несколько тем, так или иначе присутствующих и у Николая Гоголя. Это и сочетание язычества и христианства в народном сознании. Это и идея грехопадения и искупления. Это, наконец, вечная тема любви – не только, понятно, христианской. И всё это удивительным образом соединено в единую ткань спектакля. Он, спектакль, по большому счёту, очень поэтичен. Есть в нём целые сцены, в течение которых не произносится ни слова, только музыка звучит, а зал следит за действием, затаив дыхание. Вот танцующая обнажённая прекрасная женщина, а следом появляется рядом с ней и такой же обнажённый мужчина… Для приверженцев пуританской морали заметим, что зритель видит всё-таки не самих актёров, а их чёткие силуэты на ярко освещенном экране-ширме – а это уже, хотя артисты и играют «в живом плане», отсыл к театру кукол, к его разновидности театра теней. К тому же и музыка, которую написала для спектакля известный в театральном мире композитор Наталья Бурая (кировоградцы знают её по музыке к спектаклю «Декамерон»), является не иллюстрацией, а полноценной составляющей постановки.

Григорий Педько, директор театра кукол, признаётся, что уже успел услышать упрёк: зачем, дескать, вы ставите спектакли для взрослых – вернулись бы к традиционным детским спектаклям… Но, возражает он, детские спектакли сегодня превалируют в репертуаре, никто от них не отказывался и не откажется, однако воспринимать театр кукол как театр исключительно для маленького зрителя – неправильно. И сам театр имеет право на эксперимент, и сама театральная практика подтверждает, что кукольные театры с успехом могут работать и для самых маленьких, и для самых взрослых – что наш театр уже успел продемонстрировать и «Собачьим сердцем», и «Декамероном», а теперь – и «Вием». И если в будущем кировоградский театр кукол выйдет на соотношение «пятьдесят на пятьдесят», то есть на равное количество в репертуаре детских и взрослых спектаклей, то это повод не для упрёков, а для гордости.

Интересные мысли приходят в голову в связи с этим разговором. Нет ли в этих упрёках второго плана? Дескать, работайте для маленьких, а взрослого зрителя оставьте нашему «большому» театру – имени Кропивницкого? Но ведь никто не упрекает театр им. Кропивницкого в том, что он делает спектакли не только для взрослых, но и для детей (и, заметим в скобках, порой более успешно, чем взрослые спектакли)? Никто не намекает ему, «большому» театру, чтобы оставил маленького зрителя театру кукол? На самом-то деле, если кому-то и чудится соперничество двух театров, то оно лишь на пользу городу: зритель – и большой, и маленький – получает право выбора, где и что ему смотреть, где и что ему будет интереснее. Как имел право выбора, когда в городе работали одновременно два взрослых театра – украинский и русский. И приход Е. Гимельфарба, известнейшего режиссера, с которым ныне наш театр кукол заключил трёхлетний контракт, огромный в этом плане плюс и для театра, и для города. «Поднимите веки», сограждане, сумейте увидеть театр кукол новыми глазами.

К тому же при этом и сам кировоградский театр кукол остаётся именно кукольным театром, даже когда его артисты играют «в живом плане». Пример тому – и «Вий». Здесь – и уже упомянутый театр теней, и театр-вертеп, и, наконец, огромные ростовые куклы в финале. Идею использования театра-вертепа, кстати сказать, подсказала, по признанию Е. Гимельфарба, давняя постановка «Вия» в редакции Кропивницкого. Иначе говоря, нынешняя версия спектакля отталкивается от добротной классики – как литературной, так и украинской театральной.

И для всех этих разновидностей кукольного театра (впрочем, как и для сцен «в живом плане») нашёл свои решения Павел Босый. Вчерашний американский профессор сценографии, который оставил в конце концов преподавание в университетах США ради Кировограда (а в конечном счёте, как оказалось, ради кировоградского театра кукол), «играл» со своими американскими студентами не только во взрослый театр, но и в куклы – учил искусству оформления кукольных спектаклей и их персонажей-кукол. Не будем гадать, возможно, кому-то почудится, что в сценографических решениях Босого есть привкус и американского стиля. Но даже если так (и, может быть, такой «интернационализм» по-своему и неплох), украинская стилистика преобладает – в оформлении корчмы, в костюмах персонажей, в оформлении сцены во втором акте, во многом другом. Внимательный зритель и сам заметит – где и в чём конкретно.

Но вернёмся к вопросу: если не «летающие гробы», то что же главное в спектакле?

Сам театр отвечает вроде бы словами, напечатанными в программке спектакля: «Історія про кохання, яке холодить кров і спалює душу». Впрочем, поправку сделать стоило бы: «холодить кров» – это, видимо, относится к зрителю, а «спалює душу» – к главному герою, Хоме.

Хома (арт. Владимир Фоменко) действительно оказывается в ситуации выбора. С одной стороны – корчмарка Хвеська (арт. Инна Кущ), с другой – панночка (арт. Елена Беляева). У Гоголя, как мы помним, никакой Хвеськи нет – этот персонаж добавлен Гимельфарбом при создании нынешней редакции пьесы, и актриса при его воплощении убедительна и трогательна. Одновременно и в образ Хомы привносится дополнительное драматургическое напряжение: выбор между обычной, но тёплой и сердечной женщиной и… любовью-мороком.

Ещё одна примечательная особенность спектакля – актёрская игра. Она опровергает бытующее кое у кого мнение, что место артистов-кукольников – исключительно за ширмой. Подобные суждения блистательно опровергал ещё Зиновий Гердт. Теперь то же можно сказать и об артистах нашего театра кукол: они не присутствуют на сцене – они играют. В каждой мизансцене, придуманной режиссёром, у каждого из них есть своя, пусть маленькая, живая чёрточка – пусть даже взгляд, пусть всего лишь поворот головы на реплику другого исполнителя, но она есть. Мне, зрителю, были интересны Геннадий Стогодюк (запомнившийся ещё образом Шарикова в «Собачьем сердце») в роли Спирида (на фото) – этакий деревенский простак, но крепко себе на уме, Владимир Кравченко (в «Собачьем сердце» – профессор Преображенский), Тамара Осауленко в коротенькой, но колоритной роли старухи-ведьмы… Да, собственно, каждый из участников спектакля заслуживает быть названным по имени – и Максим Борисов, и Кристина Стогодюк, и Эвелина Новопашенная, и Светлана Радзиховская, и Станислав Стогодюк, и Олег Стоян, и Яна Третьяк. Но оставим будущему зрителю труд заглянуть в программку, чтобы увидеть, кто в какой роли занят и чем в ней хорош.

А в том, что после «Собачьего сердца» и «Декамерона» взрослый зритель пойдёт и на «Вия», сомневаться не приходится.

Анатолий Юрченко, «УЦ». Фото автора.