В народе принято считать что после захода солнца нельзя ничего выносить из дома — ПОЧЕМУ?
Мы часто вечером выходим из дому, и на нас какие то вещи, и обязательно в кармане какой то ключ или телефон, так что это не считается вынести из дома?
Всем спасибо кто просветит мою малообразованность)))) :unsure: :unsure: :unsure: :unsure: :unsure: :unsure: :unsure:
В Україні дуже багато різноманітних свят: професійні, релігійні, державні… різні. Та є в цьому незліченному переліку день, коли ми, українці, можемо забути про такі умовні і нав’язані політиками визначення як Захід чи Схід. В цей день ми можемо, звісно за бажанням, відчути себе часткою великої нації! Сильної, гарної, розумної і самодостатньої, а також дуже лагідної і толерантної, з огляду не тих, хто керує нами останні десятиріччя… Та сьогодні не про них, а про нас!
Я впевнений, українець, це той хто себе відчуває сином чи донькою цієї прекрасної Землі, Богом нам даної, за правом народження! І як дитина любить і піклується про свою Неньку, так громадянин України, має робити все належне від нього, що б бачити свою Державу гарною і квітучою, такою якою можна пишатись і гордо казати: «Я – українець!»
Я знаю, що сьогодні відбуваються численні заходи присвячені цій визначній події: 22 січня 1918 року Центральна Рада своїм Четвертим Універсалом проголосила Українську Народну Республіку самостійною, незалежною, вільною державою українського народу. А 22 січня 1919 р. відбулося об’єднання УНР і Західноукраїнської Народної Республіки (ЗУНР). Здійснивши споконвічне прагнення українського народу жити єдиною родиною!
Я дуже хочу, щоб сьогодні, ті люди які зберуться у всіх містах нашої України, для вшанування цієї визначної річниці, по-справжньому відчули себе приналежними до нашої нації. Не залежно від того де вони народились і живуть, українською чи російською мовами зараз спілкуються, коли буде бажання жити і працювати заради нашої Держави, то і Україна розквітне, стане тією великою країною, якою вона вже є за багатьма показниками!
Всіх зі святом!!!
«До її особи неоднозначне відношення, втім як до всіх політиків. Відразу обмовлюся, що я не член партії ВО»Свобода», щоб презентувати Фаріон. І я не збираюся її в чомусь засуджувати. Просто в «УП» розмістили досить нетральне інтерв’ю, хотілося б поділитися.
————————————————————————————————
http://www.pravda.com.ua/articles/2013/01/18/6981741/
«Ірина Фаріон – одна з найвідоміших, і, напевно, найскандальніших постатей у партії «Свобода».
Ця людина пройшла у Верховну Раду за мажоритарним округом у Львові, вигравши вибори «в одні ворота» з 77% голосів виборців. Це один з найкращих результатів серед мажоритарників. Більше набрали тільки деякі регіонали на Донеччині, наприклад, Юхим Звягільський. …»
» — Ви не відчуваєте внутрішнього дискомфорту від того, що схід України сприйме вас як окупантів? Як ви сприймаєте росіян?
— Ви знаєте, що 25% виборців «Свободи» – це російськомовні українці?
— Це протест.
— Ну то й що? А я в політиці з чого? З протесту. Думаєте, я це люблю? Це моя форма протесту. А «Кобзар» Шевченка українською мовою написаний також з протесту. А Олена Теліга стала націоналісткою з протесту. А Емма Андієвська, яка сказала, що «я громадянка світу, але з такою кількістю української крові, що готова прищепити її кожному». Вона стала українкою з протесту…»
«… Центр Симона Візенталя включає керівників «Свободи» в перелік антисемітів.
— «Коза би з того сміялась», — казав мій дідо. Є такий класний фразеологізм український: «На похиле дерево кози скачуть». Ми не будемо тим похилим деревом, то не будуть на нас скакати кози ні з Європейської унії, ні з Америки, ні з Московії. Якщо ми будемо стрімким деревом, що буде пнутися щораз вище і вище у власному державотворенні, то у нас не буде жодних проблем з інтегруванням.»
«— Все ж таки, як ви бачите співпрацю з Росією?
— Лише на партнерських засадах і винятково у власних інтересах. Якщо це відповідає моєму інтересу, я маю з тобою співпрацю. Не відповідає – до побачення. Треба навчитися бути егоцентричною нацією.»
» — Питання провокаційного характеру. В деяких ЗМІ сумнівної репутації пишуть, що ви були членом КПРС…
— Хай ще напишуть, що я внучка Геббельса і двоюрідна сестра Бен Ладена. Це ж абсурд! Тому і пишуть ЗМІ сумнівної репутації.»
» — У Партії регіонів ви бачите гідного опонента?
— Ні, ну що ви, хіба це опонент? Це ж бізнесмени. Які це опоненти? Опонент має бути ідеологічний, світоглядовий. Які ж вони опоненти? Це ділки»
Читав я сьогодні цю програму. За задумом, це не просто якась там програма, а наш план розвитку аж до 2020 року. З огляду на те, що на дворі лише 2013 рік часу ще багато, чи мало – хто як дивиться і що планує зробити за цей час… Та я хочу зупинитись на тому, що б я хотів побачити в програмі «Стратегія розвитку Кіровограда-2020».
А хочу я бачити в своєму місті, Кіровограді, яке до речі, за задумом авторів програми буде після реалізації стратегії «перетворено у потужний регіональний центр, який має стати лідером серед міст центральної України» – сучасний аквапарк з гарним басейном! Це моє бажання, впевнений поділяє більшість кіровоградців, які влітку знемагають від спеки і бажання скупатись (жоден з Кіровоградських пляжів не є придатним для купання), взимку від того самого бажання – скупатись (не у власній ванні). А то дивно якось виходить… Замахуємось на статус «лідера серед міст центральної України» а аквапарку власного не маємо! Басейн є, але один і той лише 25 метрів завдовжки…
Аквапарк і басейн відносяться до тих видів спорту і культурного відпочинку, який підходить майже для всіх людей не залежно від статі, віку, фізичної підготовки – головне це бажання поплавати і розважитись… Тож ідею побудувати сучасний аквапарк і басейн в Кіровограді можна сміливо враховувати в «Стратегії розвитку Кіровограда-2020», пункти: 13. Культура і 14. Фізкультура. Так в основних проблемах пункту «13. Культура» вказано, що одна з проблем це недостатня розвиненість туристичної галузі! Шановні друзі! На мою думку туризм це не тільки сива давнина і етно мандрівки – багато людей обирають щось модернове… А для того, що б відвідати аквапарк кіровоградці мусять їхати до Миколаєва. Я вже не кажу про всю користь від сучасного басейну, який буде мати 50 метрів довжини, вишки для стрибків у воду і головне сучасну систему очищення води, не хлорним способом – це наші здорові діти!
Приємно що ці ініціативи підтримав і колишній голова ОДА Сергій Миколайович Ларін, це можна побачити з його ж висловлювань в статті на Україні Центр від 03.01.2013 року «Сергей Ларин: «Планку опускать нельзя!» http://old.uc.kr.ua/mnovogodint
Принаймні розпочати можна хоча б з вирішення питання по облаштуванню басейна, розташованого в СДЮШОР «Надія» новою системою очистки води, більш сучасною і безпечною, яка не використовує для очистки сполуки хлору.
Та можливо це все і буде включене до зведеної обласної програми, адже бюджет міста, самотужки, не зможе реалізувати ці проекти. А обласна програма та ще і з залученням грантів та спонсорської допомоги, цілком може реалізувати такі плани… «…І одного прекрасного дня, спокійно пропливаючи дистанцію в новозбудованому басейні, спортсмени та і просто відпочиваючі будуть рухатись зі смаком…»
Ни на одной карте не нашел названия этого переулка со скрина. А давайте подумаем, как его можно назвать?
Кому сейчас за сорок, помнят фильм «Берега». В те времена,когда детвора играя в войну, делилась на «немцев» и «русских» , «красных» и «белых», выход этого фильма дал еще один толчек для детской фантазии, мы начали играть в «Дату Туташку» и «полицейских». 🙂
Фильм сильный и снят практически по книге Чабуа Амирэджиби «Дата Туташхиа».Книга эта одна из моих любимых. Ни одну книгу я не перечитывал столько раз, сколько ее.
Но хотел бы уделить Ваша внимание той древней легенде,которуя является прологом книги.
Итак:
«…И было человеку дано:
Совесть, дабы он сам изобличал недостатки свои; Сила, дабы он мог преодолевать их; Ум и Доброта на благо себе и Присным своим, ибо только то благо, что идет на пользу ближним; Женщина, дабы не прекращался и процветал род его; Друг, дабы познавал он меру своего добра и жертвенности во имя ближнего; Отчизна, дабы было ему чему служить и за что сложить голову свою; Нивы, дабы в поте лица добывать Хлеб Свой, как и заповедовал ему Господь; Виноградники, Сады, Стада и прочее добро, дабы было чем одаривать ближних Своих; и целый Мир, дабы было где все это свершать и воздавать должное той великой любви, которая и была господом богом его. И как было тут речено, так и все совершалось. Вера, и закон отцов наполняли любовью плоть и дух человека. И был судьей над народом и правил им Туташха [главенствующий бог в грузинском языческом пантеоне], юноша прекрасный и благолепный. Не будучи человеком во плоти, был он, однако, духом человеческим, во глубинах души обитавшим и во все составы ее входящим.
И породила та вера разум, мудрость и проникновение в суть вещей.
Из злака дикого, пустынного взрастил человек зерно, и хлебом насущным стал тот злак. Степному волу согнул он выю под ярмо, и смиренно понес вол тяжкую ношу свою. И сотворил Человек колесо и дорогами связал города и веси, дабы стал единым и породнился между собой род человеческий. И, глядя на небо, высчитал он ход светил и познал законы их. И когда должен был идти дождь или снег, он говорил своим ближним: «Вот будет ненастье». И начертил лицо Земли, и стало тогда видно, где ходить и где плавать, и какие где стоят горы, и какие где разверзлись моря. Придумал письмена, дабы рассказать о себе своим правнукам и сохранить для них свой опыт. Вырастил виноградную лозу и обратил ее в дар создателю мудрости этой. И зрел его народ, в храме обитающего, но подобного человеку и властителю. И следовал его заповедям как законам естества.
Проникли лазутчики из племени, поклоняющегося Маммоне, и рассеяли повсюду семена соблазна. Пало злое зерно в землю и дало пышный всход, ибо корнем своим проникало в геенну и питалось ядом ее. Возрос цветок прекрасный, но разлагающий плоть припавшего к нему, ибо дыхание его было ядовито. А народ глядел и радовался красоте его, опьянялся его благоуханием и не помышлял о будущем.
Пали замки и запоры с тех узилищ, где были замкнуты враги разума и души человеческой, и открылся путь Скорпионам, и возгорелась жажда стяжания. Позавидовали люди чужому достатку, прониклись злобой друг к другу, и затмился разум их. Поднял человек меч на ближнего своего, закрылся щитом от друзей, и не стало народа. И тогда Туташха вступил в бой с язвами и пороками мира: облагодетельствовал бедных, поверг в прах богатых, совершил правосудие над неправедными и возвысил униженных, принес мир в сердца враждующих и изгнал зло из душ человеческих.
Но умножилось предательство среди братьев, прелюбодеяние среди супругов, неблагодарность взысканных милостью, высокомерие власть имущих, криводушие подчиненных, коварство ученых, искательство невежд, ложь книжников.
И смутился тогда Туташха, ибо не знал он, как внести мир и покой в сердца. И сказал он в смятении:
– Не ведаю, что творю – зло или добро. Сложу же руки на груди и призову силу свою к бездействию.
И отвернулся от народа своего, перестал слушать стенания его.
Ибо не был он богом.
И когда народ ступил на стезю порока и малодушие взялось вершить дела, доселе великодушием вершимые, сказали иные:
– Кто нас кормит и холит, тех мы и нарекаем своими ближними.
И тогда померкло Добро и умалился народ – ибо в душе даже самых праведных погибли благие семена, а любовь стала подобна плевелу на почве сухой и бесплодной. Произошло же это потому, что много было осаждающих, да мало осажденных.
И содеялось:
Совесть – звуком пустым и бряцающим, а в устах гонителей бранью и поношением; Сила – мечом, подъятым на собственную душу, и ярмом для ближнего; Доброта – ангельской личиной на лике дьявола; Женщина – игралищем страстей, блуда и бесплодия; Друг – наперсником в злодеяниях и пороках и собратом в низменном страхе; Отчизна – ристалищем стяжателей и пашней для сеяния лжи, поросшей терниями и дурманом: Хлеб и прочее добро – уделом мздоимцев и мытарей, а весь Мир – царством ненависти.
И когда совершилось все реченное, померкло даже солнце, ибо затмило его сияние злата. И начал народ молиться ненависти и отмщению, ибо они и стали его богом. А жрецом того бога и вершителем судеб и дел своих народ нарек дракона, чья пища была плоть и сердца человеческие. Дракон же жрал их, не ведая насыщения. Но был он, однако, не только зверем, но и созданием, ибо гнездился в глуби души человеческой и был основой всех составов ее. Тогда оскудел Разум и страшны стали дела его; вольный предался в рабство, сняли ярмо с выи вола и возложили на шею человека; двинулись орды, опустошая землю и увели с собой мудрейших и красивейших, а прочих обложили непосильной данью; мудрецы забыли завет отцов, и искусство чтения звезд стало на порабощение души человека. Льстецы и безумные избороздили моря златоверхими судами, дабы еще умножить богатство и роскошь своих поработителей; лжепророки и пустосвяты обучили народ волшбе и кудесничеству, дабы удушить настоящую веру; безумные сожгли нивы и посеяли ядовитые злаки, дабы вкусившие их забыли разум и совесть.
И народ въявь зрел дракона, яко живущего в палатах и садах, но чтил его не как зверя, а как стража, и утверждение Маммонова царства – ему же и конца не будет. Ибо для маловерных и слабых духом был тот дракон желанным и возлюбленным, хотя питался он кровью и душами народа.
И рек тогда Туташха:
– Убила любовь не ее же слабость, а сила врага, ибо не было у нее ни острого меча, ни крылатой стрелы ни железного панциря дабы защитить достояние свое. Не будет же сего! Ибо не добром, не мудростью, а лукавством завоевал дракон мир, попрал вольность, изгнал мужество.
И воссел богатырь на белого коня, вознес копье к солнцу и поклялся отныне попирать и карать зло только силой.
Ибо не был богом Туташха.
Низвергнув на землю дракона, вонзил Туташха в его огнедышащую пасть копье и обезглавил. И увидев это, возрадовались те, малые числом, но сильные духом, что втайне следовали поучениям Туташха, ибо узрели в нем своего избавителя.
Но был подобен фениксу дракон, и вместо одной головы выросло у него семь. И все семь снова отрубил Туташха. Хлынул из них кровавый поток, и переполнились реки. Вышли они из берегов и унесли все содеянное предками. Не осталось на земле пахаря, и некому было ни сеять, ни пахать. Началась резня и братоубийство, ибо были все люди злы и неправедны, убивали без разбора и смысла, потому что, не ведая назначения человека на земле, просто жаждали превратить мир в пепелище. Всех ненавидели они и не знали, чего хотят кроме крови и смерти. Оправданием же был для них пример Туташха. Говорили, что он тоже пошел на дракона с мечом, желая силой своего меча одолеть драконову силу. Дракон же не погиб, но, напротив усемерился, ибо вместо одной отрубленной головы выросло семь, и семижды семь умножилось зло в мире. И увидев это, впал в отчаяние светлый юноша Туташха, ибо понял: никто не спасет род человеческий, кроме самого человека.
И решил тогда Туташха из духа всеобъемлющего и всемирного превратиться в человека.
И был он тогда в замыслах своих уже богом
И воззвал тогда Туташха к небесам:
– О всемогущий! Не ради забавы предался я помыслам моим, не хламиды себе ткал я из мыслей моих, паутине подобных, и не возмездия ради поднял копье мое. И не смущенный ухищрениями нечистого обрел я плоть человеческую – а во исцеление недугов рода Адамова. Но тщетным оказался разум мой и хилой десница моя. Не проросли и не дали плода семена, посеянные мною, ибо не дал ты мне дара превращения зла в добро.
И вот к тебе взываю я: даждь мне истинную долю мою, дабы наделил я ее даром все сущее на земле.
И был тогда глас:
– Не постиг ты естества человеческого, ибо не был никогда человеком. Пойди к ним – и увидишь: идут к ближнему якобы с дарами, а придя, отбирают последнее, ибо не дары они несли, а нож. Кладут печать на уста свои, дабы не осудить ближнего, а чрево их переполнено мясом и костями его. Кадят господу, а надеются на Маммону и тайно укрепляются мощью его. Но ты стой, как стоял, будет благо тебе и всему роду Адамову, ибо умножать добро и достигать совершенства – вот в чем истинное назначение человека. И снизойдет тогда на тебя благодать, и сумеешь ты сотворить добро из зла.
Вступил тогда Туташха на тернистый путь мук и страданий, и после всех терзаний душа и плоти и преодоления их вспыхнул вокруг его главы чудный свет, и все увидели его. Тогда он вернулся в мир и сказал людям:
– Послал меня всевышний к вам, дабы очистить души ваши от скверны драконьей, внемлите же принесшему себя в жертву во имя душ ваших и бессмертия их.
И отрубил шуйцу свою Туташха и бросил ее дракону.
И малые числом люди повторили подвиг и жертву его.
Но перерубил Туташха колени свои и бросил дракону.
И все малые числом сделали то же.
И потускнел цвет дракона, и ущербился огонь из пасти его.
И прочие стали тоже бросать ему куски мяса своего.
И стал дракон на две лапы, уподобляясь человеку, и отпали когти его, и в лик человеческий преобразился зев его.
Тогда вспорол грудь свою Туташха, вырвал сердце и бросил дракону. Но, не притронувшись к жертве, рек дракон:
– Не жажду я более крови и плоти человеческой.
И тогда каждый, кто обрубил члены свои, обрел их вновь.
И сказал им Туташха о драконе:
– Не трогайте человека сего, и да почиет на вас благодать превращать зло во благо.
И тогда вознеслась душа Туташха на небо, а плоть осталась на земле.»
Информационное сообщение №96: «Редактору»!
В «УЦ» №3 (996) от 17.01.2013года на стр. 19 отличная публикация — «Сохраняя интригу» Ольги Смирновой!
Лично мне очень понравилось широкомасштабное интервью с директором Кировоградского областного музея — Татьяной Александровной Ткаченко!
«Тихая, журчащая, родниковая вода» информационного плана о специфике одной из граней культурного наследия нашего общества наполнена энергией созидающего действие в будущем, что особенно ценно в нашем настоящем!
Ведь культура является основой развития нашей цивилизации, которая по мере своего развития начинает отвергать и даже уничтожать культуру! Но потом и сама цивилизация начинает слабеть и чтобы не погибнуть, снова возвращается к истокам культуры!
Вы, в классном варианте продемонстрировали в форме динамики реализации Принцип-постулат №313 ( Система мудрости) :-«Главная задача — разбудить в человеке внутреннюю энергию, помочь ему отбросить все, что мешает этой энергии свободно реализовываться и преобразовывать окружающий мир. Оказывается наши неудачи и проигрыши в жизни определяются нашими неправильным отношением к ней».
Особенно ценно, что показана целая система адаптивного менеджмента, как во времени так и в пространстве.
Это ярко отраженно в Принципе-постулате №314:-«Мы своим внутренним, глубинным состоянием связаны с будущим и влияем на него. И если о своей душе мы будем заботиться больше, чем о теле, вместо распада и саморазрушения к нам придет развитие и созидание».
Сначала мы своим поведением влияем на будущее, а потом будущее влияет на нас.
Для того, чтобы привести в порядок свое будущее и выжить в ближайшее время, нужно очищать свою душу. А в нынешнее время лениться не стоит!
Картины вечности — пред нами
Как окна в души — светят нам
Возможность ощутить — все глубже
Вулкан эмоций — греет нас …!
Так держать.
20.01.2013г. С боевым приветом Гладиатор.
Поистине, врач — профессия деликатная. Ведь больному, кроме диагноза и метода лечения, нужно дать еще и надежду. Хорошее емкое слово трудно найти. Фактически все практикующие врачи довольствуются словом «так».
Это их боевой клич. Три буквы, соединенные вместе, дают эффект редкого красноречия в зависимости от интонации. Заканчивая осмотр, врач распрямляется и произносит смачное «Так!», что заливает солнечным светом самую сумрачную душу. Или, например, сухое задумчивое «так». Это нужно понимать как: «Ухудшения быть не должно, но полная уверенность будет только после вскрытия». Есть еще безысходное «так» в смысле «Это был хороший пациент…» Следует выделить еще раздраженное «так». Клич абсолютной уверенности. Очень по-мушкетерски. «Ко мне, инфаркт, на два слова!» Или: «Между нами говоря, у вас роскошная пневмония». И есть еще одно, произносимое мягким голосом «так-так», напоминающее военные фильмы и стрельбу из пулемета. Так-так… Очень мило, тихо-тихо… Сожалеющая улыбка, чуть ли не руки в сторону. Так-так. Твои дни того: так-так… Будто земля по крышке гроба: так-так.
Ух, они замечательные ребята, наши врачи! Они умеют обрадовать, подбодрить…
