Конфликт под грифом «Анонимно»

Сначала было анонимное письмо в редакцию «УЦ». Тема в нем поднималась серьезная, но обратного адреса (кроме пос. Александровка) и имени отправителя не было, поэтому на сигнал решили не реагировать. Потом стали поступать звонки в редакцию. Тема — та же, но звонящие категорически отказывались называться. И мы решили отправиться на место, чтобы разобраться.

В Александровке несложно было найти  людей, возмущенных событиями, описываемыми в письме и в разговорах по телефону. Мы выслушали около полутора десятков (!) похожих историй, но исключительно …на условиях анонимности.

— Почему вы не хотите назвать свою фамилию, если, по вашим же словам, это не клевета, а сущая правда? — поинтересовались мы. Ответы варьировались от «хочу побыстрее это забыть» до «мне здесь еще жить»…

Тем не менее, люди просили помочь. Помощь, по их словам, должна заключаться в предании гласности ситуации, сложившейся в сфере ритуальных услуг поселка Александровка. Те, кому пришлось хоронить близких, утверждают, что с них берут немалые деньги за место, за то, чтобы выкопали яму и закопали. Берут неофициально. Инициатором «мзды» все как один называют поселкового голову.

Всего одна женщина смело себя назвала. Сказала, что бояться ей нечего, что, по сравнению со смертью мужа, которая произошла в марте нынешнего года, все остальное не кажется ей страшным. Кроме того, она уже обращалась с заявлением в милицию.

Любовь Приходько рассказала следующее. «Я не побоялась обратиться в милицию. Надеялась, что хотя бы на мне этот произвол остановится. Есть еще одна женщина, которая мне рассказывала, что они самостоятельно нанимали людей копать яму, но прямо на кладбище родственник поселкового головы ни за что стребовал с них 600 гривен.

Человек в такой ситуации как будто теряет рассудок. Когда я хоронила мужа и уже после ритуала мы подошли с людьми к автобусу, меня позвал Захаров (брат поселкового головы. — Авт.). С ним был еще один, Саша.  Я подумала, что ему надо показать квитанцию. (Официально на счет коммунального предприятия “Обериг” я перечислила 500 гривен.) У меня в руках были еще 500 гривен: 250 я приготовила, чтобы заплатить за машину, еще 250 — за автобус. Я дала эти деньги зятю. Но этот Саша прямо из рук зятя вырвал деньги. Сказал, что это за копку ямы. Я стала объяснять, что мы уже перечислили деньги за ритуальные услуги и что в них входит копка. Ладно бы, попросил сотню. Но он сказал, что пятьсот — в самый раз, и прямо побежал от меня. Вокруг люди, я же не буду за ним гнаться. Заплакала и пошла…

А потом решила: ну нет! Что ж это делается? И люди стали звонить, спрашивать, правда ли это. У кого-то родственники при смерти, и они уже считают, что где-то надо еще денег искать. Когда похороны — это кошмар. Пошла в поселковый совет к мэру, рассказала ситуацию и прошу разобраться. А он мне говорит: “Это вы заплатили за место”. Но я же пятьсот гривен официально перечислила!

Следователь, который разбирался с моим заявлением, сказал, что есть решение поссовета о стоимости ритуальных услуг. Имеются в виду те, первые, полтысячи. А насчет других пятисот гривен сказал, что я отдала их добровольно, поэтому нет состава преступления. Посоветовали подать в суд. Я представила, сколько это будет тянуться, сколько я за это заплачу… Приезжал к нам заместитель прокурора области. Не смогла обратиться — была в больнице. Но хочу попасть на прием к кому-то из областной прокуратуры».

— Такого не может быть! — сказал в ответ на вопрос о незаконном взимании  денег на кладбище поселковый голова Василий Захаров. — Если люди сами нанимают копателей — тогда сами платят. И ни один мой родственник там не работает. Я знаю эту историю, ко мне уже СБУ приезжала.

Есть калькуляция, разработанная КП «Обериг». И есть решение поссовета. Эти пятьсот гривен абсолютно обоснованные. Я, например, пошел в банк, заплатил 500 гривен и сделал на кладбище семейную усыпальницу. А за счет чего держать сторожа, убирать территорию? Бесплатно никто ничего делать не будет, на все нужны деньги. А бюджет это потянуть не может.

Если человек сам находит людей, которые выкопают яму, например, сотрудников со своего предприятия или родственники, он имеет полное право не перечислять эти 500 гривен…

Я понимаю, что кого-то не устраиваю. И прошлый раз меня оговорили, 80 дней в СИЗО пробыл. Только восстановился в должности — стали говорить, что я с кого-то что-то беру на базаре. Человек может и хочет помочь детскому саду, я говорю: идите в банк и перечисляйте.

Меня выбрал простой люд. До этого я почти десять лет был сельским головой. Ни одна ферма из четырех сел не была разобрана. Кому-то я мешаю. Может быть, оппонентам. Их у меня было десять. Наверное, потому что я беспартийный. Но я сегодня с районной властью нормально сотрудничаю.

Я плохого и противозаконного ничего не делаю. Да, проблемы есть. Много мусора, техника старая, канализация, водопровод тоже старые. Ищем деньги, спонсоров. А в кладбище мы уже сто тысяч вложили. Оно не было ограждено, коровы шли через могилы. Теперь нет. Кому это не нравится? Я своим избирателям говорил: начну с кладбища. И с детских садов. Ищу спонсоров, а сейчас все борются с коррупцией. Думаете, вы первая? У меня через день здесь то ОБЭП, то СБУ.

Что Захаров делает плохого? Кому-то не нравится, что я каждый день езжу на кладбище. А когда бурьяны в рост человека растут — нравится? Думаете, здесь проблем нет? Есть! Тем более руководство у нас все кировоградское. Что б ни говорили, но здесь должны быть свои, кто озабочен местными проблемами.

Обо мне много писали, и «Украина-Центр» в том числе. Я же не подал в суд. Писали, что я не мог победить на выборах, что все сфальсифицировано. Как я мог сфальсифицировать выборы? Я обогнал выдвиженца Партии регионов на полтысячи голосов. Да, всем не угодишь.

Что касается кладбища, у нас самые низкие расценки — пятьсот гривен выкопать и закидать яму. А если место внутри кладбища — только вручную. Я звонил в Устиновку, в Светловодск, меньше тысячи никто и разговаривать не станет. Но хлопцы, что копают, зарабатывают, там мой брат-инвалид. Любому платить надо. Нет сегодня похорон, они идут с топорами и расчищают территорию кладбища. Какое в этом преступление? Я не смог бы только с одним человеком, с заведующим кладбищем, сделать то, что мы там уже сделали.

Директор «Оберига» сказал, что будет сокращать зав кладбищем. А кто будет охранять? Кто будет вести учет? У нас же учета не было. Директор говорит, что он сам должен заработать хотя бы себе на зарплату. И я его понимаю. Мы хотим создать еще одно предприятие, «Ритуал», чтобы полностью занималось организацией похорон.

Я никогда в дом не принесу денег с кладбища. Я клянусь. Потому что они пользы не принесут.

Подытоживая услышанное, очень сложно делать выводы. Да и не имеем права это делать. Не верить Любови Приходько оснований нет. Но правоохранители развели руками. Насколько искренним был поселковый голова, могут судить только жители Александровки. Вероятно, конфликт все-таки имеет место. Как он разрешится, зависит от многих факторов. И от активной гражданской позиции людей в первую очередь. Тех самых, которые пока предпочитают оставаться анонимными рассказчиками…

Елена Никитина, фото Павла Волошина, «УЦ».