Куба и Ямайка: два полюса Карибов

Переводчик Петр Наточий объездил полмира, но самое большое впечатление произвели на него острова Карибского бассейна, где нищета соседствует с роскошью, а католическая церковь уживается с растаманскими культами. В прошлом году Петр побывал на Кубе, а недавно вернулся с Ямайки.

Популярное растафарианство

– На постсоветском пространстве сложился стереотип, что Ямайка – это остров, где отдыхают олигархи, – говорит Петр. – В чем-то это верно: здесь есть виллы, аренда которых стоит тысячу долларов в сутки. Есть дача Флеминга (автора шпионских романов об агенте 007. – Авт.), которую можно снять за пять тысяч в день, виллы Мадонны, Тайсона. Но это только небольшая часть северного побережья острова, площадь которого больше десяти тысяч квадратных километров.

И эта площадь, по словам Петра, далеко не однородна. Столица государства Кингстон ничем не отличается от любого европейского города. Экзотики тут не найдешь, если не считать экзотикой каменные заборы высотой больше трех метров, украшенные колючей проволокой. В столице строгие католические нравы. Но за заборами респектабельные жители Кингстона прячутся не от благодушных растаманов, а от бандитов, живущих в так называемых фавелах – поселках-самостроях. А совсем рядом с Кингстоном, в Порт-Антонио, местные жители прямо в порту открыто предлагают свой товар – «черный камень» (так здесь называют кокаин). Петр рассказывает, что там это действительно не белый порошок, а камешки темно-коричневого цвета, которые нужно дробить. Но если говорить о наркотиках, то Ямайка знаменита, конечно, не кокаином, а марихуаной.

– Официально наркотики на Ямайке запрещены, – рассказывает мой собеседник. – В аэропортах раздают листовки, на всех языках предупреждающие приезжих об уголовной ответственности, вдоль трасс стоят билборды соответствующего содержания. Но на самом деле к употреблению марихуаны власти относятся более чем лояльно. Да по-другому и не получится, марихуана – важнейшая часть культуры растаманов, я видел даже кладбища, где могильные плиты были в форме конопляного листа. А растафарианство по сей день – самая популярная религия на Ямайке.

Для того, чтобы лучше понять, о чем идет речь, нужно немного знать историю. Ямайку открыл Колумб, и в начале XVI века там появились первые испанские поселения. Но вскоре остров захватили пираты, работавшие под крышей британской короны, и сделали его своей базой. Соответственно, между испанцами, которыми правил на тот момент маркиз Диего Колумб – сын Христофора Колумба, и британскими бандформированиями начались «терки». Испанская католическая церковь называла английское поселение Порт-Ройял «самым грешным городом во всем христианском мире». В конце XVII века в результате землетрясения Порт-Ройял перестал существовать, но к тому моменту Ямайка уже была колонией Великобритании. Англичане стали выращивать тут сахарный тростник, производить сахар и знаменитый ямайский ром. Для работы на сахарных плантациях сюда привозили рабов из Африки. И вскоре остров стал чем-то вроде крупного оптового рынка рабов. Мелкие оптовики из Южной Америки покупали здесь людей для работы на плантациях. После отмены рабства в 1833 году бывшие рабы остались на Ямайке, они по-прежнему работали на «белых господ», только уже как нанятые работники. Вообще-то рабов больше возили с побережья Африки – из Гвинеи, Сенегала, но на тот момент здесь оказалось очень много эфиопов (может, партия такая была).

В начале XX века ямаец Гарви предсказал появление Черного Спасителя, который придет с Востока. И когда в 1930 году рас (князь) Тафари стал императором Эфиопии, ямайцы посчитали пророчество Гарви сбывшимся. Так зародилось растафарианство.

Растафари считают, что бог Джа дважды являлся на нашу землю: первый раз – в облике Иисуса Христа, второй раз – в облике Его Императорского Величества, и верят, что первоначально Библия была написана на амхарском языке (национальном языке Эфиопии), а потом переведена на иврит. Прекрасный климат Ямайки идеально подходит для растафари. Здесь проще, чем где бы то ни было, отказаться от достижений западного общества и предаться «духовному потреблению» каннабиса (конопли). С другой стороны, именно религия (да и духовное потребление, пожалуй) позволяет местным жителям спокойно относиться к тотальной безработице и нищете. Как рассказал Петр, многие растаманы спят под открытым небом, не имеют документов, ходят почти голышом и при этом преисполнены любовью к миру и людям. С питанием тоже проблем не возникает. Меню современного растафари состоит из того, что растет на деревьях и водится в море, – фруктов (которых здесь несколько сотен видов), рыбы, креветок, лобстеров. Ну и, конечно, каннабиса.

– Выращивание, употребление и продажа конопли – отдельная культура, – говорит Петр. – Туристам предлагают сотни сортов и смесей. Из конопли делают печенье, пудинги, кексы, которые можно свободно купить. И это плохо, по крайней мере, для русских туристов. Мы ведь как привыкли: выпил сто грамм – и сразу почувствовал. А эффект от конопляной кухни, как объясняют местные, наступает через несколько часов. Покупателя предупреждают, что нужно съесть один маленький кусочек. Но наш человек не верит! Он ест, пока не почувствует «приход». Некоторые потом «наслаждаются» полученным эффектом несколько дней. И это страшно, потому что медицинской помощи в таких случаях тут не оказывают.

Конечно, грех не использовать такие интересные религиозные традиции в туристическом бизнесе. И их используют – в округе Уэстморлэнд, где законодательство еще либеральнее относится к наркотикам. В городке Негрил, который в 70-е был чем-то вроде мировой столицы хиппи, до сих пор популярен лозунг «Секс, наркотики, рок-н-ролл», точнее «Секс, наркотики, регги» – раз уж мы на Ямайке. По словам Петра Наточия, здесь есть отели типа all inclusive, где марихуана тоже inclusive, есть специальные гостиницы для нудистов, куда запрещен вход в одежде, и заведения, ориентированные на секс-туризм.

Руины социалистической здравницы

– Помните конец восьмидесятых: пустые полки, пирамидки из чая, продовольственные карточки, обесцененные деньги, длинные очереди и «Березки» для иностранцев? – спрашивает Петр. – Все это можно увидеть сегодня на Кубе. Иностранцам здесь доллары меняют на так называемые конвертируемые песо, на которые в гостиницах или специальных магазинах можно купить все что угодно. И очень дешево! Климат здесь тоже шикарный, но туристов не так уж много. Большинство – россияне, для которых на Кубе – безвизовый режим. Их привлекает дешевизна отдыха и не пугает специфический «советский сервис», который тоже тут сохранился со времен, когда остров был главной социалистической здравницей. Украинцев тоже достаточно, но с момента, когда Ющенко с трибуны ООН обличал Кастро, официальные власти относятся к нам, мягко говоря, неприветливо. Прилетаем на одном самолете, россияне пошли по «зеленому коридору», а нам все мозги вымотали: заплатите сбор 30 долларов – нет, в долларах не берем, меняйте на песо – где? – где хотите, там и меняйте, и т.п. В последнее время, говорят, стало больше французов, которые раньше отдыхали на Гаити. Но основной контингент – секс-туристы, люди из самых разных стран, которых замечаешь уже в самолете, чем-то они неуловимо отличаются от другой публики.

– Отдых дешевый, а сколько стоит перелет?

– Дорого – в одну сторону от 700 до 900 долларов, в зависимости от авиакомпании. Зато на месте и проживание, и питание, и развлечения стоят копейки. А еще на Кубе очень распространена проституция, девушки (многим на вид больше тринадцати лет не дашь) преследуют по пятам любого туриста, предлагая себя за пять-шесть долларов! Когда ты отказываешься, то они видят этому только одно объяснение: дорого – и предлагают снизить цену. В общем, рай для секс-туристов.

Впрочем, по словам Петра, на Кубе есть на что посмотреть и кроме проституток. Здесь сохранились роскошные дворцы времен колонизации, превращенные социалистической властью в многоквартирные дома для бедных.

– Стекол ни в одном дворце нет, – рассказывает Петр, – паркет местные жители пустили на дрова для костров. Но все равно красота! Особенно когда рядом – гигантские и уродливые «социалистические здравницы». У нас это уродство как-то дозировано, многое со временем перестроили, украсили как-то, а там их в советские времена строили сотнями и с тех пор не ремонтировали. Кстати, других отелей в Гаване практически нет, один-два для избранных. Обычный турист живет в традиционной советской гостинице и имеет возможность вспомнить все прелести советского сервиса, вплоть до «осетрины второй свежести».

А когда идешь по улице, то создается впечатление, что попал в старый кинофильм. Во время революции новая власть экспроприировала у капиталистов роскошные машины – Куба на тот момент была одним из самых престижных мировых курортов. Вот эти-то машины 50-х годов выпуска, покрашенные и слегка отреставрированные, и ездят сегодня по Гаване. Других нет. И это удивительное зрелище!

Наркотики на Кубе, в отличие от Ямайки, запрещены категорически. Кубинские сигары и кубинский ром – сегодня, по словам Петра, только брэнды:

– Говорят, на Кубе еще можно достать настоящие кубинские сигары – если знать где. Но те, что я пробовал, не выдерживают критики. Это еще одно наследие социализма, то же самое произошло и в Украине, и в России. Что такое сейчас «вологодское масло» или «оренбургский платок»? Просто названия…

Сегодня Куба ничего не производит, туристический бизнес в том виде, в котором он существует, тоже вряд ли приносит прибыли. Средняя зарплата – девять долларов в месяц, и не в долларах, а в местных песо, на которые купить ничего нельзя. Но, немного осмотревшись, я понял, что не все так плохо. Детки здесь чистенькие, ухоженные, все ходят в школу – государственная программа народного образования выполняется на все сто процентов. И уровень здравоохранения в этой совершенно нищей стране сегодня намного выше, чем в Украине. Хочется надеяться, что со временем на Кубе что-то изменится, потому что на самом деле это необыкновенно красивый и богатый остров.