«Но что-то всерьёз менять…»

Украинские пенсионеры мешают единодушию правительства; за президентскую «баню» сначала хвалят, потом ругают; депутаты лезут на крышу и бросают однопартийцев… На этом «неблагоприятном» фоне перипетии областной газеты и спекуляция автобусными билетами – сущие пустяки, не правда ли?

«Когда в товарищах согласья нет…

На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука». Если верить дедушке Крылову, автору цитируемых строк, именно такая мука ждет украинских пенсионеров. Ведь даже в правительстве реформаторов нет единого мнения по поводу, как минимум, некоторых из предлагаемых преобразований. Так, вице-премьер Борис Колесников раскритиковал проект другого вице-премьера – Сергея Тигипко о повышении пенсионного возраста. «Наверное, справедливым решением было бы повысить пенсионный возраст только для тех, кто проработал до пенсии только половину стажа, кому 40 лет и немножко больше. Я против смены правил игры в ходе чемпионата, если переводить на футбольный язык», – заявил, в частности, Колесников. Впрочем, как известно, нашим политикам и Конституцию поменять – не слабО…

Миллион в банной корзине

Чистота – залог здоровья, но не финансового благополучия: бывший директор президентской резиденции «Синегора» оштрафован на пять тысяч гривен. Провинность экс-управдома президента Ющенко состоит в том, что в 2008 году он построил сауну в резиденции за миллион гривен, предназначенных для реконструкции и достройки лечебного корпуса на этой же территории. За нецелевое, как потом установит прокуратура, использование бюджетных средств – по сопроводительным документам сауна проходила как раз как лечебный корпус – Ющенко присвоил гендиректору «Синегоры» почетное звание «Заслуженный работник сферы услуг Украины». Интересно, что именно этот факт стал смягчающим обстоятельством для «услужливого» обвиняемого в суде.

Облсовет, который живёт на крыше

В День Победы ивано-франковских депутатов облсовета зовут… на крышу – проводить «чрезвычайную» сессию. Это экстремальное предложение озвучил глава фракции тимошенковцев Юрий Романюк: избранники-«карлсоны» будут призваны следить, чтобы никакой клерк из облгосадминистрации не вздумал вывесить на здании красный флаг. Сюда же, на крышу, предложено пригласить… «всю общественность области», местных национал-патриотов и общественных организаций аналогичного толка. О том, выдержит ли крыша груз нескольких сотен депутатов и патриотов, речь не идёт.

«Батькiвщину» не выбирают…

А как раз наоборот – с начала года фракцию тимошенковцев в Кировоградском облсовете покинул уже второй тяжеловес. Так, вслед за ушедшим сначала в парламент, а затем в Партию регионов одним из наиболее весомых бютовцев – Станиславом Березкиным однопартийцев в облсовете оставил не менее авторитетный депутат – главврач областной больницы Николай Шевчук. Напомним, он не первый раз прошел в список областных избранников от этой политической силы, но уже через полгода после местных выборов, в аккурат 22 апреля, на сессии было зачитано заявление депутата Шевчука о выходе из фракции «Батьківщини». Причин столь неожиданного решения Николай Тодорович не указал, как, впрочем, пока и намерений войти в состав какой-либо из депутатских фракций облсовета. Напомним, для перехода к регионалам новоиспеченному нардепу Березкину понадобилась пара недель.

Где правда «Кировоградской правды»?

Областной совет решил заняться судьбой одной из самых старых газет региона – «Кировоградской правды». Профильная депутатская комиссия рассмотрела запрос нардепа Виктории Демьянчук, адресованный областным избранникам, – о том, каким образом помещение, некогда принадлежавшее «Кировоградке» (2-й этаж здания по адресу: Егорова, 40 в Кировограде), нынче находится в собственности физического лица. А именно – бывшего редактора «КП» Михаила Пискового. Как выяснилось, с юридической точки зрения, судя по информации представителя БТИ, все многочисленные имущественные процедуры, совершавшиеся вокруг теперь уже бывшей редакционной территории, абсолютно законны. Однако дальнейшая судьба газеты, которая вынуждена была съехать со своих бывших квадратных метров и за несколько лет поменять несколько помещений, у членов комиссии вызвала, как минимум, возмущение. Впрочем, вопросы есть не только к бывшему редактору. Ведь нынешний председатель профильной депутатской комиссии Виктор Погребной долгие годы проработал в «Кировоградке» и был одним из ведущих сотрудников редакции. Поэтому, по его словам, со всеми перипетиями родной газеты хорошо знаком не понаслышке. И кажется весьма удивительным, что о вопиющей, по его мнению, ситуации он заговорил только сейчас, спустя годы, и только после получения депутатского запроса. По всей видимости, не хочет поминать старое и … сама газета в её нынешнем виде – ни новоназначенный редактор Сергей Каракулин, ни кто-либо из представителей редакции на заседании комиссии, несмотря на приглашение, не появились…

Путешествие без удовольствия и без морали

Неблагодарное это дело – ездить в командировки в предпраздничные дни. Особенно в столицу, где в последний рабочий день перед Пасхой число людей, стремящихся автобусом добраться домой, на периферию, ввергло журналиста «УЦ» в настоящий шок. Только сейчас стало возможным хотя бы приблизительно представить, сколько всё-таки кировоградцев живёт и работает в Киеве: в пятницу, 22 апреля, в Кировоград было пущено около десяти (!) дополнительных рейсов. И это – полноценные автобусы на полсотни мест каждый! А если присовокупить пассажиров, взявших в этот день билет на поезд, и тех, кто возвращался в родной город на автомобиле – смело можно увеличить предполагаемую цифру на треть.

Как, впрочем, и стоимость билета на обычный автобус, объявленный дополнительным. Речь идет о предварительной продаже, которая одним из кировоградских перевозчиков, имеющим практически статус монополиста на перевозки в столицу, в эти дни проводилась весьма интересным образом. Во-первых, за пару дней до «даты Икс» обратные билеты из столицы на свои же (!) автобусы в кассе предприятия продавать сначала наотрез отказывались. В конце концов, заветную бумажку всё же давали – только прибавив к обычной стоимости пятерку за предварительную продажу и ещё почему-то двадцать гривен. Можно предположить, что предприятие таким образом планировало компенсировать дополнительные затраты на оплату труда водителей и бензин для «лишних» автобусов. Однако уже в Киеве перед отправкой выписанный в Кировограде талон нужно было сдать водителю и взамен получить билет, где указывалась сумма… без учета, понятно, пяти гривен и той самой двадцатки «сверху». Понятно, что за возможность добраться домой среди тысяч пассажиров переплата в четверть стоимости проезда не Бог весть какая. Но разница в суммах на официальных документах всё же должна была бы заинтересовать налоговиков – праздник отгуляли, можно и поработать…

Пролетарии всех стран, объединяйтесь Первого мая!

Тысячи три лет назад в древнем Риме жители Апеннинского полуострова поклонялись прекрасной богине — покровительнице земли и плодородия. Звали ее просто — Майя. В честь этой богини и был назван последний месяц весны, наступление которого древние римляне отмечали гуляньями и языческими торжествами. И не знали они тогда, что праздник прихода теплой весны — предвестницы лета — спустя столетия с «легкой руки» угнетенных рабочих американского Чикаго превратится в День солидарности трудящихся и впоследствии будет иметь ярко выраженную политическую окраску. Пролетарии всех стран решением Конгресса Второго Интернационала с 1889 года отмечают этот день, как память о героической борьбе простого народа против капиталистов и эксплуататоров.

Но шло время, и смысловая нагрузка праздника и его внешние атрибуты, естественно, изменились. Как на самом деле отмечают этот день в разных точках земного шара, мы попытались узнать у своих многочисленных «иностранных» знакомых. По телефону и скайпу, через сети «Одноклассники» и «Фейсбук» мы задавали людям один простой вопрос: «Что ты планируешь делать 1 Мая?» А заодно интересовались о прошедшей Пасхе и грядущем Дне Победы. И вот что выяснилось.

В Азербайджане, как рассказал нам бывший кировоградский студент, житель Баку Камал Беридзе, Первомай — обычный рабочий день. Ни официально, ни в народе его никто не празднует в прямом и переносном смысле этого слова. Люди не имеют традиции выезжать на природу, поэтому особых планов на воскресенье у нашего виртуального собеседника нет. А вот 9 Мая в Азербайджане люди очень даже чтят, называют его День Победы над фашизмом. В этот день все проходит, как и у нас: собирают ветеранов, дарят им подарки, поют военные песни, играет оркестр, все очень патриотично. «Пасху здесь отмечает только православная община. Государство с уважением относится к этому празднику, он чтится и на официальном уровне. В средствах массовой информации первые лица обычно поздравляют верующих христиан. У нас вообще государство очень толерантно ко всем конфессиям».

Казань, столица Татарстана, Первомай отмечает парадами и маевками. Алина Загипова пойдет на парад вместе с родителями и братом. Маршировать в колонне и участвовать в политических митингах не будет, а вот посмотреть — с удовольствием посмотрит. Потом по традиции пойдет с родителями в кафе — есть мороженое. Первое в этом году, а то обычно до Первомая в Казани и холодно, и тянет только на горячий шоколад. А вот пройтись в колонне она планирует 9 Мая. В Казани, равно как и на территории остальной России, это большой праздник. Студенты ходят к ветеранам с цветами, вечером в татарских семьях большое застолье: собираются родня, друзья, все смотрят праздничный концерт по Первому каналу, военные фильмы. А в 10 вечера выходят на главную площадь посмотреть фейерверк. Что касается Пасхи, то Алина о ней, конечно, знает, но не празднует по одной простой причине — она мусульманка. Хотя даже мусульмане яйца в луке красят и куличи пекут. Потому что вкусно и интересно.

Столица Белоруссии, естественно, отмечает Первомай массовыми демонстрациями, митингами, флагами, песнями. Минчанин Сергей Доманьков планирует выйти на парад, как положено, а потом отправится на природу…

А вот Восточная Европа отмечает праздники неоднозначно. Например, жительница польского города Зелёна Гура Диана Лавера говорит, что «у нас в стране официально есть какие-то выступления 1 Мая у памятников, но очень мало людей в них участвует. Для большинства это день для отдыха, прогулок и пикников». Если погода не преподнесет никаких сюрпризов, Диана тоже отравится «на гриль».

А вот 9 Мая поляки вообще не празднуют. «Я и не слышала ни о каких демонстрациях», — искренне отвечает пани Лавера. Хотя о том, что это День Победы, конечно же, знает.

В Чехии все по-другому. Анна Стоянова из Брно рассказывает: «В Чехии 1 Мая — праздник труда. Ничего совершенно запредельного, кроме марша антиглобалистов, которые съезжаются из близлежащих стран, в основном из Австрии и Германии. Они себя зовут экстремистами. Звучит сурово, но на деле это детки в одуванчиках, по сравнению, допустим, с Днем десантника в России. Атрибутика соответствующая, центр перекрывают, нагоняют полиции и спецтехники. Но нужды в ней не бывает, они даже витрин не бьют. Более того, заранее в СМИ предупреждают, по какой трассе буянить будут. В этом году сказали, что выступят против засилия иностранных работников. Бритоголовых у нас просто терпят, потому что они ничего не нарушают». Сама Анна 1 Мая будет отдыхать: «Велосипед — наше чешское все в выходные. А поскольку на улице +25, то сам Бог велел».

В отличие от Польши, в Чехии День Победы почитают. «Это, безусловно, праздник, официальные выходные дни 9-10-го. В День Победы официальные лица на кладбище обязательно будут возлагать цветы к могилам советских солдат. Но такого масштаба, как дома, в Украине, здесь нет. Хотя бы в силу того, что тут вообще что-то редко буйно празднуют».

А вот Пасха что в Польше, что в Чехии — католическая. «В субботу мы ходим святить еду. Воскресенье начинаем с мессы, а потом -праздничный завтрак», — говорит Диана. И добавляет, что в понедельник, который тоже в Европе, кстати, выходной, есть традиция поливать друг друга водой. Не святой, нет. Обычной водой из-под крана, которая набирается в ведра. «Это обычно молодежь так веселится. Говорят, что, если девушку польют водой, за ней активней будут мужчины ухаживать».

«Яйца, куличи, типично европейская фишка — красивые веночки на дверях, цыплята, зайчики и прочая атрибутика, — рассказывает Анна. — А перед Пасхой на центральной улице города была пасхальная ярмарка местных товаропроизводителей, люди выходили, продуктами запасались».

Северная Европа грядущие праздники отмечает тоже по-разному. Например, Швеция начало мая встречает с размахом — последний день апреля, Valborgsmassoafton, шведы считают одним из самых главных праздников в году. Начало этого сложного слова означает имя святого Вальборга, а конец — переводится, как «массовый вечер»

Своими корнями Valborgsmassoafton уходит в старину, когда викинги-скандинавы еще были язычниками. Затем, когда Швеция приняла христианство, последний день апреля так и остался праздником, только вместо огненного божества люди стали чествовать Святого Вальборга. Сейчас, в XXI веке, понятно, в праздник вкладывают более банальный смысл — в конце апреля в Северную Европу наконец-то приходит настоящая весна, вот это событие и отмечается народными гуляньями. Муниципальные власти заранее сносят во дворы большие кучи хвороста и вечером в Valborgsmassoafton поджигают эти огромные костры. Люди рассаживаются вокруг них со спиртными напитками и хот-догами, поют народные песни. Молодежь знает по нескольку строчек, правда, но в общем гуле этого более чем достаточно.

Житель Стокгольма Деннис Пезонен планирует, как обычно, отмечать этот день с друзьями — «Что может быть лучше вкусного ужина? Но, если будет тепло, выйдем на улицу днем, погреемся на солнце». А вот на традиционную социалистическую демонстрацию, которая ежегодно 1 Мая проходит в столице Швеции, он не пойдет — не поддерживает идеологию этой партии. «В основном этот день празднуют социалисты и их сторонники, а также левые радикалы. Они идут маршем под “Интернационал” с красными флагами, потом на площади останавливаются на митинг, политики произносят речи. Рабочие к ним тоже присоединяются, и в прошлом году это был достаточно большой парад. Но с каждым годом все меньше и меньше людей выходит на улицы: в демонстрациях в основном принимают участие пожилые люди, коммунисты, молодежи там мало».

А вот в Норвегии 1 Мая — обычный весенний день. У Анны Сиверсен, которая с мужем живем в Ставангере, пока никаких планов на этот выходной нет, разве что поедут «погрилят» (пожарят что-нибудь на портативном гриле) на природе, если погода будет хорошая. Бывшая кировоградка говорит, что за несколько лет жизни в стране фьордов она даже признаков этого праздника не видела. «Кто чем занимается. Но на демонстрацию никто не идет. Хотя вообще-то это выходной день, но, если 1 Мая припадает на субботу-воскресенье, дополнительных выходных не дают».

9 Мая, по словам наших собеседников, здесь не празднуется, скандинавы только после моей подсказки узнали, что это День Победы. Пасха тоже не очень популярна, хотя правительство сделало выходными, помимо понедельника, еще предыдущие четверг и пятницу. Здесь от Пасхи получают удовольствие в основном дети: они находят большие корзины в виде яиц с конфетами и сладостями, которые, впрочем, в эти дни едят в неограниченных количествах и взрослые, а еще украшают дом всякими распустившимися веточками и игрушечными цыплятами. А вот наших куличей у них нет, они даже не слыхали о таких «булочках».

Мы связались и с жителем Подгорицы — это в Черногории. Момир Маткович ежегодно ходит на гору Горица, где с друзьями отмечает день солидарности трудящихся: поет песни, ест сэндвичи и пьет разной крепости спиртные напитки. На демонстрации, которые организовывает правящая социал-демократическая партия, он не ходит — говорит, все очень нудно и официально, несмотря на то, что и другие партии в ней принимают участие. А вот рабочие, по словам Момира, «празднуют», только когда хотят повышения зарплаты. То есть выходят на демонстрации с плакатами и социальными требованиями. Делают они это почти каждый год, так как уровень жизни в Черногории на данный момент не устраивает большинство простого народа. «Все люди любят этот праздник, как прощание с зимой. Раньше был глупый обычай в конце апреля жечь костры в городе, но сейчас этого языческого ритуала, слава Богу, нет», — говорит наш балканский приятель.

9 Мая здесь отмечают как День Победы. Но не всегда с полагающимися торжествами. Например, в прошлом году экс-премьер-министр Черногории ввел новые (биометрические) паспорта для студентов, чем вызвал беспокойство и волнение среди населения. Не до праздника Победы было. «Очень хорошо, что он ушел в отставку. В этом году, надеюсь, все будет по-человечески», — говорит Маткович. Он любит этот день, почитает ветеранов, но сожалеет, что большинство молодежи знают 9 Мая только как День Европы.

Пасху празднуют только христиане со всеми полагающимися традициями: крашенками, куличами. Протестанты разве что сходят в церковь — вот и весь праздник.

В Испании 1 Мая и пять пасхальных дней — тоже выходные. Юрий Константиновский говорит, что на периферии никаких демонстраций нет, может быть, что-то и происходит, но в крупных городах, где собираются на митинги коммунисты и левые социалисты. На все пасхальные каникулы люди стараются уезжать куда-то — это как мини-отпуск. А Пасха, как и положено, — крестные ходы, мессы. «Большой праздник», — подчеркивает наш испанский респондент.

Израиль, по словам нашей землячки Натальи Коломиец, первомайские праздники обошли стороной. «Нет, Первое мая вообще не празднуется. А День Победы только “русские” отмечают в основном в кругу семей и знакомых. Ветераны выходят на улицу — праздничные, с наградами. Но на уровне государства, по-моему, ничего не происходит… По крайней мере, для меня это обычные рабочие дни».

А теперь перенесемся далеко на Восток. Мы связались с нашим земляком Александром Крысом, который много лет живет в столице Японии, Токио. Сейчас, после ужасного природного катаклизма японцам, понятно, не до праздников. Но, тем не менее, жизнь продолжается. Сам Александр, скорее всего, выедет на природу. «Здесь даже среди “русской” общины такой традиции нет. Обычно числа с 29 апреля, с началом майских праздников, жители стараются покидать мегаполис и переезжать в деревни. Вот и все празднование».

На Западе тоже никакого ажиотажа по поводу дня солидарности трудящихся нет, по крайней мере, в Нью-Йорке и Сан-Диего. Вот что рассказывает Павел Босый, профессор Сан-Диегского университета: «1 Мая знают здесь мало и, соответственно, практически его не празднуют. Помню, в этот день в 2000 году был на автобусной экскурсии в Нью-Йорке вместе с участниками международного семинара. Люди были из бывшего Союза и праздник Первомая, конечно, знали. И неожиданно увидели где-то в районе Уолл-стрит малюсенькую группку товарищей с красными флагами и первомайскими транспарантами. Мы все оживились, а экскурсовод все никак не могла понять, что же происходит. Пришлось ей объяснять, что такое 1 Мая и откуда этот праздник пошел. Она была очень удивлена! Так что в стране победившего капитализма Первомай неактуален».

День Победы, по словам кировоградских американцев, тоже особо не отмечается.

Жительница Нью-Йорка Анна Ревчун дополнила рассказ Павла зарисовками об американской Пасхе: «Пасха не считается национальным праздником, и многие работодатели не делают пятницу выходным. У меня на работе в прошлом году давали свободный день и называли его spring hоliday (“праздник весны”), но в этом что-то не дают. Хотя свои пасхальные традиции здесь есть. Например, дети, как и у нас, красят яйца, а потом играют в так называемый Easter egg hunt (“охоту на пасхальные яйца”). Яйца могут быть искусственные, натуральные или шоколадные. За победу дети получают призы. А еще играют в “гонки” этих яиц. Дети на траве катят яйца, подталкивая их ложками, кто быстрее. Едят в этот день обычно ветчину, картошку…»

День Победы, по словам кировоградских американцев, тоже особо не отмечается.

Добрались мы в своем опросе и в Саудовскую Аравию, почти в Мекку. Пилот Saudi Arabian Airlines Александр Коваль живет и работает там уже много лет. «Увы, ничем помочь не могу, ибо в Саудовской Аравии 1 Мая не отмечают и даже не имеют об этом никакого представления. Да и календарь тут не григорианский, а лунный. На некоторые наши праздники даже гонения устраивают. Так, День Святого Валентина для них, прежде всего, ассоциируется с христианским святым, а это тут не проходит. Ну а сами мы тоже отошли от этого. Празднуем Новый год и в какой-то степени отмечаем православные праздники. Пролетарские благополучно канули в Лету»…

Как бы там ни было у них за кордоном, а мы живем в Украине. И на демонстрацию выйдем, и шашлыки пожарим. Главное, чтоб погода не подвела, но мы проверяли — синоптики обещают +18, без осадков.

Неволя вместо охоты

Есть какое-то обидное несоответствие в том, что рассуждать о таком мерзком явлении нашей жизни, как «лозинщина», приходится солнечным весенним днем. Но что делать — события ведь свершаются далеко не всегда в соответствии с прогнозом погоды. Хорошо, хоть писать приходится не только о преступлении, но и, редкий случай, о наказании.

Итак, на прошлой неделе Днепровский районный суд Киева приговорил бывшего депутата Верховной Рады Виктора Лозинского к 15 годам лишения свободы за убийство жителя Кировоградской области Валерия Олейника. Много это или мало? Понесет ли преступник заслуженное наказание «от звонка до звонка» или через пару лет выйдет на свободу? Эти вопросы сейчас гораздо больше интересуют неравнодушных граждан, чем выявленные судом обстоятельства убийства.

Большинство людей, с кем автору довелось обсуждать убийство в Голованевском районе, вынесли свой вердикт убийце задолго до решения украинской Фемиды — пожизненное! А вот опытные кировоградские адвокаты, имеющие большую практику ведения уголовных дел, в один голос утверждают: Лозинский, устроивший охоту на человека, получил срок весьма серьезный. Более того, могли дать лет восемь, которые после апелляции реально уменьшились бы еще на год-другой. Но дали 15! И, скорее всего, суд высшей инстанции не станет уменьшать срок наказания. Наверняка приговор Днепровского суда на стадии проекта обсуждался на всех самых высоких уровнях.

Реально Лозинский выйдет на свободу лет через 8-10, если доживет. И если не выйдет значительно раньше. Для этого ему нужно «всего лишь» оформить инвалидность, что при его связях и деньгах представляется вполне возможным.

Прокуратура, кстати, просила пожизненное, но суд учел смягчающие обстоятельства. Знаете какие? Лозинский ранее не был судим, избирался народным депутатом и имеет на иждивении двоих детей. Хотя, с моей точки зрения, в данном случае звание нардепа — обстоятельство отягчающее…

И еще одна знаковая фраза из приговора. У Лозинского, когда он заметил незнакомого мужчину на опушке леса, «от явного неуважения к обществу и желания самоутвердиться за счет унижения другого, родился преступный умысел». Так и хочется сказать себе: с этого момента поподробней.

Думаю, вы, уважаемые читатели, не раз задавали себе вопрос: откуда у этих небедных, облеченных властью, со всех сторон благополучных лозинских, пукачей, бойчуков такая звериная злоба? Откуда это дикое «неуважение к обществу», к себе подобным? Откуда у вполне состоявшихся людей «желание самоутвердиться за счет унижения другого»? А по-моему, хватит удивляться и задавать риторические вопросы. В III тысячелетии, в XXI веке, в году 2011-м, в государстве Украина (о других странах пусть их журналисты пишут) налицо моральная деградация общества. И особенно той части общества, которая — власть.

Так дальше жить нельзя. Очень хочется надеяться, 2011 год станет переломным: надолго сел Лозинский, сядут Пукач, Бойчук, Зварич и иже с ними. Глядишь, и региональные Фемиды зашевелятся. А то ведь из четырех давних «убойных» дел, которые отслеживала «УЦ», ни по одному убийца не понес адекватного наказания. И еще добрый десяток резонансных дел никак до судов не доходит. Зато доходят до журналистов слухи о том, как экс-депутат горсовета, обвиненный в убийстве банкира, сделал в камере евроремонт и поставил «плазму», а организатор всеукраинского «кидалова» уже готовится выйти из СИЗО на свободу и отдал команду готовить его любимый «Хаммер».

…Весной так хочется верить в лучшее. И писать исключительно о хорошем, забыв хоть ненадолго о всех этих моральных уродах. Но не получается. Они напоминают о себе с неумолимой регулярностью. Ну, хоть одного посадили! Лиха беда — начало.

Нужно просто прыгнуть выше головы!

После феерической победы нашей команды в первом туре шоу «Майдан’S» все кировоградцы с нетерпением ждали полуфинала. Седьмого мая кировоградская команда должна была встречаться с львовянами. Но все почему-то происходит совсем не так, как было задумано.

Восемнадцатого апреля, в день, когда кировоградская команда впервые собралась для подготовки к полуфиналу, стало известно, что формат шоу изменился. Как сообщил на пресс-конференции хореограф кировоградской команды Александр Лещенко, теперь в полуфинале, который состоится 30 апреля, встретятся три команды: Кировограда, Харькова и Одессы. Информация эта практически полуподпольная: на сайте телеканала «Интер» до сих пор указано, что в полуфиналах будут встречаться по две команды, на «горячей линии» проекта меня заверили, что никакой информации об изменении формата пока не поступало. Так или иначе, формат будет другим. Во-первых, нашим ребятам придется соревноваться с двумя городами-миллионниками, во-вторых, в полуфинале будет не три, а всего два конкурса – парад на тему «Легенды хореографии» и сольный номер.

Александр Лещенко считает, что, несмотря на такую серьезную конкуренцию, шансы на победу Кировоград имеет:

– Мое дело хорошо поставить номера, и я это сделаю. Ребята станцуют отлично. Дальше – дело за вами. Поддержите свою команду, отправляйте как можно больше эсэмэсок. И тогда у нас будут все шансы.

Впрочем, многие кировоградцы, судя по всему, уже уверены не только в том, что Кировоград выйдет в финал, но и в том, что главный приз – миллион гривен на строительство детских площадок – будет наш. По словам заместителя городского головы Ларисы Андреевой, уже после победы в первом туре в исполком стали звонить жители города, чтобы сообщить, где именно нужно строить площадки.

Действительно: почему бы и нет? Пусть Одесса и Харьков – города с миллионным населением. Но у нас, кировоградцев, особая гордость. Еще при подготовке к первому туру «Майдан’Sа» мы проявили необыкновенную сплоченность. Танцоров поддержали местные предприниматели, власти города и области и, конечно, десятки тысяч кировоградцев, которые смотрели шоу по телевизору и отправляли эсэмэски за свою команду. Так и хочется сказать: вот бы так, всем вместе, взяться за ЖКХ… Но это другая история. Пока – о танцорах, которые все-таки имеют реальные шансы.

В последнее время по городу ходят слухи, что после победы в первом туре из команды стали выгонять танцоров и заменять их другими – более профессиональными.

– Да, меняем, – подтвердил Александр Лещенко. – Но, во-первых, замены не носят массовый характер. Это всего десять человек. А во-вторых, мы ведь поменяли их не на новых танцоров, а на тех, кто по каким-то причинам не смог принять участия в первом туре (изначально в команду было отобрано 550 человек, а выступать по правилам проекта могли всего 500. – Авт.). И заменяем мы только тех, кто не справляется с хореографией. Если в первом туре мы брали энергетикой и смысловой нагрузкой (сельскохозяйственная тематика и т.п.), то в этот раз мы делаем ставку на хореографию. Хореография сложная, манерная, «вкусная», если можно так сказать. Некоторым она просто не под силу – что тут сделаешь?

К сожалению, во втором туре не будет принимать участия восьмилетний гимнаст Николай Попов, который уже стал чем-то вроде талисмана команды.

– Очень жаль, – говорит ассистент хореографа Руслан Махов. – Но в рамках тех номеров, которые у нас есть, мы не нашли применения его таланту. Так что побережем Николая Николаевича до финала.

Что касается самих номеров, то, как рассказал Александр Лещенко, для парада «Легенды хореографии» выбрана тема Боба Фосса – хореографа-постановщика, который разработал оригинальный, подчеркнуто чувственный стиль джазового танца.

– Что касается рисунков, то у нас будут фигуры нотного стана: скрипичный ключ, ноты. Будут музыкальные инструменты: гитара, саксофон, скрипка, – рассказывает Александр. – Но главное – хореография в стиле Боба Фосса. Смотрите обязательно – не пожалеете! Для сольного номера мы выбрали тему Ромео и Джульетты. Сюжет все знают, так что мы подошли с другой стороны: показываем, что они не могут встретиться, не могут коснуться друг друга, почувствовать.

Кроме сильных соперников во втором туре, команду «Майдан’Sа» ждет еще одно испытание. Если перед первым туром каждая команда могла репетировать 72 часа, то на подготовку номеров второго тура отводится всего 21 час репетиций. Мало, но, по словам Александра Лещенко, кировоградцы в этот срок уложатся.

– Это условие проекта, – пожимает плечами хореограф. – Оспаривать его мы не можем, нарушать – тоже. Поэтому придется успевать.

Старается все успеть и команда поддержки танцоров. Им тоже нелегко, ведь сложная джазовая и классическая хореография требует соответствующих костюмов.

– Если в первом туре облгосадминистрация просто закупила футболки и водолазки, – объясняет начальник управления по делам прессы и информации ОГА Евгения Шустер, – то костюмы ко второму туру приходится шить. Вы представляете себе, что такое сшить за такой короткий срок 500 цилиндров, 500 пар перчаток, 500 бабочек?! Модельер Саша Працков согласился шить, но в Кировограде не оказалось достаточного количества ткани. Мы выделили машину, и Саша сам поехал в Одессу, на «Седьмой километр», за тканями.

Ребятам нужно хоть раз прорепетировать парад полностью, но в Кировограде нет восьмирядной дороги. Сейчас мы ищем, где они могли бы прогнать парад, – возможно, это будет заход на площадь Б.Хмельницкого со стороны ул.Карла Маркса.

В общем, все, от кого зависит результат выступления, делают для победы все возможное. Дело за нами – болельщиками.

– Хочу попросить всех кировоградцев прийти 30 апреля на площадь Кирова в вышиванках или украинских костюмах, – говорит Евгения Шустер. – Это будет красиво, и ребята почувствуют нашу поддержку, поймут, что мы тоже, как могли, готовились к эфиру. Если вышиванки нет, приходите просто так – поболеем все вместе. С нами опять будут и мэр Александр Саинсус, и губернатор Сергей Ларин.

А главное – голосуйте за наших! Даст Бог, прорвемся.