По ленинским местам Кировоградщины

Этот номер газеты вышел накануне некогда весьма важной даты в жизни страны. К 22 апреля пускали в строй новые мартены, сдавали многоэтажные дома, школьники писали сочинения на единую заданную тему, а некоторые умудрялись выполнять полугодовой план. Имя Ленина было у всех на устах. А еще ко дню рождения вождя мирового пролетариата любили переименовывать населенные пункты. Только в Кировоградской области насчитывается несколько десятков поселков и сел, носящих имена коммунистических лидеров. Больше всех – с именем Владимира Ильича. Как сегодня живут села с именем вождя мировой революции, корреспонденты «УЦ» и отправились узнать.

В Маловисковском районе три села имени Ленина – Ленино-Ульяново, Ленинское и Ленина. Намеревались побывать во всех трех. Поехали мы в дождливый день, и поэтому одно село из нашего маршрута пришлось исключить. До села Ленина ведет ужасная грунтовая дорога, мы просто не рискнули поехать туда не на тракторе. За все 70 лет советской власти к селу с таким гордым именем так и не проложили нормальную дорогу…

Вообще, как мы поняли, особых приоритетов имя Владимира Ильича селам в советское время не давало. Может, иногда оперативнее на что-то реагировали, чуть больше внимания благоустройству уделяли даже по одной прозаической причине. Представляете себе ужасный сон секретаря райкома – заголовок в областной или республиканской газете – «Дорога к коммунизму?». И подзаголовок: «В селе, носящем гордое имя нашего вождя, дорога хуже, чем в селе, странным образом сохранившем имя помещика». (Кстати, много сел и поселков, и даже городов таки носят имена крепостников – Долинская, к примеру)

Итак, Ленино-Ульяново. Когда-то оно называлось Колоколово, по имени помещика, владевшего селом. Переименовали. Нынче село «убито» в потрясающей степени.

Упадок в Ленино-Ульяново царит почти во всем. Обитаемой выглядит только каждая четвертая хата. Все остальное село представляет собой остовы, руины, покосившиеся заброшенные стены бывшего жилья и подсобных помещений. Здесь мы увидели всего один автомобиль — ржавеющий во дворе «Москвич-412». А еще на все село есть одно современное металлопластиковое окно. В единственном довольно ухоженном доме одно такое вставлено, другие — старые деревянные.

Возле трупа здания, когда-то бывшего клубом, вообще ужасная и кощунственная картина, особенно в свете приближающегося 9 Мая. Был там такой общий монумент сельчанам — участникам войны, с фотографией каждого ушедшего ветерана. Несколько десятков фото с именами на овальных табличках, привычных на кладбищах. Так вот, их осталось две-три целыми. Остальные, быть может, ободрали металлисты. Хотя скорее нет — несколько табличек с фото защитниками родины валялись тут же, неподалеку, затоптанные в грязь. Никто не забыт, ничто не забыто?

В Ленино-Ульяново нет магазинов, кафе, почты, клуба, школы, храма, каких-либо производств. Есть лишь выглядящий опрятно фельдшерско-акушерский пункт. Население села — около пятидесяти человек, в основном возрастные все. Детей нет. У первого же попавшегося нам человека автор этих строк не сразу смог установить пол по причине большой испитости лица. Оказалось — женщина.

Все жизненно важные дела решаются в Хмелевом, до него несколько километров, в ведении Хмелевского сельсовета и находится Ленино-Ульяново.

Больше всего поражает, что всего в паре километров от Ленино-Ульяново проходит крупная и важная автодорога М-12, Стрый-Знаменка! Регулярно по ней проезжают могучие грузовики и междугородные и даже международные автобусы. Рядом бьет ключом жизнь, а неподалеку — такой заповедник не в лучшем значении этого слова… Гул трассы постоянно слышен в Ленино-Ульяново. Но додуматься хотя бы кафе при трассе обустроить или что-то подобное в Ленино-Ульяново некому.

Есть в селе и кое-что хорошее. Это дорога. Она, по кировоградским меркам, просто отличного качества, ям очень мало. Причина этого весьма проста — а здесь не ездит почти никто… И как положили добротный асфальт в конце советских дней к очередной годовщине рождения Ильича, так он и лежит. Тогда асфальт на совесть делали и укладывали, не экономя, со всем соблюдением технологии…

Ленинское, по сравнению с Ленино-Ульяново, выглядит гораздо симпатичнее (хотя и там, и там рядом чудесные ставки). Во всяком случае, откровенных руин почти не видно, как нам рассказали, их все же разбирают, убирают. Главная улица села раньше называлась угадайте с трех раз как. Ленина, конечно. Но во времена независимости ее переименовали в Центральную.

Живет в селе человек шестьдесят взрослых и до пятнадцати детей. Их школьный автобус возит на учебу в Оникеево, в чьем подчинении находится Ленинское. В селе нет магазинов, кафе, почты… Три года не работает и фельдшерско-акушерский пункт. Женщина, которую мы разговорили на улице, аж удивилась вопросу об автолавке или автомагазине. «Та никто к нам не ездит, слишком мало народу». — «Ну а как же хлеб?» — «Так все сами печем. А за продуктами выбираемся в Оникеево или дальше раз в месяц». Для таких поездок люди вскладчину нанимают машину или скидываются на бензин тому, кто транспорт имеет и тоже едет. Рейсовые автобусы в Ленинское не ходят. Понятно почему. Со стороны Оникеево к Ленинскому ведет длиннющий участок сплошной брусчатки, положенной еще до диалектического материализма и пришествия Ленина к власти. Машины и собственные зубы и бока просто жалко здесь гробить.

В самом Ленинском местами есть большая редкость для сел такого размера — тротуары вдоль автодорог! Приличные такие, заасфальтированные. Но видно, что ими пользуются мало, все ходят по широкой дороге, потому что машины здесь совсем не частят.

Раз в неделю в Ленинское приезжает почтальон, привозит газеты и пенсию. Кстати, в Ленино-Ульяново газеты не возят, туда почтальон приезжает раз в месяц с пенсией.

Женщины местные жалуются на своих мужиков. Пьют больно. Впрочем, делать здесь больше особо и нечего. В селе есть один фермер, он главный и уважаемый, помогает громаде, чем может. А может — не очень многим. У него у самого работает аж два наемных работника. Больше в селе работы нет. Кто-то еще ездит работать в Оникеево, в лесничество, но основная масса сидит по домам.

На все село — восемь коров. Когда-то было в десятки раз больше. За молоком приезжают сборщики, но как-то не особо регулярно. За молоко они дают по две гривни за литр, напрягаться за такие деньги никто не спешит — корову прокормить дороже. Неподалеку от села, за ставком, когда-то был довольно известный и популярный пионерский лагерь. Кажется, даже с каким-то лечебным уклоном, для деток с нарушениями опорно-двигательного аппарата. Когда от пионерии осталось только воспоминание, лагерь чах, чах и умер. Некоторое время какие-то предприниматели держали там место для отдыха — что-то вроде микроотеля с сауной, шашлыками, рыбалкой. Но как-то и этот бизнес заглох. Ближе к Кировограду (а оттуда были в основном отдыхающие) и с более удобными дорогами места переманили клиентов. Теперь на месте бывшего пионерлагеря почти все — руины.

Но зато в селе работает клуб! И реально, нормально работает. Как всегда в подобных случаях, на энтузиазме одного человека — завклубом. Она и для деток какие-то занятия придумывает, и концерты устраивает. Клуб выглядит ухоженно, насколько возможно. Это настоящий центр жизни села. Несмотря на название, главный, важнейший праздник для Ленинского не 22 апреля, а Ивана Купала. Ильич осудил бы это дело как пережиток отсталого прошлого, но жители Ленинского так не считают.

6 июля на берегу ставка ставят столы, накрывают, как положено в Украине, и все до единого жители села за столами празднуют — гуляют. Клуб организует культурную программу, фермер (тот, у которого два работника) помогает с тем, что ставится на стол. На этот же день принято приезжать родственникам сельчан — дети, давно поселившиеся в Кировограде, Киеве, Умани, приезжают навестить своих. Гуляют два дня, шестого и седьмого. Зовут всех желающих в гости — в Ленинском Купала — это не просто массовая пьянка на свежем воздухе, а реально народный праздник со всеми полагающимися обрядами и традициями и прочей культурной программой. В общем, отдушина у людей есть…

Первый вопрос, который задали нам, заезжим — «А вы от какой партии?». Наверное, кроме почтальона раз в неделю и сборщиков молока иногда, тут еще и раз в год все же бывают агитаторы от каких-то партий. Хотя на вопросы о политических предпочтениях люди здесь отвечают неопределенно: «Та всі вони…»

У нас есть конкретное предложение Кировоградскому обкому Коммунистической партии Украины. Отчего бы вам не взять шефство (ах, какое замечательное советское понятие!) над всеми населенными пунктами нашей области, носящими хотя бы имя Владимира Ленина? Правда, можно и носящими имя, скажем, Кирова — в том же Маловисковском районе есть еще и село Кировка. Люди всех этих сел были бы очень благодарны любой помощи, любому вниманию. Глядишь, с такой вашей подмогой Кировоградщине вернулся бы имидж «красного пояса». Да хоть в одном селе что-то сделайте, в том же Ленино-Ульяново, там же кошмар просто! Хотя и село Фрунзе Бобринецкого района, Ленинка Устиновского района, село Перше Травня Новгородковского района очень, очень ждут хоть чьего-то внимания.

Изучайте карту, товарищи и господа, еще много интересного найдете. А если у вас, кроме митингов, еще и реальные дела будут, народ к вам точно потянется.

Сама, сама, сама…

На прошлой неделе народ Украины получил новую «дорожную карту» от премьер-министра (с сохранением оригинального произношения): «Не треба скиглити, треба брати лопату и годувати свою семью». Народ обиделся, стал обзывать Миколу Яновича нехорошими словами, а зря. Лично мне сразу вспомнился старый анекдот периода «расцвета застоя»:

— Леонид Ильич, идем к коммунизму, а есть нечего!

— А в дороге кормить никто и не обещал…

Напрасно, граждане, возмущаетесь, никто вас на три буквы не посылал — и идея понятна, и мысль глубокая (если вдуматься). Николай Азаров первым за 20 лет внятно (как смог) объяснил украинскому народу: хватит тешить себя иллюзиями, надеяться в этой жизни можно только на себя и своих близких. Государство поможет только социально пострадавшим. Чем сможет. Все остальные, как говаривал Никита Михалков, «сама, сама, сама…».

В принципе идею Азарова можно развить до масштабов макроэкономики. Мы будем отчитываться за «самозанятость», а правительство — прибавлять плоды наших трудов к ВВП, улучшая экономические показатели страны. Ну, или, скажем, так: обеспечил на зиму семью картошкой — получи полгода к общему пенсионному стажу.

Правда, не у всех есть место, к которому эту самую лопату можно приложить. Шесть соток, щедро отпущенные каждому из нас советской властью практически в черте города, сегодня срочно понадобились крепким и предприимчивым ребятам на джипах. Как результат, стоят заброшенными десятки «дач» в районе Солдатских ставков — в разрухе, запустении, сорняках в человеческий рост. Вот бы где руки занять! Ан нет — частная собственность! Их в период кризиса скупил на корню предприимчивый делец-чиновник, такая себе «пиранья земельного бизнеса». Теперь пустует который год земля в ожидании новой выгодной сделки…

Есть в этой «Азбуке капитализма», которую всем нам рекомендовано изучить, один очень важный момент. Если власть хочет, чтобы народ прокормил себя сам, ему необходимо создать для этого условия. Тут одной лопатой не обойдешься. И служба занятости с курсами и тренингами не спасет — уж больно много незанятого населения. Нужны законы, позволяющие «самозанятым» не чувствовать себя изгоями. Кое-где на Западе домохозяйкам уже ежемесячно приплачивают и пенсии начисляют — власть понимает, что не гуляют они, а трудятся. И труд их не легче, чем у многих «занятых».

Двадцать лет украинская власть обещала загрузить народ работой, а фактически только «грузила» ему мозги. Не создавала новые рабочие места, а пыталась «пятью хлебами» прокормить армию пенсионеров и бюджетников. Теперь «хлебов» катастрофически не хватает, и вот вам новая стратегия: спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Логика власти понятна — непонятно другое: «Если я не нужен искусству, то на кой черт такое искусство мне?» Замените в райкинской цитате «искусство» на «власть» — и мысль автора становится предельно ясной.

Украине срочно необходима действенная программа занятости населения, целью которой будет не создание рабочих мест чиновникам, не тонны отчетности, а новые рабочие места для вчерашних безработных. В стране почти не развиты две чрезвычайно «человекоемкие» сферы, где очень многое делается руками и лопатами, — это сфера услуг и перерабатывающая отрасль. Нужно не придумывать очередные показушные «Нью-Васюки», а сотнями открывать прачечные и консервные цеха, ремонтные мастерские и тепличные хозяйства. Вместо ЖЭКов — фирмы по обслуживанию многоквартирных домов, в которых сварщиков, слесарей и электриков наконец станет больше, чем паспортисток…

В общем, мы не против «брати лопату и годувати», но есть еще один нюанс, последний. Самые обычные лопаты нынче дороги, не укупишь. От 65 до 95 гривен. Николай Янович, нам бы субсидию на лопату или хотя бы кредит на грабли, а? А дальше мы все сами.

Фотоконкурс «Я болею за «Шахтер»!»

В начале апреля стартовал фотоконкурс «Я болею за «Шахтер»!», который проходит в рамках празднования 75-летия клуба. Уже на адрес организаторов пришло более 100 фотографий незабываемых эмоций фанатов.

ФК «Шахтер» предоставляет возможность каждому болельщику продемонстрировать свой футбольный азарт, страсть к фотографии и, в случае победы, получить в подарок одну из десяти фотокамер Olympus.

Цель конкурса: используя страсть украинцев к фотографированию, привлечь внимание общественности к эмоциям, которые вызывает футбол.

Чтобы стать частью масштабного проекта, нужно до 1 июня зарегистрироваться на сайте www.shakhtar.com, заполнить специальную анкету и загрузить интересную фотографию, которая в полной мере отражает уникальный опыт болельщика.

Все работы примут участие в открытом интернет-голосовании. Авторы 10 снимков, из набравших наибольшее количество зрительских голосов, получат в подарок фотоаппараты Olympus. Самые интересные работы после подведения итогов конкурса и награждения победителей будут экспонироваться на грандиозной фотовыставке, которая откроется 1 июля в Донецке.

Подробнее о конкурсе на сайте: http://75.shakhtar.com/ru/photo/.

Официальный партнер фотоконкурса – компания Olympus.