Месяц: Декабрь 2008

Гайворонской узкоколейке — 110 лет. Чем не повод, чтобы еще раз напомнить о себе не только Украине, но и всей Европе? В связи с юбилеем о железнодорожном объединении «Гайворон» и его узкоколейке рассказал 55-й номер журнала «Железнодорожное дело», который издает Ассоциация Европейской федерации железнодорожных музеев и музейных железных дорог. У журнала более миллиона читателей, и распространяется он во всех странах Старого Света.

Долгие годы гайворонская узкоколейка была подразделением Юго-Западной железной дороги, но с начала 1970-х годов прошлого столетия она перешла в подчинение Одесской железной дороги, приобретя статус подотдела Котовского отделения ОЖД.

Наверное, не многие знают о том, что в середине 60-х годов прошлого столетия начальником Гайворонского отделения Юго-Западной железной дороги был Борис Степанович Олийнык, который несколько лет возглавлял «Укрзалiзницю» и трагически погиб в Киеве.

Узкоколейка была настоящей школой для будущих руководителей транспортных артерий страны. К их числу можно отнести и ныне покойного Михаила Яковлевича Сухина, который приехал в Гайворон рядовым специалистом на железнодорожную станцию. Во время учебы в Киевском институте железнодорожного транспорта М.Я.Сухин впервые заявил о грандиозной проблеме — связать узкоколейку от станции Подгородная Николаевской области до станции Винница и тем самым наладить перспективное грузопассажирское сообщение в направлении Донбасс-Карпаты. Сухин не только мечтал об этом проекте, но и сделал первые шаги в его реализации — добился аудиенции с тогдашним начальником Юго-Западной железной дороги, легендарным железнодорожником П.Ф.Кривоносом, и тот дал команду начать реконструкцию узкоколейки от станции Гайворон до станции Винница, которая существует и по сей день.

К слову сказать, гайворонская узкоколейка самая длинная не только в странах СНГ, но и в Европе. Существует еще узкоколейка в Закарпатье, проложенная в труднодоступных горных районах. Есть в Днепропетровске и Запорожье детские железные узкоколейки. Но гайворонская — все-таки одна из длиннейших в Европе. В Гайворон на экскурсии приезжают туристы из Англии, Голландии, Германии, чтобы покататься в допотопных, на их взгляд, вагончиках.

В последние годы железнодорожное объединение «Гайворон» работает с полной нагрузкой. Средняя зарплата составляет 1808 гривен. Пассажирское сообщение существует на отрезке Гайворон-Рудница, правда, оно выгодно скорее Винницкой, чем Кировоградской области. Курсирует поезд Гайворон-Голованевск, а дальше нормальной колеей можно добраться до станции Помошная, крупного железнодорожного узла.

В составе объединения «Гайворон» — 10 станций, которые находятся на территории Винницкой и Кировоградской областей. Начальником объединения является почетный работник транспорта Украины, депутат Гайворонского районного совета Николай Федорович Химич. В нашей беседе он рассказал, как идет реконструкция пути. В частности, на станции Гайворон заменены 10 стрелочных переводов, выполнено работ на полтора миллиона гривен…

Когда-то коллективы всего Советского Союза — от Львова до Владивостока — приезжали в Гайворон на первенство «Локомотива» по городкам. В Гайвороне около 50 городошников получили почетное звание «Мастер спорта». Традиции сохранились — мастер спорта международного класса Анатолий Телятников в 2006 году завоевал звание чемпиона мира в составе сборной команды городошников Украины.

В Гайвороне умеют отмечать юбилеи. В бывшем клубе железнодорожников — ныне молодежный центр «Орион» — состоялось торжественное собрание общественности. Представители местной власти поздравили железнодорожников с праздником, вручили им грамоты, ценные подарки, а участники художественной самодеятельности выступили с концертной программой…

Под таким названием в Кировоградской специализированной школе №1 проходил концерт, посвященный Международному дню инвалидов. Классик утверждал, что красота спасет мир, но мир учащихся этой школы — детей с умственными отклонениями — спасет не только красота, но и доброта. Потому что они другие, не такие, как мы, и их жизнь украсить может хорошее, человечное отношение окружающих — родителей и в первую очередь учителей и воспитателей.

Когда заходишь в эту школу, приятно удивляешься — здесь нет характерного запаха, преследующего большинство казенных заведений подобного профиля. Нет давящей мрачности, нет налета бедности и ущербности. Уютные классы, зеленые уголки, поделки, выставленные в коридорах, улыбчивые и трогательные учителя, которые привыкли к особенностям своих подопечных и воспринимают их, без преувеличения, как родных.

— Наши дети — это даунята и те, у кого диагностирована задержка умственного развития, — на самом деле очень добрые, открытые, ласковые. Они тянутся к незнакомым людям и за их расположение отдадут все, что у них есть. А окружающие почему-то их боятся и сторонятся. Вы знаете, наши детки так любят, когда к нам приходят гости. К нынешнему концерту ребята несколько месяцев готовились, — рассказывает замдиректора по воспитательной работе Алена Яременко.

Многие ученики спецшколы занимаются после уроков в танцевальном кружке, тут же, при школе. Иногда задерживаются до позднего вечера, а темнеет сейчас рано. Хоть руководство учебного заведения и сделало им проездные билеты, но не все водители общественного транспорта их принимают и соглашаются везти маленьких пассажиров бесплатно. Вот и приходится ребятам в ночь возвращаться домой пешком.

— У нас учатся ребята из Подгайцев, Лелековки, с Балашовки. Многие из малообеспеченных семей, и не у всех есть 2 гривни на проезд. Так вот, особенно 155 маршрут проблемный. Девочки после танцев пешком идут полдороги по темени, потом их подбирает рейсовый автобус, довозит до автовокзала, а оттуда они снова на своих двоих домой топают, — продолжает Алена Вадимовна. — Вот и сегодня, чтобы успеть на концерт, многие ребята встали рано утром и пешком пришли в школу.

Всего в спецшколе сейчас учится 132 ученика, 65 из них — инвалиды. Многими учителя гордятся — призерами Специальных игр, да и просто теми, кто мог отвоевать хоть часть жизни у болезни. Например, двоим деткам врачи поставили диагноз «необучаемые». Это значит, что мозг малышей не способен воспринимать вообще никакую информацию, и обречены они были жить, словно растения. Но видели бы вы их сейчас! За несколько лет малыши научились разговаривать, узнавать буквы и разбирать слова по слогам, петь, танцевать. Что и делали во время концерта, четко повторяя движения за хореографом.

А 7-летний Андрюша из многодетной семьи пришел в школу, вообще даже не зная, как его зовут. Сейчас сложно узнать в разудалом Грице в вышиванке, который бойко декламировал слова сценки из украинского быта, того забитого худенького мальчика, каким был Андрей пару лет назад.

— Многие ребята раньше учились в массовых школах. И были там изгоями. Над ними насмехались, с ними не общались, они ничего не могли понять из обычной учебной программы. У нас эти дети раскрылись. Они стали успевать по предметам, научились петь, танцевать, рукодельничать. Они стали жить полноценной жизнью, которая им доступна. Посмотрите на эти счастливые, улыбающиеся лица! Если раньше их нельзя было загнать на уроки, то к нам они бегом бегут, — говорит завуч.

Катя, как назло, перед самым концертом заболела. Сильно, так, что врачи ей запретили вставать с постели. Но утром учителя ее увидели в актововом зале. Девочка втихаря прибежала в школу, чтобы станцевать свой танец. Ее, правда, вовремя заметили и отправили домой, долечиваться, но этот поступок о многом говорит.

Семьи многих учеников бедствуют. Иногда детей нечем накормить, не во что обуть и одеть. А в школе, как-никак, двухразовое полноценное питание, да и учителя, как могут, помогают своим подопечным. У одной семьи в прошлом году сгорел дом. Так погорельцам — братику и сестричке, которые учатся в спецшколе, — одежду собирали всем миром. Что-то приносили преподаватели, что-то спонсоры, что-то родители одноклассников. Здесь все — «всем миром». Игрушки, сладости, танцевальные костюмы…

— У нас есть кружок рукоделия. Там ребята шьют себе одежду, в том числе и для показательных танцевальных номеров. Или же руководитель-хореограф обходит кировоградские коллективы и собирает все, что им уже не понадобится. Мы рады любой помощи, любым вещам, — говорит Алена Яременко.

Слава Богу, спонсоры не забывают. Периодически радуют малышей подарками, которых, конечно же, много не бывает.

Говорят, этим ребятам ничего не нужно. Неправда! Им нужно все то, что и обычным школьникам. Им нужны вкусности, пушистые плюшевые зверушки, яркие кофточки. Им нужно смеяться, нужно развлекаться. А еще они, как никто другой, нуждаются в доброте, потому что не могут за себя постоять. Слава Богу, большинство школьников пока еще не успели столкнуться с человеческой черствостью, граничащей с жестокостью. Не успели на себе почувствовать, что они — не такие, как все, что их избегают.

— К сожалению, многие родители боятся отдавать к нам своих детей. Опасаются, что здесь они будут деградировать. Хотя видно же, что в общеобразовательной школе им сложно. Не бойтесь! Мы тут за каждым смотрим, помогаем адаптироваться в мире, каждого после окончания школы пристраиваем. Кого — дальше учиться, кого (есть ребята, которые в силу болезни не могут продолжать обучение) — на работу. Обязательно! Они уже в школе учатся плотничать, шить, вырезать по дереву, даже класть кирпичи. Потом и работают по этим специальностям. Некоторые — официантами, дворниками. Ну и что? Зато могут себя обеспечить, — рассказывает завуч. — А еще наконец-то при нашей школе будет действовать детский садик. Так что ребята с умственным недоразвитием с самого детства смогут общаться между собой и потом безболезненно сядут за школьные парты.

Сейчас в первой спецшколе учится уже второе поколение людей с ограниченными возможностями. Их родители здесь познакомились и теперь привели своих детей в свою школу. А еще каждый день учителей навещают бывшие выпускники. Они-то знают, что здесь их всегда обогреют, примут с распростертыми объятиями. А это так важно — островок тепла. Ведь жизнь вне стен школы далеко не всегда проходит под знаком добра.

«Жизнь дается человеку один раз…» Кто из нас не знает этих слов и не использует их «при случае»? Но над самой сутью цитаты мы вряд ли задумываемся в суете. Тем не менее, восхищаемся людьми мужественными, сильными, честными, посвятившими свою жизнь служению людям, отечеству, Богу…

В Кировограде живет человек, вся жизнь которого, с самого детства, посвящена вере. Он монах, настоящий. Отец Серафим — наш собеседник.

— Кем вы были до того, как стали отцом Серафимом?

— Я уроженец Кировограда. Мое имя было Ростислав. С ранних лет был приобщен к православию — бабушкой, глубоко верующей, и родителями. Очень хорошо помню свои детские умозаключения о том, что у такого красивого и совершенного окружающего мира обязательно есть Творец. Солнце, небо, звезды, цветы — все настолько чудное, что где-то должен быть Высший Художник. Еще ребенком я возлюбил Истину. С тем и рос.

Так как я родился в 1970 году, школьные годы были для меня, посещавшего службы в церкви, нелегкими. Учителя меня не понимали, и я был подвержен настоящим гонениям. Считали, что, если религиозный, верит в Бога, значит, ненормальный. По окончании школы мне, как и было обещано, дали такую характеристику, с которой я не мог продолжить образование. До сих пор помню: «Верит в Бога, в сверхъестественные силы, исполняет религиозные обряды и молитвы. В связи с этим постоянно велась борьба за его мировоззрение, за воспитание в нем настоящего человека. Но все усилия педагогическо-ученического коллектива положительного результата не дали. Занимается религиозной пропагандой…»

Я ходил во все училища, о высших учебных заведениях даже не мечтал. Помню, одна директор мне сказала: «Мы не можем вас принять, потому что у вас ужасная характеристика. Вы будете заниматься религиозной пропагандой». Я говорю, что обычно объясняю, когда меня спрашивают, но ничего не навязываю. Бесполезно. Зашел в техникум пищевой промышленности, а там почему-то не потребовали характеристику. Вот так я поступил.

— Но вы продолжали веровать и служить в церкви?

— Конечно. Моим духовным отцом был владыка Севастьян, и он благословлял меня на определенные шаги в жизни. По окончании техникума я хотел учиться дальше, но владыка сказал, что нужно приобщиться к служебной жизни, и в 1988 году я был призван в армию. Служил в Таллинне. Тогда уже был период перестройки, оттепели, к церкви стали относиться лояльно, восстанавливали храмы. Офицерский состав относился ко мне благосклонно. Помню, привозил в часть крестики, иконки, Библии — все это было востребовано.

Когда демобилизовался, владыка благословил меня на учебу в Одесской духовной семинарии. А оттуда, уже по благословению батюшки Ионы (он и сейчас мой духовный наставник), отправился на гору Афон.

— Чтобы туда попасть, достаточно только благословения?

— О, это был уникальный случай. Шел я как-то по коридору корпуса Свято-Успенского мужского монастыря и, увидев на стене изображение Святой Горы Афон, остановился, проникся этим зрелищем. Поделился своими чувствами и переживаниями с отцом Ионой, и он сказал: «Скоро ты там будешь». В то время было советское правление, и такие слова были для меня непонятны. В капиталистическую страну? Как? Буквально через месяц я был на Святой Горе.

В семинарию из Москвы пришел запрос на десять студентов для прохождения духовного послушания на Святой Горе Афон. Выбирали студентов старших курсов, а я был первокурсником. Мне не могли предложить, но вера у меня была. Уже были выбраны десять человек, но на перемене ко мне подошли и сказали, чтобы я зашел в кабинет к ректору. Оказалось, что один из студентов, когда ему предложили поработать, не объясняя, где, отказался, мотивировав тем, что у его друга свадьба, и он не может ее пропустить. Узнав, что речь идет об Афоне, тут же согласился, но отказ был отказом. Тогда ректор на поездку благословил меня.

Потом начались испытания. Когда мы приехали в Москву, сказали, что в Грецию могут отправиться только пятеро. Потом сообщили, что трое отправляются в Иерусалим, а двое — на Афон. В итоге из десятерых я и брат Сергий оказались на Святой Горе Афон. Там я полтора года нес послушание. Затем отец Иона и афонские старцы благословили меня на учебу за границей.

Справка «УЦ». Святая Гора Афон представляет собой полуостров в северо-восточной Греции, восточный выступ полуострова Халкидики, далеко вдавшийся в изумрудные воды Эгейского моря приблизительно на 80 км в длину и около 12 км в ширину. Полуостров горист, покрыт густыми лесами, изрыт бесчисленными скалистыми оврагами. В юго-восточной части Святой Горы возвышается гора Афон высотой 2033 м над уровнем моря.

Церковное предание повествует, что Божия Матерь, приняв благодать Св. Духа в огненных языках, готовилась по жребию отправиться в Иверскую землю, но получила известие от Ангела, что труд апостольства ей предстанет на другой земле. Корабль, на котором Божия Матерь с апостолами направлялась на остров Кипр, к епископу Лазарю, попал в бурю и причалил к Афонской горе. Народ языческий принял Божию Матерь, и слушал ее проповеди, затем уверовал и крестился. Многие чудеса совершила там Божия Матерь прежде, чем отплыть на Кипр. Она поставила там начальником и учителем одного из апостольских мужей и сказала: «Сие место буди мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего».

— И где вы учились?

— Я окончил Нью-Йоркский университет, православный теологический факультет. Пять лет на стационаре. Помогала диаспора — люди, эмигрировавшие из СССР. Этот университет был при монастыре. Живя там, я все больше приобщался к монашеской жизни. Жил я в братском корпусе, в монашеской келье.

По возвращении в Свято-Успенский монастырь я попросил батюшку Иону помолиться и сказать, каким он видит мой дальнейший духовный путь. Он сказал: «Чадо, будем молиться». Три дня мы молились, после чего отец Иона сказал, что мне снова надо ехать на Афон, принять там постриг. После этого он благословил меня продолжить учебу в духовной академии.

Я вернулся на Афон, принял постриг. Там я был благословлен жить в пещерных условиях в районе Карули. Да, на монашество я получил благословение и от своей матери.

Справка «УЦ». Карули — район на юго-восточной оконечности Афона. Самое аскетичное и труднодоступное место на Афоне. Не всякий монах мог подвизаться здесь. Здесь нет воды, кроме дождевой. Летом — зной. Зимой — сырой, пронизывающий до костей ветер. Даже название «карули», то есть «подъемный блок», говорит само за себя. Чтобы пробраться к отдельным пещерным кельям на Карули, надо идти — вернее, осторожно ступать — по узкой тропинке вдоль скал на высоте 100-150 м над морем, держась лишь за металлические ржавые цепи, прибитые к скале еще лет 100 назад.

— Тяжело было? Вообще как там?

— Сложно было физически. Условия, конечно, отличаются от армейских. В армии — приказы, в монастырях же — братская любовь, Христова любовь, послушание… Духовно я постоянно исповедовался, часто причащался. Вообще там надо побывать каждому монаху, паломнику.

На полуострове двадцать монастырей, три из них славянские — русский, сербский и болгарский, — и в каждом свой устав. Есть также скитский устав. Келиоты, пещерники, отшельники — все эти образы жизни на Афоне открываются в полной красе. Афон — это монашеская республика. В настоящее время там проживает около двух тысяч монахов, а до революции их количество доходило до пятнадцати тысяч. Как известно, женщин туда не пускают.

На Афоне живут монахи со всего мира, разных национальностей. Ни шовинизма, ни национализма, ни расизма. Только любовь Христова.

Большое количество скитов и келий, где подвизаются монахи-отшельники, в разных районах, даже труднодоступных. Уединяясь, монах достигает душевного мира, который не купишь ни за какие деньги. На горе традиции передаются даже в терминах. Здесь никто не скажет: «Мой духовный прадедушка учил тому-то». А на Афоне это можно услышать. В нашей стране в силу определенных событий произошел исторический разрыв в духовности, а в Греции этого не произошло. Традиционно старцы своим ученикам передают наставления, которые те передают другим. Таким образом, духовная преемственность сохранилась.

— Как долго там можно находиться монахам?

— По-разному. Например, старец Дионисий в 16 лет оставил свою родину и пришел на Афон, где прожил до 97 лет. По сорок, по шестьдесят лет монахи проводят в уединении, в молитве, некоторые — не покидая Святую Гору. Однажды, беседуя со старцем, я услышал: «За тридцать лет я только раз был в миру». Я подумал, что он выезжал в Салоники на корабле. Оказалось, что он просто спустился с гор на пристань…

— Чем питаются монахи?

— В основном это крупы, растительная пища. На праздники приготавливается рыба. Продукты можно купить в Салониках, в Афинах. Много продуктов привозят жертвователи.

— А есть какая-то инфраструктура? Свет, например? Водопровод?

— В монастырях более цивилизованный образ жизни. Некоторые имеют свои генераторы, солнечные батареи. А у отшельников нет ни света, ни мобильной связи. Здесь нужно отметить, что прогресс как таковой на сферу духовного спасения не влияет. Ибо можно сидеть под лампочкой и каяться пред Господом, осознавая свои недостоинства и смиряясь. Или при свече можно гордиться, что ты не такой, как все люди. Есть такая пословица «Сиди в келье и не выходи вон, и будет тебе Афон». То есть можно и в миру, вне Афона, спастись. Ведь место не спасает, оно способствует спасению души. Все зависит от стремления, покаяния, духовного подвига.

— Расскажите о своей жизни в пещере.

— Интересно ее расположение — на горе, прямо над обрывом, на высоте 90 метров. Пробираться туда нужно по узкой тропе, держась за цепи, которые там закреплены на скалах. На спине — рюкзак со стройматериалами, продуктами. Я нес еще и лист металла. Все знают, куда на тропе надо ногу поставить. Я помню, на седьмой раз ориентировался даже в темноте.

Поначалу были неудобства, так как келья была разрушенная. Большое количество крыс, змей, даже скорпионов. В первую ночь на голову лилась вода, так как крыша была прохудившаяся. Но такие физические неудобства воспринимаешь как испытание.

Пили мы дождевую воду. Там был установлен большой чан для ее сбора. Не знаю, как его туда отцы занесли. Один раз в неделю или две я спускался вниз, на корабле отправлялся к духовному наставнику отцу Рафаилу, который говорил, как дальше проводить монашеский образ жизни. Рацион питания тоже он утверждал. Помимо этого, давал определенные правила, которые я должен был исполнять. Это труд и молитвы.

Несмотря на то, что это отвесные скалы, у меня был маленький огородик. Я там выращивал укроп, петрушку. Пищу готовил на костре. У кого есть благословение, можно иметь керосиновую плитку.

Пещеры расположены одна от другой, как говорится, на расстоянии броска камня. Мы с братьями друг другу помогали. Если кто-то заболел, обязательно навещали, еду готовили.

— Вы поедете еще на Афон?

— Собираюсь, даже в этом месяце. Но только если визу откроют. С этим сейчас проблемы. Я уже долго жду. Батюшка Иона меня благословил поехать, помолиться там. И еще батюшка благословил меня (даже письменно) довершить дело, начатое в Елисаветграде. Оставить возрождение чудесного источника, бросить начатое на самотек будет неправильно. Сделано уже много благодаря добрым людям, но есть еще над чем работать. Я молюсь о том, чтобы этот чудесный уголок был доступен всем горожанам, чтобы они там могли отдохнуть душой и телом.

P.S. Отец Серафим и редакция «УЦ» благодарят всех, кто откликнулся на просьбу о помощи в возрождении святого места на берегу реки Бианки в районе Большой Балки. Все православные христиане, желающие протянуть руку братской помощи, могут перечислить пожертвования по реквизитам: КФ КБ «Приватбанк», код ОКПО 24144778, р/с 29240825503201, МФО 323583, номер смотрителя часовни инока Серафима Георгиевича Шолкова — 6762462013743429.

Руслану Писанку, ставшую символом украинской женственности и сексуальности несколько лет назад, сейчас у нас немного подзабыли. Она сошла с экранов отечественного телевидения, не интересуется погодой, переехала в Россию и появляется в Украине в рамках гастрольных туров с театральными постановками. На прошлой неделе актриса побывала в Кировограде со спектаклем «Декамерон» — эротической комедией в постановке главного режиссера Московского областного драматического театра Валентина Варецкого, в арсенале которого десятки нашумевших спектаклей и фильмов, самый известный из которых — «Бригада».

В жизни Писанка — вовсе не заносчивая высокомерная дама, избалованная вниманием прессы и поклонников, а обычная, красивая, теплая, улыбчивая женщина, которая волновалась перед интервью не меньше, чем мы, пересаживалась по нескольку раз, чтоб удобней было писать разговор: «Мне на вас как смотреть? Неважно?», «Так не далеко?» Смущается, что плохо выглядит, говорит, что в гриме ее мало кто узнает, даже коллеги. А сейчас хочет одного — есть и спать, настолько выложилась на сцене.

— Руслана, насколько мировой кризис коснулся сферы шоу-бизнеса и конкретно вас?

— Я не могу отвечать за весь шоу-бизнес, могу говорить пока о театральном проекте, в котором я работаю, — «Декамероне». Мы успешно работаем в Украине, нас очень хорошо принимают в разных городах и, несмотря на то, что сейчас людям трудно расставаться со своими деньгами, они все-таки с ними расстаются. Потому что в такие времена, когда сложно жить, люди должны подпитываться какой-то эмоциональной, духовной пищей. И мы стараемся ее отдать нашим зрителям, подарить позитив, настроение. Я вижу, что люди уходят с улыбками с наших спектаклей, и мне кажется, что это хоть на чуточку, но помогает легче перенести неудобства и тяготы, вызванные сегодняшним состоянием нашей политики, окружающего мира, жизни. Мы уже побывали в Западной Украине, нас там очень хорошо принимали.

— Никаких проблем там не возникало? Вы все-таки русский театр.

— Я, правда, была приятно удивлена. В Западной Украине нас встречали «на ура», и мне очень понравилось, что в этой части страны есть такое нормальное, демократичное отношение к России. Люди идут в театр не потому, что приехали «русские», «японцы», «китайцы» или «украинцы». Идут, чтобы получить удовольствие и заряд энергии. И какая разница, на каком языке текст. Если зритель уходит удовлетворенным, радостным, просветленным, — ой, не знаю, как выразиться, — мне кажется, что мы делаем правильное дело. И меня поражает, что наши поклонники, те, кто понимает театр, везде одинаковы — что в Центральной Украине, что в Западной, что в Донбассе, куда мы сейчас поедем. Ведь ту эмоцию, которую дает артист во время спектакля, не заменят ни телевидение, ни кино. Это — живое действие, отчасти импровизация, возникающие на каждом шагу непредвиденные ситуации, когда сами зрители начинают вступать в спектакль и говорить с артистами (смеется, видно, что-то вспоминая. — Авт.). Мы тоже начинаем с ними общаться, смеемся, и получаются удивительные шутки, которые мы и в дальнейшем используем.

— В тему импровизаций. Сегодня во время спектакля вы запнулись, мол, «ты пьяница, ну и… кто там еще». Забыли фразу или так и должно быть по тексту?

— (смеется) Да, вы заметили все-таки. У артистов часто так случается, когда слово вылетает из головы. Вот оно вылетело, и ты не можешь сообразить, как его подобрать. «Бэкать-мэкать» нельзя, поэтому «бэ-мэ» мы превращаем в какое-нибудь волнение нашего персонажа. Я правда забыла фразу, даже сейчас ее не могу вспомнить и…. выкрутилась. Нормально! Спектакль должен продолжаться. Show must go on! И в жизни тоже нельзя теряться, если что-то пошло «не по сценарию». Перепишите его заново и живите!

— Ваша героиня сказала замечательную фразу: «Благородной женщину делает мужчина». Как настоящая женщина, вы согласны с этим или, может быть, наоборот, при хорошей женщине мужчина станет настоящим человеком?

— Мне кажется, что благородный мужчина может сделать женщину благородной. Но, к сожалению, благородных мужчин очень мало. Очень хотелось бы, чтобы их было побольше. А качества взрослого человека зависят от воспитания. Поэтому хочу порекомендовать всем мамам воспитывать своих сыновей таким образом, чтобы они выросли великодушными, искренними, и тогда эти мужчины сделают счастливыми и благородными своих женщин. Поэтому я полностью согласна с автором «Декамерона» Бокаччо, что мужчина определяет качества своей спутницы.

— Вы уже второй раз подряд приезжаете в Кировоград с комедийным спектаклем. Но у вас есть и драматические роли. В каком амплуа чувствуете себя более комфортно, скажем так, где вы — настоящая?

— Да, мы приезжали к вам недавно со спектаклем «За двома зайцями». Дело в том, что моя Проня не только клоун. Она очень драматична. Проню жалко. Посмотришь на эту женщину, и хочется плакать. И люди действительно иногда плачут. Я постаралась показать не просто какую-то куклу, а Человека. На самом деле мне очень близки яркие трагические образы, и, наверное, мне было бы интересно сыграть еще что-нибудь такое. Одно дело подурачиться, хоть в этом дурачении я тоже вижу определенный смысл, драматургию, просто подаю моих персонажей в комедийной манере, а другое дело — почувствовать не свои, а чужие страдания. Поэтому я с удовольствием соглашусь на хорошее предложение в драме, в которой проживу чью-то сложную жизнь. Думаю, получится, ведь романтическая героиня — это не всегда тургеневская барышня.

— Все постоянно говорят о вашей колоритной внешности. Не раздражает?

— Пусть говорят, если охота. Но если внешность есть и она заслуживает внимания, уже хорошо. Я довольна своим образом. Конечно, на депутата с прической с начесом не тяну, но и не стремлюсь к этому.

— В популярном шоу «Добрые советы» вы рекомендуете людям разные вещи. А в жизни вы больше любите давать советы или же им следовать?

— Отвечу так: у меня всегда открыты уши и глаза. Я все слышу и все вижу, прислушиваюсь к каждой мелочи, но делаю свои выводы, то есть поступаю так, как считаю нужным. Моя интуиция — это, можно сказать, истина в последней инстанции. Это, что касается чьих-то советов. А сама свое мнение никому не навязываю. Скажем так — советую, в открытую советов не давая. Например, если человек спрашивает: «Как мне поступить?», я вспоминаю тут же какую-то похожую ситуацию, в которой герои поступили, на мой взгляд, правильно. Допустим, история с моими друзьями, где проблема в отношениях «мужчина-женщина» или семья… Я говорю: «Вот был с моей подругой такой случай…», «А вот другая моя знакомая поступила так-то и из подобной ситуации вышла таким-то образом…» На самом деле в жизни все ситуации похожи, все уже кем-то описаны, рассказаны, с кем-то да приключались. Человек не одинок в своей проблеме и по аналогии может, рассмотрев разные варианты и чужие ошибки, принять оптимальное для него решение. Поэтому я предлагаю собеседнику сделать выбор самому, чтобы не брать на себя ответственность, с одной стороны, а с другой — не имею никакого морального права влезать в чью-то жизнь, пусть даже советами, я же не знаю всех нюансов. Я не уважаю людей, которые тупо, слепо следуют чьим-то рекомендациям. А потом обижаются на весь мир, что зачастую советы не срабатывают.

— В предновогодний период у вас все дни расписаны. Есть уже личные планы на праздники?

— Да, но озвучивать их пока не буду. Скажу только, что я, правда, буду скучать за Кировоградом, вашим теплым, открытым зрителем, очень хорошим, действительно театральным. И если будут приглашать, то обязательно еще приеду. А вам я желаю удачи, верить в себя и постараться забыть о том, что есть сложности. Думайте только о положительном, и все-все-все изменится в лучшую сторону.

На прошлой неделе в Кировоградской СДЮШОР «Надiя» проходил чемпионат Украины среди воспитанников ДЮСШ и СДЮШОР. На новом современном комплекте оборудования, который недавно предоставило в нашу школу Министерство по делам семьи, молодежи и спорта для подготовки мастеров высокого класса и проведения соревнований самого высокого уровня, свои программы демонстрировали 225 спортсменов и спортсменок из 17 регионов Украины.

Кировоградские девушки Анастасия Лункан, Наталья Гаврилович и Ольга Токарчук показали второй результат, уступив только соперницам из Киева. Вклад в этот успех внесла и наша единственная представительница на Олимпиаде в Пекине Валентина Голенкова, результат которой, согласно регламенту, был засчитан по итогам предолимпийского чемпионата страны. В личном первенстве по программе кандидатов в мастера спорта Ольга Токарчук завоевала серебро, а Алина Кравченко поднялась на третью ступень пьедестала почета. К сожалению, из-за травм не смогли выступить лидеры нашей мужской сборной Георгий Петросян и Артем Сергеев, а Виталий Арсеньев выступил на одном снаряде, превозмогая боль, однако дальше продолжить борьбу не смог. Тем не менее, заменившие опытных товарищей по сборной Артем Подопригора, Игорь Хлевицкий, Максим Бондарь и Ярослав Жайворонков заняли четвертое место, пропустив вперед команды Киева, Запорожья и Харькова. Четвертым финишировал в многоборье среди кандидатов в мастера спорта Максим Бондарь, а Андрей Красноженов и Артем Подопригора финишировали вторыми по программе второго и первого разрядов.

По окончании соревнований мы попросили поделиться впечатлениями старшего тренера молодежной сборной Украины по спортивной гимнастике, призера Олимпийских игр в Атланте и Сиднее, многократного призера мировых и европейских первенств Александра Светличного:

— Огорчил очень низкий уровень подготовки участников. Мастера выступали слабо, потому что большинство спортсменов травмированы. Смотрите, 3 место занял мальчик из молодежной сборной. Куда это годится? Далее — кандидаты. Явные лидеры Ермак и Степко, а дальше — какой-то провал. 1-й разряд — это вообще какой-то ужас. Ребята очень слабые. Мы еще технический комитет федерации не собирали, но этот вопрос будет серьезно обсуждаться. 2-й юношеский разряд — самые маленькие… Вижу, 11-12-летки в Кировограде неплохие растут. Дай Бог, чтобы они стали хорошими спортсменами! Но состояние молодежной гимнастики оставляет желать лучшего.

— Страна уделяет мало внимания развитию спортивной гимнастики?

— Да. Закрывается много спортшкол. Тренерам платят маленькую зарплату, но требуют нормативов, разрядов. Нет спортивного инвентаря в достаточном количестве. Посмотрите, в той же России вкладывают в гимнастику просто сумасшедшие деньги, в детей, в молодежную, в основную сборную! Месяца два назад я был в Пензе на детских соревнованиях. Так там зал 84 метра длиной — почти футбольное поле. Укомплектован полностью. И рядом точно такой же зал для художественной гимнастики. Я, конечно, старался не удивляться. Но челюсть просто отвисала. Как они сказали: «У нас сейчас 700 человек, и мы прекратили уже набор». И это какая-то там Пенза! Можете себе представить, что делается в том же Питере?

Хотя если говорить о Кировограде, то у вас тоже много детей занимается. Но массовость — это палка о двух концах. Многие родители говорят наставникам: «Ой, не надо, не нагружайте мое чадо, пусть будет здоровеньким!» И работают такие платные группы, а многим не очень квалифицированным тренерам это на руку. Еще бы — им выгодно посидеть, посмотреть, как детки на носочках ходят. Понимаете, у нас нет разницы между тренером, который работает на результат, и тренером так называемых групп здоровья. И непонятно, кто больше получает. Спортивная гимнастика вообще не очень затратный вид спорта для родителей. Ну накладки купить, форму, да и все. А вот отдача, если ты хочешь чего-то добиться, должна быть колоссальная. У меня двое детей, но они спортивной гимнастикой не занимаются. И я, и жена — мы же всю жизнь в этом варимся, наелись гимнастики вдоволь. И детей туда не загоняем. Приходят иногда, балуются на снарядах, да и все.

— На тренерскую деятельность вам, профессиональному спортсмену, было сложно переключаться?

— Да, очень сложно. Я закончил карьеру в 32 года, уже еле двигался, но все равно в зал тянуло. Очень тяжело было со спортивной жизнью расставаться. И сложно включаться в тренерскую работу. Вроде бы все знаю сам, видел, как со мной занимались, а когда самому пришлось — на первых порах растерялся. Много тренерских моментов спортсменам неизвестны — спортивных, психологических приемов. Сейчас уже привык. И как старший тренер не буду никакого «разгона» после этого чемпионата своим подопечным устраивать. Есть тут некоторые субъекты, которые, конечно, получат на орехи, но остальные заслуживают даже похвалы.

— За выступлениями девочек не следили?

— Спортсменками? Нет, я за спортсменками не слежу! Только просто за девочками (смеется). А если серьезно, то я был на одном потоке, и, кстати, мне их уровень понравился. Я увидел многих красивых и школьно-техничных гимнасток, которые что-то умеют делать. Я потом спросил женских специалистов, и мне сказали, что да, действительно, у нас появляются маленькие звездочки. Дай Бог!