Не хлебом единым

История распорядилась так, что в Кировоградской области нет выдающихся памятников сакрального зодчества. Даже наш земляк доктор искусствоведения Г.Логвин в фундаментальном исследовании “По Україні” не привел ни одного примера по родным местам. Но история наших храмов интересна и поучительна.

Первое описание Славянской епархии напечатано в “Календаре на 1810 г.”, изданном в Екатеринославской семинарии, а первое исследование церковной истории “Хронологическо-историческое описание церквей епархии Херсонской и Таврической” принадлежит архиепископу Тверскому и Кашинскому Гавриилу (1848). Немало данных содержат принадлежащие его перу “Отрывок повествования о Новороссийском крае, из оригинальных источников почерпнутый” (1852) и “Продолжение очерка о Новороссийском крае” (1863).

Первая в Новой Сербии Николаевская церковь заложена в Новомиргороде в 1752 г., на протяжении 1794-1804 гг. она являлась кафедральной для екатеринославских архиереев. Ее ровесница была возведена в Малой Виске и простояла до 1794 г. В Новой Сербии вначале не было не только архитекторов, но и простых мастеров. Пользуясь дешевизной леса, православные священники, лишенные приходов в Польше, занялись строительством церквей на продажу. Именно такая Успенская церковь была привезена в Елисавет в 1755 г. из с. Федоровка Крыловской протопопии (в этом селе 27.10.1918 г. была открыта одна из первых государственных украинских гимназий). Елисаветградская Святотроицкая церковь, наоборот, в 1816 г. перевезена в Ровное, где переделана в Николаевскую церковь. Аналогично в 1823 г. в с. Петрово перевезена Новомиргородская крепостная церковь Рождества Богородицы, а Успенская церковь из Крылова – в Новогеоргиевск. Первым местным иконописцем был Борзаковский (1780).

Беспрецедентная для Украины глава в истории Елисаветградского собора началась с подчинением города военному ведомству. В 1830 г. император повелел Елисаветградскому собору именоваться корпусным. Как военный собор он охранялся военной стражей, для соборной ризницы были присланы форменные облачения священнослужителей. В 40-50-х гг. XIX ст. тут хранилась императорская столовая посуда, к охране которой был приставлен унтер-офицер. Позже Успенскому собору подчинялись благочинные первых четырех округов, а Новомиргородскому Николаевскому собору – последующих четырех. Каждый из благочинных имел по 4 помощника под названием “старший священник округа”.

Уникальна Покровская церковь в Аджамке – деньги на ее строительство пожертвованы императором Николаем “по случаю начала войны с Турцией в 1828 году”.

Печальная участь постигла храмы, связанные с именем П.Текели. Петропавловская церковь, построенная на деньги “уничтожителя Запорожской Сечи”, была уничтожена в 1820 г. Уже в 30-х гг. XX ст. был взорван Новомиргородский собор, где похоронен П.Текели. Кирпич из взорванного Новомиргородского собора был вывезен на строительство спиртзавода в Малой Виске, а кости Текели брошены собакам. Григорианскую церковь в Александровке, построенную Варварой Текели в 1794 г., сия чаша миновала – ее реконструировала дочь Варвары княгиня Александра Куракина.

Кущевская церковь в Елисавете построена на месте древнего кургана (Ястребов, 1894). Для возведения Александрийского Успенского собора использовался камень, выбранный из огромной могилы Уса в 1842 г. (Бублиев, 1845). Самая короткая история у александрийского храма Александра Невского – он сгорел от удара молнии через три недели после освящения в июне 1797 г. Самая интересная звездоподобная форма была у александрийской Николаевской церкви (до реконструкции 1861 г.).

31 декабря 1797 г. в Новомиргород переведена Екатеринославская епархия, разместившаяся в доме Текели. Инициатором был сам архиерей Новороссийский (1797) Гавриил, считавший наш город наиболее подходящим для себя по сравнению с Полтавой (Беднов, 1907). Новомиргород пробыл церковным центром Южной Украины до 22 мая 1804 г. Переезд епархии в Екатеринослав известен тем, что на середине пути, в Петриковке, архиепископа Афанасия, следовавшего с греческим архимандритом Захарией и Новопатрским митрополитом Хрисанфом, встретил генерал Федор Боровский, устроивший торжественные проводы владыки из нашего края. В память об этом событии преподаватель французского языка Новомиргородской семинарии Иван Бершадский написал знаменитое стихотворение.

Первое духовное учебное заведение возникло в Новомиргороде (1768) — Кирилл Внушкевич начал учить латыни детей священников, в 1780 г. открыта школа в Цибулеве. В 1769 г. священники Панчева, Вуковара, Дмитровки и Глинского получили распоряжение посылать детей для обучения в Переяславскую семинарию. 15 марта 1798 г. открыта переехавшая из Полтавы Славенская семинария, при которой возникла первая в нашем крае библиотека.

Интересен пример экуменизма в Златопольском уездном училище, в котором преподавали Закон Божий как православные, так и католические священники (Тулуб, 1850). Поэтому училище прославили не только украинские выпускники В. Винниченко и А. Назаревский, но и польский Б. Хойнацкий.

Характерной особенностью религиозной жизни нашего края было значительное присутствие старообрядцев и раскольников. Главным пастырем раскольников, в т. ч. Елисаветграда, с 1754 г. был священник из Плоского. Особенно одиозными считались возвращенцы и стригольники, и только с переселением их на Кавказ в 1849 г. проблема несколько стабилизировалась. Обращением в лоно истинной церкви занимался по поручению Потемкина протоиерей Андрей (Журавлев), автор “Полного исторического известия о старообрядцах” (1794).

Единственный мужской Уховский Преображенский монастырь был построен по благословению митрополита Ужицкого и Сочавского Паисия, вызванного сербским архимандритом Софронием. Архив монастыря, переданный в 1831 г. в Знаменскую церковь, был растащен “любителями старины”. Существовали ли более ранние обители, сказать трудно, ведь в ближайшем Мотронинском монастыре, действовавшем и в дотатарские времена, находили монеты времен Юстиниана І (518-
528 гг.). Женский раскольничий монастырь действовал в Плоском.

В начале XIX ст. всю страну потрясла трагическая история елисаветградской монахини Прасковьи Григорьевны Лупаловой, дочери бедного прапощика, в 1798 г. обвиненного в растрате казенных денег и сосланного с семьей в Сибирь. Из любви к отцу, пройдя пешком 4000 верст и питаясь подаянием, девушка в 1804 г. пришла в Петербург и добилась монаршей аудиенции. Император помиловал Лупалова, а дочь наградил 2000 рублей. О Параше-Сибирячке заговорили в Европе, появилась даже одноименная опера Струйского. Однако девушка ушла в Десятинный женский монастырь, где и умерла от чахотки в 1809 г.

История нашего духовенства, возможно, не очень длительная, но заслуживает пристального внимания. В 1750 г. “осадчим” Омельника по благословению Киевского митрополита Тимофея Щербацкого стал Павел Писаревский, “ранее других понявший виды правительства на богатые земли запорожского казачества”, первый в наших краях построил за собственный счет церковь. В 1752 г. в Заднепровскую Украину пришли священники Лабинский, Лисневский, Попельницкий, Синицкий, Костенский. Из унии перешли в православие и стали приходскими священниками Хмельницкий, Федоровский, Ставровецкий и Руденко.

Первым александрийским священником был Никита Куличенко, а первым крыловским протопопом – Симеон Петров, освятивший 21.03.1759 Николаевскую церковь в Александрии. Последний происходил из миргородской семьи священников, давшей первоприсутствующего Кременчугского духовного правления Алексея Петрова, обратившего в православную веру 300 раскольников и 18 евреев, а также академика и ученого секретаря Санкт-Петербургской медицинской академии Артемия Петрова. Дмитрий Петров был священником в Крылове (1761), Петр Петров – в Андрусовке (1752), Иван Петров – в Стецивке (1778).

Первый настоятель Елисаветградской крепостной Троицкой церкви — Иван Орловский. Во второй половине XVIII ст. известны четыре церковных иерарха и просветителя из семьи Орловских, выпускники Киево-Могилянской академии, но был ли выходцем из нее Иван Орловский, достоверно неизвестно. Паисий Орловский в 1749-1756 гг. был иеромонахом Киевского Братского монастыря, имевшего пасеку в околице Новомигорода. В 1771 г. от чумы в Елисавете погиб знаменитый “правитель духовных дел” Василий Логовик.

С 1756 г. Новая Сербия подчинена Переяславской епархии. Новой Сербией ведали: до 1757 г. — Иоанн Козлович, ректор Московской славяно-греко-латинской академии (1748), поклонник Декарта и Лейбница; Гервасий Линчевский (до 1769) и Иов Базилевич (до 1775). Известным церковным деятелем был елисаветградский протопоп 1770-90-х гг. Павел Базилевич, родной брат вышеупомянутого Иова Базилевича, епископа Переяславского и Бориспольского, ректора Переяславского и Харьковского коллегиумов, благодаря которому последний стал естественнонаучным университетом с 1765 г. Кузен Павла Петр Базилевич, епископ Золотоношский – первый профессор философии Переяславского коллегиума (1773). По инициативе П.Базилевича в 1775 г. проведена масштабная реформа — протопопии в Крылове и Новомиргороде были превращены в наместничества для отдельных полков и подчинены Елисаветграду, а в Петриковке она и вовсе ликвидирована. Наместником для Желтого полка стал Василий Скибинский, Молдавского – Андрей Сеньковский, Черного – Василий Россинский. Реформа вызвала протесты, и уже в 1777 г. созданы независимые духовные правления в Крюкове, Новомиргороде и Елисаветграде.

Стоит вспомнить киевского проповедника, протоиерея Киево-Софийского собора (1786) Ивана Леванду, ближайшего друга Н.Бантыш-Каменского. В 1779 г. он был назначен наместником “тогобочных заднепровских церквей, до Киево-Подольской протопопии принадлежащих”. Леванда был также тестем нашего генерала и мецената Андрея Леванидова, у которого и умер. Андрей Леванидов – генерал-поручик, Воронежский и Харьковский генерал-губернатор (с 1796), принимал участие в первой турецкой войне, после чего и пожалован землями на Александрийщине. В 1794 г. сформировал и обучил корпус малороссийских стрелков, в связи с чем и была произнесена знаменитая Левандова “Речь по случаю освящения походного храма Вознесения Господня для Малороссийского корпуса пеших стрелков, совершавшегося 1796 года 23 февраля в Киеве”, даже вышедшая отдельной книгой. Читатели, смотрите внимательно – День защитников Отечества, кажется, старше на 122 года, да и родился не в России… Также напечатана и речь священника корпуса Матвея Россовского “Слово в день посвящения походного храма Вознесения Господня для малороссийского корпуса пеших стрелков” – первое известное капелланское печатное произведение.

Одним из наиболее деятельных в Елисаветградском духовном правлении был иерей Иоанн Волчанецкий. Брат Денис Волчанецкий в 1776 г. получил назначение в Елисавет, в 1777 г. организовал Елисаветградский гарнизонный госпиталь, с 1795 г. назначен главным хирургом Елисаветградского госпиталя и одновременно профессором хирургии медико-хирургической школы. В 1801 г. был уволен из Киево-Могилянской академии вышеупомянутым архиереем Гавриилом, с 1799 г. архиепископом Киевским, за “неисполнение своих обязанностей”.

С именем Новомиргородского протопопа Петра Булича связано не только заложение 17 церквей, но и название села Петрово. Село Протопоповка получило свое название от сорочинского протопопа Григория Горковского, владевшего им до прихода сербов (Никифоров,1906). Он создал в Сорочинцах школу, соответствующую двум низшим классам Киево-Могилянской академии (1740), где изучали польский, русский, латинский языки, арифметику и богослужение. Неудивительно, что священником Протопоповки в 1790–х гг. стал Лазарь Крыжановский, представитель гадячского рода, давшего протоиерея Константина, первого преподавателя французского языка Киево-Могилянской академии и переводчика Блаженного Августина.

С 1777 г. известен священник Сентова Павел Соколовский. Из переяславских Соколовских происходил Каллистрат Соколовский, преподаватель истории, географии и арифметики КМА, в 1829-1849 гг. – протоиерей Софиевского собора.

Священником Желтого гусарского, потом Александрийского легкоконного полка был Филофей Владевич, начавший пастырскую деятельность в 1754 г., а в 1791 г. с подачи канцлера Безбородько награжденный за героизм при штурме Измаила. В 1793 г. в преклонном возрасте Владевич стал Дубоссарским и Очаковским протопопом.

В 1774 г. в Новомиргороде родился Кирилл Россинский, выпускник новомиргородской семинарии, протоиерей Черноморского войска (1803). Он вошел в историю как организатор 27 церквей и первых 10 школ на Кубани, который ввел в школах латынь и нотное пение. Россинский был первым директором Екатеринодарской гимназии с уникальной библиотекой (1820). Кроме наук по уставу, в котором числились изящные науки, политэкономия, коммерция, греческий язык, хотел ввести и турецкий, но не нашел учителя. Ему принадлежат семь изданных проповедей (1810-1821), “Краткие правила российского правописания” (1815), статьи в “Соревнователе просвещения” и “Украинском вестнике”. Это первый наш земляк, чьи произведения были напечатаны. Лишенный поддержки властей, периодически обвинявших его во взяточничестве, Россинский опирался исключительно на Харьковский университет, оценивший его педагогический талант. “Мздоимец” был членом Харьковского общества наук и почетным членом Петербургского общества любителей российской словесности. К сожалению, первая статья о нем появилась только в 1849 г. в “Ведомостях московской городской полиции”.

В 1785 г. в Петриковке родился о.Мелетий (Михаил Леонтович), воспитанник новомиргородской семинарии, ректор Киевской духовной академии (1823) и харьковский епископ, знаток греческого языка и церковной истории.

Разрешение на заложение Николаевской церкви в Новой Праге в 1778 г. дал Иоаким Яновский, первый ректор Славянской семинарии (1778), директор Киево-Печерской типографии (1792) и наместник Киево-Печерской лавры (1795). Такое же “определение” выдали и на Андреевскую церковь в Орловой Балке священнику Ивану Попруженко. Протоиерей Георгий Попруженко (воспитанник Елисаветградского духовного училища), защитивший диссертацию о патриархе Фотии в 27 лет, был не только знатоком греческого, латинского и еврейского языков, но и первым преподавателем археологии. В рукописях остались статьи для справочного словаря Херсонско-Таврической епархиии, “Служба седми священномученикам, в Херсоне епископствовавшим” (составленная по поручению архиепископа Иннокентия).

К сожалению, архив Елисаветградского духовного правления (1752-1798), который сосредотачивал документы о наших первых священнослужителях, сгорел во время пожара 1798 г.

В 1809 г. настоятелем Елисаветградского Успенского собора — самого большого в Южной Украине после Одесского — стал протоиерей К. С. Павловский — инициатор открытия духовного училища в 1820 г., зять одного из первых елисаветских священиков Григория Саражиновича. Он сыграл решающую роль в сборе средств жертвам наводнения в Елисавете в 1841 г.

К миргородскому роду священников Павловских принадлежал александрийский протопоп (1784-1792) Нестор Павловский. В 1836 г. благочинный Артемий Павловский составил первое историческое описание Александрии. Один из ключевых иерархов УАПЦ — Иоанн Павловский, митрополит Харьковский и всей Украины (1930), родившийся в Сосновке, известен не только украинизацией приходов Елисавета перед революцией, но и как полиглот.

Епископ Сумской Геннадий (Иван Левицкий) – уроженец военного поселения Губовка Елисаветградского уезда — начал духовную карьеру в 1839 г. во Владимирской церкви в Елисаветграде. “По природе малоросс”, как писали коллеги-недоброжелатели, Геннадий не был носителем ура-патриотического православия, но отличался любовью к ближнему. В Сумах, куда его перевели в 1883 г., “его очень полюбили” (А. Ковалевский), но перед смертью снова оказался в России. Удивительны его последние слова: “А когда я умру, то за меня, наверное, помолятся мои ученики – ведь их у меня в Тамбовской семинарии было очень много”.

Епископ Алеутский и Аляскинский Николай (Михаил Зиоров) родился в Златополе (Новомиргороде) в 1850 г. В 1891 г. получил епископский сан, причем его резиденция находилась в американском Новоархангельске (построен позже нашего — в 1799 г., да и новомиргородская пятиугольная крепость — пентагон — построена раньше вашингтонской). Воистину, пути Господни неисповедимы. Его перу принадлежат “Путевые заметки и впечатления во время путешествия по Аляске и Алеутским островам”, “Впечатления и заметки во время пребывания на всемирной выставке в г. Чикаго и путешествия по Амер. Соед. Штатам”, а также “30 речей и три послания”, изданные в Нью-Йорке в 1896 г.

Известным духовным писателем был Новомиргородский епископ (1884) Николай (Заркевич), издатель журнала “Дух христианина” (1861-66), редактировавший “Сборник сочинений современных писателей: материализм, наука и христианство” (1867-90).

В 1890-х гг. смотрителем Елисаветградского духовного училища был Митрофан Бречкевич, впоследствии профессор-медиевист Дерптского и Киевского университетов, крупнейший специалист по истории балтийских славян.

Совершенно неизвестна общественная и политическая деятельность наших иерархов. Если вспомнить, что Херсонская епархия была создана Екатериной в 1775 г. специально для проектируемой Греческой империи любимого внука Константина, не покажется странным, что первый епископ Евгений, единственный в истории России не владевший государственным языком, написал “Рассуждение на действительно критическое состояние Оттоманской Порты” (1780). Он был выдающимся аналитиком, автором первых учебников по алгебре (1765), членом Лондонского общества древностей.

Не менее интересное сочинение киевского митрополита Евгения (Болховитинова) “Исторические примечания об Алжире, Тунисе, Триполи и Мароккском государстве” (1788), положенное в основу первого средиземноморского договора России с Турцией в 1791 г. Точно так же подоплекой военной кампании 1804 г. послужило его “Историческое изображение Грузии в политическом, церковном и учебном состоянии” (1802).

Но, безусловно, пальма первенства принадлежит его протеже, херсонскому архиепископу и знаменитому проповеднику Иннокентию (Борисову). Его проповеди, переведенные на немецкий, польский, сербский, греческий языки, первыми из русских духовных произведений стали известны Западной Европе. Он отменил латынь, став ректором Киевской духовной академии (1830), но ввел обучение на зыряновском языке в Вологодской семинарии (1841). Его “Последние дни земной жизни Исуса Христа” посчитали такими либеральными, что издали после смерти (1857). Поклонник немецкой философии и протестантских ораторов Боссэта и Массильони, Иннокентий беспощадно воевал не только с католиками, но и с польской нацией вообще (интересующиеся могут ознакомиться с четырьмя его секретными депешами в “Русском архиве” за 1868-69 гг.). Согласно Конвенции с Ватиканом, в 1847 г. была открыта Херсонская римо-католическая епархия, в противовес чему архиерей добился открытия викарного епископства в Херсоне в 1853 г.

Иннокентий заблокировал диссертацию члена Копенгагенского королевского общества Северных антиквариев, преподавателя истории Киевского университета Василия Домбровского “Об отличительном характере истории Московского государства” (1838). Дочь Домбровского, Мария — мать писателя Александра Тулуба и бабушка Зинаиды Тулуб, была начальницей Александрийской женской гимназии с 1873 г., где преподавала иностранные языки.

Императрица Александра Федоровна советовалась с Иннокентием об устройстве женских училищ, ему принадлежала редакция законодательства о браке, по поручению великого князя Константина он составил в Морском уставе главу о священниках, для Министра внутренних дел гр. Перовского — записку относительно употребления евреями христианской крови, для киевского генерал-губернатора Бибикова – записку о политических движениях и политической роли духовенства. Через греческих дипломатических агентов в России Зографо, Негри, Делиани и Метаксу с одной стороны, и через русских дипломатов Базили и Титова с другой, Иннокентий старался направлять ход дел на Востоке.

Духовным отцом Колиивщины, по словам князя Репнина, был Переяславский епископ Гервасий (Линцевский), нашедший энергичного помощника в лице архимандрита Мотронинского монастыря Мельхиседека. Но мало известно, что в 1742-55 гг. “Хинский архимандрит” Гервасий возглавлял русскую духовную миссию в Пекине, где впервые и столкнулся в теологических спорах с учеными-иезуитами.

Наиболее весомый вклад духовенство внесло в изучение истории родного края. Архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический Гавриил собрал ценную подборку материалов 1738-1841 гг. по Южной Украине. История северной части области была изложена в заметках ректора Киево-Могилянской Академии и епископа Чигиринского (1807) Иринея Фальковского, позднее в “Описании церквей протопопии Чигиринской ключа Жаботинского” (1862).

Епископ Кашинский и Кирилловский Арсений (Антон Иващенко), родившийся в 1831 г. в Елисаветградском уезде, блестящий эрудит, опубликовал 60 сочинений, самое известное из которых – “Летопись церковных событий” (1869-71), не имевшее аналогов в русской литературе. Но первое из них — “Черный лес и его окрестности” (1859) — посвящено родному краю, основой для него послужили археологические изыскания Тетбу де Мариньи (1844). Статья Арсения в значительной степени использована Г. Сорокиным при написании брошюры “Местечко Дмитровка” (1890), удостоенной премии на Елисаветградской выставке 1891 г. как лучшее краеведческое произведение. Арсений через 25 лет снова обратился к краеведческой тематике, опубликовав статью “Софроний Добрашевич, архимандрит Новой Сербии” (1884).

В 1901 г. В. Никифоров начал публикацию церковной (и не только) истории нашего края в очерках под названием “Материалы для истории возникновения церквей в Александрийском уезде Херсонской губернии”, 1906 г. — “Материалы для истории возникновения церквей в Херсонской епархии. Уездный город Елисаветград”. Церковной истории посвящены также “Описание прихода, принадлежащего соборной Успенской церкви уездного города Александрии” (1873), “Село Федварь” (1900), “Деревня Марто-Ивановка” (1908 ). В. С. Лобачевский известен как автор “Летописи прихода с. Ольшанки”, опубликованной в “Херсонских Епархиальных ведомостях”.

В. Ястребовым в “Опыте топографического обозрения древностей Херсонской губернии” использованы корреспонденции священников Г. Сорокина (Дмитровка), А. Александровича (Табурище), В. Лобачевского (Ольшанка, Белоусовка), но, несомненно, главным из них был В. Никифоров. Использовались не только его “Очерки Александрийского уезда”, но и рукописное “Приложение к очеркам”.

Несмотря на краткость пребывания Славенской семинарии в нашем крае, она внесла основополагающий вклад в развитие просвещения. Бессменным ректором семинарии в 1784-1813 гг. был Иоанн Башинский. В 1800-01 гг. префектом и преподавателем риторики был Иоанникий (Зущинский), позднее преподаватель КМА. В это же время немецкий и французский язык преподавал Йоасаф (Мохов), впоследствии последний ректор Могилянки. К сожалению, история Новомиргородской семинарии описана только М. Никольским (1872-78 гг.). А вот учеба отпрысков наших пастырей в Полтавской семинарии до переезда в Новомиргород известна достаточно хорошо. В семинарии действовали школы риторики, философии, высшей и низшей латинской грамматики, а также русский класс. В последнем училось наименьшее количество наших земляков, даже сын известного протопопа Ф. Писаревского Павел — “весьма остр в понятии”, но “нрава изрядного” — выбрал латинскую грамматику, несмотря на то, что учителем класса был брат Матвей Писаревский (студент философского отделения). Известным учеником этого класса был вышеупомянутый Черноморский иерей Россинский и Дометий Чепиговский, “отличного понятия и успеха”.

Особым почетом пользовалась школа философии, в которой посредственно учились Николай Козловский из Новомиргорода, Павел Павловский и Федор Скибинский из Александрии. Звездами школы риторики были Григорий Лаленков из Волошанки (“изрядного понятия и успеха похвального”) и Карп Павловский, аджамец Иван Ульевич имел “успех нехудый в пиитике” (и это при однокурснике Иване Котляревском). Особенно преуспели наши земляки в латинской школе. В высшем классе латинской грамматики “изрядно понимает и успевает” Иван Леонтович из Крюкова и Андрей Кущевский из Деревиевки, в низшем классе латинской грамматики “превоходит всех своих сверстников, также и в греческом” Петр Куницкий из Синюхина Брода (кузен Павел – ректор Киевской духовной академии с 1819 г.), а также Андрей Базилевич из Елисавета, Григорий Матвиевский из Дмитровки и Иван Куделинский из Янова. Интересно, что почти половина наших семинаристов дополнительно изучала немецкий язык – оттуда, наверное, корни немецкой филологии Кировоградского пединститута.

Не менее интересна история мирян, имеющих отношение к истории церкви. В 1770-х гг. активно содействовал постройке церквей на Александрийщине крыловский откупщик питейных сборов Трофим Осипов. В прошении архиепископу Евгению о постройке новой Успенской церкви в Елисаветграде (1778) упоминается и Яков Шульгин. Возможно, он имеет отношение к известному украинскому деятелю Якову Шульгину, служившему контролером Елисаветградского отделения Госбанка в 1893-99 гг.? Вместе с Шульгиным прошение подписал и канцелярист Яким Скляревич, которому князь Потемкин в 1788 г. присвоил казацкое звание, как и Ивану Красноглазову. Красноглазов не хотел отставать от сильных мира сего – еще в 1787 г. Предтеченская церковь в Онуфриевке была построена “птенцом гнезда Потемкина” обер-провиантмейстером Комбурлеем, близким приятелем Красноглазова, как и Покровская церковь в Елисавете, связанная с именем Потемкина.

В прошении о строительстве каменной Успенской церкви в Елисавете, поданном Красноглазовым 10.07.1790, епископская канцелярия сделала интереснейшее примечание: “Подписано совсем неумелою рукою, которою, вероятно, водило по бумаге постороннее лицо”. Но по финансовой части ему не было равных — в 1789 г. Красноглазову предоставлены питейные заведения в Екатеринославской и Киевской губерниях. В 1790 г. ему поручили щекотливое дело – нелегальную закупку провианта и транспорта в Польше для снабжения армии под Бендерами и Очаковом, вызвавшую скандал с польским консулом Заблоцким. В 1791 г. поставки для армии в Перекопе были отданы племяннице Потемкина, передавшей ее “надежнейшим людям” — Красноглазову и богатому елисаветскому купцу Логунову. Стоит вспомнить, что основу купеческого благосостояния в Елисавете составил скот, поставляемый для нужд флота, а уж потом хлеб.

В. Никифоров пишет и об основателе Петриковки Петре Ивановиче Петрике, гетмане “Ханской Украины” (1696-1712). Отвозя жалование полтавскому полковнику Жученко (предку нашего знаменитого писателя Яра Славутича), Петрик “удалился в Запорожскую Сечь” и поднял восстание против Мазепы и русских властей (1692). У него был план отторжения Украины от крымцев, раздраженных двумя предшествовавшими походами князя В.В.Голицына. Петрик, очевидно, основал и церковь, во всяком случае, петриковцы в 1759 г. продали в Александрию “старый иконостас”. Беспрецедентно, но в гражданском ведомстве селение уже в 1782 г. именовалось Мурзинкой, а в духовном — Петриковкой.

Среди попечителей местных церквей стоит вспомнить главного землемера Новороссии Арапова (Нестеровка, 1774). Покровская церковь в Злынке была сооружена в 1812 г. елисаветским купцом Рогалевым, чей сын капитан Генштаба Рогалев вместе со штабс-капитаном Пестовым был автором “Военно-статистического обозрения Херсонской губернии” (1849).

Святодуховская церковь в Братолюбовке построена в 1820 г. одиозной личностью – генерал-лейтенантом Григорием Лисаневичем, военная карьера которого была связана с Елисаветградским гусарским полком (особенно при пленении Т. Костюшко в 1793 г.). Лисаневич был близким другом графа Аракчеева, ему было разрешено по делам службы писать прямо Александру І, а при коронации Николая І он нес над царем балдахин. Лисаневич — инициатор создания военных поселений в Новороссии (1815), в своем имении лично переубеждавший противника этих поселений Н. Карамзина. Этот процесс повлек не только выселение многих сел без каких-либо компенсаций, но и уничтожение храмов. Елисаветградский оберквартирмейстер (1819-1831), впоследствии основатель Киевского университета, Е. Ф. фон Брадке писал: “В этой громадной степной местности, где 90 тыс. душ, приписанных к военным поселениям, занимались сельским хозяйством диким, или воровским способом. Полки отнимали у крестьян землю, делали огромные посевы, стараясь сделать наибольшие запасы хлеба, и тут целые стада крыс уничтожали добрую половину”.

Д.А.Столыпин, инициатор упразднения военных поселений, приехавший в Елисавет с инспекцией 16.07.1856, констатировал: “Быт беден, садоводство скудное, крестьянские сады вырублены. Население с 1820-х гг. возросло наполовину, а количество скота уменьшилось. В коммерческом отношении все округа невыгодны. В нравственном отношении люди упали духом”. Единственным местным автором, написавшим правду о том периоде, был священник Г. Сорокин (“Исчезнувшие села Новороссийского края”, 1900).

Небезынтересны выпускники духовных заведений, избравшие светскую карьеру в нашем крае. Евгений Борисов, выпускник Киевской духовной семинарии (1869) более известен как общественный деятель, но мало известны его этнографические труды “Якутская область и якуты”, “Малорусское сельское общество”, а также “Дещо про релігійні секти на Україні”.

Его брат Николай, тоже выпускник Киевской духовной семинарии (1879) и медицинского факультета Киевского университета, подготовивший юбилейную брошюру “К 50-летию Киевского университета”, с 1887 г. был бессменным статистиком Александрийского уезда и редактором уездных сельскохозяйственных бюллетней, в 1888 г. издал книгу “Водоснабжение в Херсонских степях”, в 1892 г. — “Опыт шелководства в Александрийском уезде”, принимал активное участие в “Сборнике Херсонского земства”. В начале 1890-х гг. вместе с елисаветцем Афанасием Михалевичем был корреспондентом научно-популярного журнала “По морю и суше”, благодаря чему журнал стал самым читаемым периодическим изданием в уезде.

Незапрещенные барабанщики

Почти целую вечнось — четырнадцать веков подряд — в Японии существует традиция — встречать восход солнца под бой ритуальных барабанов. И если раньше своей музыкой приветствовали небесное светило только избранные, то теперь — те, кто старается сохранить народные обычаи, а заодно и заработать на хлеб насущный.

Всего в Японии на барабанах играет около пяти тысяч профессиональных коллективов. Один из самых популярных — Taikoshu Ikki — в рамках всеукраинского гастрольного тура на минувшей неделе посетил и наш город. На сцене Кировоградской областной филармонии музыканты выступили со своим шоу “Барабаны восходящего солнца”.

Как выяснилось, группа путешествует с барабанами, среди которых есть уникальные, единственные в мире инструменты. Их название “вайдако” в переводе означает “пузатый барабан”. Сделаны они по традиции из цельных кусков дерева. А поскольку для изготовления корпуса вайдако необходимы куски большого диаметра, то возраст таких деревьев составляет не менее двухсот лет. По преданию, обтягивать такие барабаны нужно только шкурой коровы, родившей не менее трех телят. Что же касается нот, то они для каждого бой-инструмента пишутся на своем, особом языке.

Считается, что в эти инструменты музыканты вкладывают собственную душу, благодаря чему издаваемые ими магические звуки имеют такую силу, которая помогает людям бороться со своими недугами, а растениям — пробиваться из-под земли. Когда-то с помощью чудотворного звучания вызывали дожди, вдохновляли войска на победу и устрашали полчища противников во время битвы. Барабанный бой призывал на вече и сопровождал молитвы. А еще говорят, что звуки японских барабанов передают нам послания древних мудрецов. А мудрецы, оказывается, имели в виду следующее: “Барабанный бой, как биение Вселенной, является пульсом самой жизни”.

Однако, как выяснилось, кировоградская публика в большинстве своем еще не готова к подобного рода экспериментам. Отсюда отсутствие большого спроса на билеты и, как следствие, — немногим более половины заполненных мест в зале. Но те, кто не пожалел денег и пришли на выступление Taikoshu Ikki, получили возможность насладиться феерическим музыкально-театральным представлением, наполненным неповторимым обаянием восточного мистицизма. Немало тому способствовала и хорошая акустика зала. Шоу сопровождалось ультрасовременным световым оборудованием и масштабными декорациями.

Примерно полтора часа кряду стены филармонии вынуждены были сопротивляться натиску энергии, извлекаемой из пустоты, заключенной в деревянный цилиндр. Зрители не скрывали своих эмоций, даже солидные на вид кировоградские дамы резво подергивали плечами и притопывали каблучками в такт барабанной дроби. Музыканты исполняли древнюю ритуальную музыку в соременной обработке и, наоборот, современные мотивы, стилизованные под старину. Причем барабанщики продемонстрировали зрителям не только высокий профессионализм владения инструментом, но и отличную физическую подготовку. Минут через десять беспрерывной ритмичной барабанной дроби к микрофону подошел лидер группы Икки Хино и начал что-то говорить на ломаном русском. Было это достаточно забавно, особенно когда в конце он подытожил: “Это все, что я знаю по-русски”.

Кроме четко согласованного движения барабанных палочек горячую поддержку собравшихся в зале поклонников японской культуры вызвали мелодии, исполнитель которых находился в позе лотоса, а также шоу с самурайскими плясками, где молодой горячий парень пытался уложить мечом сразу нескольких своих виртуальных врагов. Еще игра на барабанах сопровождалась акробатическими прыжками и боевыми выкриками. Когда красочное шоу уже близилось к завершению, пройдя через весь зал, на сцену вышла очаровательная японская девушка и вызвала бурный восторг зрителей тонким исполнением на японской арфе — кото — композиции “Реве та стогне Днiпр широкий”. Этот инструмент чем-то напоминает наши гусли, только гораздо больше и выше. Растрогавшаяся публика еще минут пятнадцать не хотела отпускать экзотических исполнителей за кулисы и стоя, под бурные аплодисменты, еще раз прослушала несколько полюбившихся барабанных мелодий. Когда же музыканты в десятый раз отбили прощальный поклон, к ним обратилась группа кировоградских журналистов, в том числе и журналист “УЦ”, с просьбой поделиться своими впечатлениями об Украине, а также рассказать о тонкостях игры на барабане. На вопросы ответил лидер коллектива Икки Хино.

— Когда начался ваш тур по Украине и какое мнение о нашей стране у вас сложилось за это время?

— Наши гастроли по украинским городам начались еще в начале ноября. Мы были невероятно рады узнать о том, что нам предстоит поездка в вашу страну. Ведь я и мои коллеги были наслышаны о красоте украинских женщин и хотели в этом убедиться воочию. Кроме того, хотелось попробовать и оценить ваши национальные блюда. Вынужден признаться, у вас действительно очень вкусная кухня, особенно нам полюбились борщ, солянка и пирожки. Но самое большое впечатление на нас, конечно же, произвело то, что сейчас происходит в вашей стране, я имею в виду политическую ситуацию. Мы, когда к вам ехали, даже не подозревали о том, с чем нам придется здесь столкнуться.

— Говорят, что исполняемая вами музыка выполняет не только эстетическую и ритуальную функции, но также предназначена для медитаций. Вы можете это подтвердить?

— Да, действительно. Люди, которые постоянно слушают звуки японских барабанов, практически никогда не болеют.

— В таком случае, предшествуют ли вашим выступлениям какие-то специальные ритуалы?

— Время подготовки к концерту, по традиции, является личным временем каждого музыканта. Я же, например, всякий раз перед выходом на сцену пытаюсь расслабиться и сосредоточиться.

— Среди солистов Taikoshu Ikki одна девушка. Как часто, вообще, ваши женщины играют на барабанах, ведь, сомневаться не приходится, такой труд требует хорошей физической подготовки?

— Первоначально добывать барабанные звуки было исключительно уделом сильного пола, но сейчас все больше этим занимаются и женщины. Скажу даже больше — почему-то чаще всего сделанные из хинного дерева барабанные палочки во время удара ломаются именно в руках хрупких женщин.

— На первый взгляд кажется, что овладеть техникой игры на бой-инструменте весьма несложно — имей только силу в руках. А как в действительности, сколько лет нужно учиться профессиональной игре на барабане?

— Как минимум, 5 лет.

— Насколько сегодня искусство вайдако актуально у себя на родине? И какова особенность восприятия вашего шоу кировоградским зрителем?

— В настоящее время в Японии и некоторых соседних странах игра на барабанах без преувеличения в большой моде, иначе говоря, переживает самый настоящий бум. А кировоградскому зрителю душевное спасибо, приняли нас очень тепло.

Кстати, говорят, что у знаменитых барабанщиков существует хорошая традиция — приезжая в незнакомый город с ночевкой, они выбирают в нем самое энергетически чистое место и там встречают рассвет, сопровождая восход солнца барабанным боем. Интересно, а какое бы место они выбрали у нас?..

Что сказал Зайчук?

5 ноября, находясь в Кировограде, председатель Пенсионного фонда Украины Борис Зайчук во время встречи с журналистами признал, что летом этого года пенсии пилотов (членов летных экипажей) гражданской авиации были урезаны, но пояснил: “Эти потери им будут возмещены”. Прошло более месяца после этого заявления, а пилоты-пенсионеры по-прежнему пребывают в недоумении — когда же наконец это будет сделано?

С пенсиями пилотов действительно произошла этим летом “маленькая закавыка”. Тогда как в отношении всех других категорий пенсионеров предпринимались, без преувеличения, лихорадочные усилия, чтобы увеличить если не пенсии, то пенсионные выплаты (что не есть одно и то же), летные пенсии были в очередной раз снижены — и вновь значительно.

Механизм, как свидетельствует официальное письмо профкома авиаработников Государственной летной академии Украины (Кировоград), был прост и незатейлив, как грабли, наступать на которые наше правительство оказалось большим мастером. После введения в действие с 1 января этого года нового закона о пенсионном обеспечении (“Об общеобязательном государственном пенсионном страховании”) пенсии за выслугу лет членам летных экипажей были перерассчитаны как пенсии по возрасту. Причем это было лишь первым шагом. Выслуга лет у пилотов, летавших в советское время, могла быть, мягко говоря, не маленькой — до 70-80 лет (в 2003-м “УЦ” писала о пилоте, который имел выслугу лет — с учетом коэффициентов сложности — 94 года, и это не было пределом). В зависимости от категории сложности полетов и налета часов один календарный месяц работы членам летных экипажей мог засчитываться с коэффициентами 1-1,5 либо 2-3 и так далее. И никогда никто не считал это несправедливым или неправильным. Как рассказывал автору этих строк один из пилотов старой школы:

— Мы зачастую даже отдохнуть не успевали. Вернулся из полета перед полуночью, а в 4 утра — новый вылет. И формально все правильно: ведь предыдущие календарные сутки уже закончились…

А к лету этого года какой-то “светлой голове” пришла на ум не менее “светлая идея”, что стоило бы найти способ, как бы сделать так, чтобы “страховой стаж” (термин нового закона) стал меньше трудового стажа (выслуги лет). Не вдаваясь в подробности — способ был найден. Результат не заставил себя ждать: на места пошло разъяснительное письмо ПФУ, а пенсии подверглись “редакции” в меньшую сторону.

Вопрос, за что незаслуженно обидели пилотов-пенсионеров, и прозвучал на встрече журналистов с Б.Зайчуком. А ответ на него услышала, естественно, не только “Украина-Центр” (дословно):

— Что касается летчиков. […] После пересчета по новому закону у них были потери — но сейчас отработан механизм, есть письмо с разъяснениями, и эти потери им будут возмещены…

Казалось бы, просто и ясно: глава ПФУ разъяснил — пенсионные органы выполнили. Но, как сообщили представители профкома авиаработников ГЛАУ, обратившиеся в редакцию, никто до сих пор ничего не выполнил.

Небезынтересен еще один вопрос: а почему такое произошло, когда для всех других пенсионеров пенсионные выплаты увеличивали? У пилотов есть своя версия: их слишком мало. То есть поднять пенсионные выплаты для 15 миллионов пенсионеров — это в преддверии выборов великое дело: можно надеяться, что эти люди теперь проголосуют “правильно”. А голоса двух-трех тысяч обиженных пилотов, даже если они проголосуют “неправильно”, на этом фоне своей роли не сыграют. С другой стороны, если пилотов-пенсионеров так мало, “сэкономит” ли заметно на их пенсиях Пенсионный фонд? Но эта проблема, похоже, стала уже делом принципа: если забрали, то обратно уже не вернем. Во всяком случае все обращения — как профкома, так и самих бывших авиаработников — в Главное управление Пенсионного фонда Украины в Кировоградской области на тот момент, когда пишутся эти строки, остаются без ответа и разъяснений.

А теперь дадим так называемое оценочное суждение.

На самом деле, по информации, которой располагает профком, разъяснительных писем по поводу пенсий бывших членов летных экипажей было… два. Так, может быть, Борис Зайчук, общаясь с журналистами и ссылаясь на “разъяснительное письмо”, подразумевает одно из них — то, согласно которому пенсии должны выплачиваться без изъятий из страхового стажа, а общаясь со “своими” — другое, разрешающее такие изъятия? Хотя оно, как утверждают бывшие авиаработники, не соответствует ни букве, ни духу закона.

Возможно, теперь пенсионные органы на местах ждут от своего главы какого-то третьего разъяснительного письма? Но бывшие пилоты убеждены, что ничего ждать не надо: допущенное нарушение закона нужно устранить, а не ждать, когда поступит указание “перестать нарушать”.

Между “не хочу” и “не могу”

Генерал-майор милиции начальник УМВД в Кировоградской области Валерий Ноник не исключает, что зверское избиение журналиста “Украины-Центр” Геннадия Рыбченкова имело политические мотивы. В то же время встреча представителей редакционного коллектива с начальником областной милиции, в отличие от встречи с губернатором, носила заметно неровный характер.

Впрочем, будем откровенны: глава облгосадминистрации Василий Компаниец заявление редакции о политической подоплеке нападения на журналиста воспринял “без энтузиазма” — причина более чем очевидна: признавать, что в регионе совершаются акты насилия на политической почве, губернаторам по должности не положено. Словом, все свелось к тому, что В.Компаниец обещал дать поручение начальнику областного УМВД тщательно расследовать преступление.

Столь же очевидна и позиция милиции, поскольку она “вне политики и занимается исключительно охраной общественного порядка”. И тут, еще раз откровенно признаем, начали нервничать журналисты. Доводы нашей стороны стоит дать с красной строки каждый.

Г.Рыбченков не первый раз стал жертвой нападения. Первое произошло на площади Кирова 13 ноября. Вместе с редактором “УЦ-Репортера” насилию подверглись журналисты Оксана Гуцалюк (“УЦ”) и Руслан Худояров (“Коммивояжер”). Вся “вина” наших коллег заключалась в том, что они появились на концерте (в поддержку В.Януковича) в оранжевых шарфиках, О.Гуцалюк — со значком “Так!”. Это не политика?

А что стоит за нападением на тележурналиста Александра Дануцу — не политика?

А повторное нападение на Геннадия, когда в него вбивали “понятие”, что теперь он должен писать только “за Януковича” — не политика?

А то, что криминал задействован в избирательной кампании, что горожане уже вслух говорят об организованных боевиках, обеспечивающих успех “своего” кандидата — не политика? Или у милиции нет оперативных данных такого рода?

В конечном итоге генерал признал: политический мотив в нынешней ситуации не исключен, но ответить на вопрос, так это или нет, должно только расследование. Что сделано на сегодня? Открыты уголовное дело по факту ограбления и оперативно-разыскное дело. Поручение губернатора принято к исполнению, проводятся оперативно-разыскные мероприятия, о характере которых в интересах дела говорить пока преждевременно.

Высказал Валерий Ноник и претензии к самим журналистам. 13 ноября, сразу после нападения, они не обратились за помощью к милиции, которой на площади было более чем достаточно. Не обратились с заявлениями в милицию и на следующий день. Почему? Не захотели? А если так, то — просим читателя обратить внимание, это ключевая фраза — «возможно, ваше “не хочу” и наше “не могу” и порождают такие ситуации».

Почему и на встрече с губернатором, и на встрече с начальником областной милиции мы, журналисты, говорили об одних и тех же вещах? Разумеется, мы обеспокоены судьбой нашего товарища и хотим, чтобы преступники понесли наказание. А понимание, что в этом деле замешана политика, могло бы сузить круг поисков, предпринятых милицией.

Но речь идет о большем. Нельзя, чтобы криминалитет “взял под контроль” повторное голосование 26 декабря. А для этого мало найти тех, кто напал на Г.Рыбченкова или А.Дануцу. Город (и область) нужно очистить от политически задействованного криминалитета.

Во время встречи Валерий Ноник сказал хорошую и очень правильную фразу: “Милиция и народ должны быть партнерами”. Да, должны. И посредник в лице криминалитета им не нужен.

Демократия по-гайворонски

Первый и второй тур выборов президента Украины в очередной раз продемонстрировали беспредел в деятельности органов власти и местного самоуправления на Кировоградщине и полное пренебрежение мнением избирателей. И всегда спокойный и патриархальный Гайворон не стал исключением.

Вопреки соответствующим статьям Закона “О выборах Президента Украины”, местная власть напрямую вмешивалась в формирование участковых комиссий, госслужащие проводили агитационную работу в пользу Виктора Януковича, а члены трудовых коллективов (особенно бюджетники) запугивались увольнением с работы, если не проголосуют за “единого”.

Ситуация особенно обострилась перед вторым туром выборов, когда в действие пошли совсем уже грязные приемы воздействия на избирателей: преследование сторонников В.Ющенко, дезинформация о нем, манипуляции с открепительными удостоверениями… К избирателям по нескольку раз приходили гонцы с вопросом “За кого вы будете голосовать?” — этим занимались и подневольные педагоги, и медики, и работники органов местного самоуправления…

В день голосования, 21 ноября, один из замов главы РГА лично сопровождал автобус с одесскими номерами, пассажиры которого голосовали по открепительным удостоверениям на избирательных участках сел Могильное, Березовка и поселка Сальково. Почему-то заместитель главврача районной больницы повез голосовать в Сальково медиков, живущих в г.Гайвороне и селах района… А первый заместитель главы РГА Виталий Пойда в день голосования лично развозил по участкам решение ТИК избирательного округа №102 о выводе из состава комиссий представителей Виктора Ющенко и лишении полномочий официальных наблюдателей от него. Таких фактов было много, но никто из представителей местных властей даже не пытался хоть как-то завуалировать свои противоправные действия…

После второго тура выборов терпение людей иссякло. Жители Гайворона и сел района сначала стихийно собирались, чтобы выразить свое отношение к происходившим событиям, а 28 ноября в районном центре, у памятника Т.Шевченко, состоялся многолюдный митинг участников акции протеста, направленной против фальсификации результатов голосования, на котором присутствовало более 1200 жителей района. Они единогласно приняли резолюцию митинга. В ней за нажим на избирателей, преследование инакомыслящих, организацию голосования по многочисленным открепительным удостоверениям, грубое вмешательство в работу избирательных комиссий выражено недоверие главе райгосадминистрации Николаю Рябокучме, его заместителям Виталию Пойде, Тамаре Романюк, Василию Жируну, председателю районного совета Владимиру Делингевичу, его заместителю Владимиру Солареву. Также недоверие гайворонских избирателей было выражено и нардепу Михаилу Поплавскому.

Кроме того, участники митинга потребовали от редакции газеты “Гайворонськi вiстi” опубликовать резолюцию и результаты голосования по каждому избирательному участку Гайворонского района.

Но не тут-то было! Узнав о том, что в газете печатается резолюция акции, руководство РГА приказало редактору Наталии Земнорий немедленно остановить печатание газеты с этими материалами и не направлять ее в местное отделение “Укрпочты”. Это вызвало протест участников акции, которые вновь пикетировали редакцию. Наконец, полный тираж был напечатан, и газета хоть и с опозданием, но попала к более чем трем тысячам читателей.

В ответ местные чиновники пообещали инициировать на ближайшей сессии районного совета освобождение редактора от работы…

Защищать редактора “Гайворонських вістей” готовы сотни ее земляков, мнением которых власть пыталась манипулировать на выборах и готова пренебречь и сегодня. Коллектив “Гайворонських вiстей” тоже не собирается сидеть сложа руки, а готовится к борьбе с зарвавшимся админресурсом.


От редакции. Следуя своим традициям, “УЦ” предоставляет слово и другой стороне конфликта: со страниц нашей газеты к своим землякам обращается заместитель председателя Гайворонской райгосадминистрации Тамара Романюк.

— Я бачу добрий знак в тому, що вибори президента України стали потужним iмпульсом розвитку демократiї в державi. Але при цьому дуже хочеться, щоб усi емоцiї, пристрастi, якi розгорiлися на вулицях i площах, носили конструктивний характер.

Головна функцiя місцевої влади — дбати про розвиток територiї i забезпечувати її життєдiяльнiсть. Ми цим займались i займаємось. Якщо прийдуть iншi нам на змiну, то їхнi функцiї будуть такими ж. Людям треба виплачувати зарплату i пенсiї, в районi мають нормально функцiонувати заклади освiти, охорони здоров’я, культури, соцiально незахищенi люди повиннi одержувати допомогу вiд держави.

Якщо пiд час проведення виборiв держслужбовцями були допущенi порушення чинного законодавства, то висновки про це мають робити органи, на яких покладена вiдповiдальнiсть за дотримання законодавства України. В жодному разi пiдозри, порушення чи конфлiкти не повиннi вирішуватись на мiтингах.

Не потрiбно жбурляти камiнням в скляному будинку, бо можна залишитись без даху над головою. Адже демократiя тим i добра, що при нiй людина не руйнує, а будує свою державу.

Остается только молиться

Похоже, сторонники кандидата на пост президента Украины Виктора Федоровича Януковича, даже не дожидаясь его окончательного решения об участии в голосовании 26 декабря, решили еще раз прибегнуть к помощи Высших сил.

Напомним, осенью при поддержке В.Януковича состоялся всеукраинский крестный ход в честь святой иконы Феодоровской Божьей Матери. Очевидно, не помогло. Теперь, во время третьей части предвыборного марафона, решено попросить помощи у Архангела Михаила.

В минувшее воскресенье (в этот день отмечался праздник Святого Михаила) многие кировоградские верующие, придя в храм, получили на руки необычный буклет с текстом молитвы “верных чад канонической Украинской Православной Церкви за раба Божьего Виктора Януковича”. Молитва обращена, в том числе, и к Архангелу Михаилу.

Что ж, приходится констатировать: принципы невмешательства церкви в политику нынче не актуальны. Время не то. Сейчас даже служители религии считают своим гражданским долгом определиться, какому именно цвету из яркой палитры национальной политики отдать предпочтение. И если священники решили поддержать кандидата Януковича — это их право. Да и Виктора Федоровича понять можно. Помощь Господа ему сегодня ой как нужна. А людям веры больше нет. Предать могут, как пить дать.

Примечательно, что непосредственно в самом тексте молитвы фамилия “Янукович” не упоминается. Упоминается только имя “Виктор”. Так что люди сами могли решать, какому именно Виктору они готовы посвятить свою молитву.

Отмороженные в Кировограде

Кировоградцев вымораживают за то, что они “неправильно” проголосовали, — таково мнение горожан. А городская власть тем временем вновь отгораживается от сограждан.

Более 400 жилых домов, 8 учреждений здравоохранения, включая областную больницу и кардиодиспансер, 16 учебных и дошкольных заведений — иначе говоря, две трети Кировограда — остались без теплоснабжения 2 декабря, после прекращения работы предприятия “Кировоградтеплоэнерго”. В ночь с воскресенья на понедельник, 6 декабря, батареи в домах чуть было затеплились, но тут же остыли. «Напишите о том, что делают с нами городские власти, — просили читатели, звонившие в этот день в редакцию. — “Украина-Центр” — единственная газета, которой они побаиваются…»

Да уж, писать есть о чем: о холодных детских садах и школах, из которых дети уходили синюшными, о холодных квартирах, в которых нельзя было согреться после рабочего дня в столь же вымороженных учреждениях. Зато в горисполкоме все эти дни было тепло. Городская мэрия получает теплоснабжение от ТЭЦ, которая работу не прекращала и даже продолжала обеспечивать своих абонентов горячим водоснабжением.

Помните, когда в последний раз была горячая вода в кранах абонентов “Кировоградтеплоэнерго” (ныне — “Кировоградтепло”)? Ответ известен точно: накануне мэрских выборов 2002 года. А кто победил на тех выборах? Тот, кто на встречах с избирателями говорил, что живет точно в такой же квартире, как и они все, точно так же страдает от плохого водо- и теплоснабжения и идет во власть, чтобы решить эти больные проблемы — раз и навсегда, и для всех!

Отключенные от теплоснабжения жилые дома, больницы, школы и детские сады — такой оставалась ситуация в Кировограде 8 декабря, в день, на который было назначено очередное заседание горисполкома. Но, что удивительно: в заранее розданной повестке вопрос о теплоснабжении… отсутствовал!

Барьеры

По прежнему остаются неубранными металлические барьеры перед домом с колоннами, и охрана пропускает за них только после проверки документов. Неожиданностью для нас стало требование, чтобы журналисты испросили разрешение на присутствие на заседании у заместителя городского головы Веры Сухопаровой. “Но мы же аккредитованы!” — “И все равно вы должны обратиться к Вере Александровне!”

Итак, городская власть не только отгораживается от народа, но и закрывается от СМИ? Какие же решения и в чьих интересах собирается она в таком случае принимать за закрытыми дверями?..

Вопрос о тепле исполком поставил-таки в повестку дня. Но вновь возникло ощущение: не столько в интересах горожан, сколько потому, что из Киева специально прибыл директор Центра научно-технических инноваций Украинской нефтегазовой академии Сергей Бульбас. Впрочем, и руководитель организации-арендатора, заполучившей “Кировоградтеплоэнерго” сроком на 25 лет, прибыл скорее не для того, чтобы защитить интересы горожан, а потому, что остановленное предприятие, без перспективы получения прибыли, никакому арендатору, извините, и на фиг не нужно. Впрочем, и работающее, но без денежных поступлений от потребителей — тоже не нужно.

Янукович заплатит?

Лимиты на газ у дочернего предприятия “Кировоградтепло” есть. Но, поскольку население-потребитель вместо 5,4 млн.грн.с начала отопительного сезона заплатило лишь 581 тыс.грн., предприятию нечем расплачиваться за газ (а также потребленную электроэнергию и воду) — то нет смысла эти лимиты расходовать!

Более того, как прозвучало на заседании, такова ситуация по всей Украине: около 30 городов уже отключено от газоснабжения (соответственно прекращено и теплоснабжение), ряд других городов уже стоит перед той же перспективой. Реплика секретаря горсовета Николая Цуканова: “Если это общегосударственная проблема, то не надо винить в этом мэра и городскую власть”. Парадокс! Городская власть для того и существует, чтобы решать хозяйственные вопросы города. А если власть “ни при чем”, а виноваты лишь ее избиратели — то на кой ляд мы эту власть выбирали?

Отдадим должное директору ДП “Кировоградтепло” — Валерий Гармаш обрисовал ситуацию честно: “Люди объясняют: у меня замороженный вклад на сберкнижке, а нам Виктор Янукович обещал, что мы сможем использовать эти деньги для оплаты коммунальных услуг…”

И люди поверили! Правда, не все. Вот еще один читательский звонок:

— Механизм возврата замороженных вкладов даже не рассматривался — об этом уже говорят вслух с телеэкрана: нужно платить живыми деньгами. Иначе с горем пополам нас будут отапливать до 26 декабря, дня повторного голосования, а потом — просто заморозят. На Новый год город останется без тепла…

Чтобы населению не пришлось расплатиться за легковерие, читатель предлагает мэру развесить во всех подъездах объявления — о том, что обещаниям В.Януковича верить не надо, а надо просто платить.

“Бачили очi, що купували…”

На чем сделал акцент арендатор, анализируя ситуацию, которая привела к отключению ДП “Кировоградтепло” от газоснабжения?

Первое, естественно, — это низкая платежная дисциплина населения. Так же считает и городская власть — процитируем мэра:

— “Теплоэнергетику” (пос.Новый) трудно, но работает. ТЭЦ работает. Предприятию “Кировоградтепло” бюджетная сфера проплатила наперед. Остановка произошла потому, что население втупую не платит…

Второе — недееспособность ЖЭКов и КРЭПов. Они не помогают в организации платежей. Во многих случаях жильцы отказываются платить из-за холода в квартирах. На вводе магистрали в дом датчик показывает нормальную температуру теплоносителя, но во внутридомовых системах, за которые отвечают хозяева домов, он распределяется либо неравномерно, либо не доходит в полном объеме. Реплика мэра: “Начальники КРЭПов занимаются бизнесом — они даже квартплату не способны собрать…”

Третье — многомиллионные долги прошлых лет, которые достались в наследство от коммунального предприятия “Кировоградтеплоэнерго” (24, 5 млн.грн. только за газ).

На все эти жалобы откликнулся совершенно уместной репликой Валерий Музычук, член исполкома:

-Надо было предвидеть это, когда брали предприятие в аренду. Вы знали о проблемах и должны были подготовиться к их решению заранее.

Видимо, и читатели “УЦ” помнят, какие “золотые горы” обещал городу ЦНТИ Украинской нефтегазовой академии: техническое перевооружение, энергосберегающие технологии, горячее водоснабжение с лета этого года и даже электростанцию, которая обеспечивала бы не только собственные нужды предприятия… Не хуже предвыборных были предарендные обещания!..

Должников не жалеть!

И исправных плательщиков… тоже! Именно такое решение предложил мэр:

— Если большинство потребителей по стояку теплоснабжения имеет долги — отрезайте весь стояк! Отключайте и не бойтесь!

Более того, городская власть своим решением, принятым на исполкоме, обязала начальника городской милиции (!) помогать при проведении отключений — чтобы жильцы домов не смогли помешать бригадам сварщиков! Вот так! За то, что “втупую не платят”, — столь же втупую будут отрезать всех без разбора! Грустно писать эти строки, поскольку решение городской власти может вызвать обратную реакцию: перестанут платить и добросовестные. Действительно, а зачем — если все равно отрежут! Короче говоря, мэр отдал распоряжение возобновить теплоснабжение с 18.00 8 декабря, но тут же пообещал всем и массовое “обрезание”.

Вряд ли послужат утешением те пункты решения, которыми управлению образования вменено в обязанность подать на ДП “Теплоэнерго” в суд в случае повторного отключения теплоснабжения, а управлению собственности, вдобавок, разорвать договор аренды. Будет ли толк, если предприятие из-под “плохого” арендатора вернется под управление “хорошей” городской власти? Как нас “обогревали” в две предыдущие зимы, мы еще не забыли…

А “виновный” за все, включая предвыборные обещания В.Януковича, на заседании тоже был назван. Оказался им… Леонид Аколишнов, первый заместитель начальника горжилкоммунхоза. Как прозвучало, он заслуживает увольнения, но, поскольку уже сам подал заявление об уходе, придется ограничиться выговором.

Сегодня праздник у ребят…

Несмотря на решение суда, назначенное на вторник заседание теркома избирательного округа №100 (Кировоград) снова не состоялось.

Напомним, Апелляционный суд Кировоградской области признал действия 8 членов ТИКа по установлению результатов второго тура выборов президента в ТИО №100 незаконными, итоговый протокол волеизъявления кировоградцев — недействительным, а также обязал теркомовцев пересчитать голоса жителей областного центра на основании данных участковых протоколов. Кстати, это постановление члены ТИКа пытались обжаловать в Верховном суде, но получили отказ.

К назначенному часу в помещении ТИКа, как всегда, собрались журналисты, наблюдатели от кандидатов, международные “спостерiгачi”. На этот раз в заседании решил участвовать и один из “восьмерки” тех, чьи действия обжаловались представителями Виктора Ющенко в суде — Олег Ткаченко. Интригу усугублял и тот факт, что долгожданное собрание должно было состояться именно в День местного самоуправления —
7 декабря, а большинство членов теркома во главе с его председателем Сергеем Хильченко, как известно, являются депутатами горсовета — членами фракции “Трудовая Украина”…

Через 15 минут после наступления “часа Х” стало известно, что заседание не состоится. По словам зампреда теркома Николая Садового (тоже, между прочим, депутата горсовета), ему позвонил Сергей Хильченко и …отменил мероприятие — праздник, мол, у нас. Поэтому явиться не можем — находимся “на заседании”. Что ж, праздник — это, как говорится, дело святое. И ничего, что из-за отсутствия в теркоме Сергея Хильченко с печатью комиссии ТИК до сих пор не рассчитался с членами участковых комиссий, не погасил долги за транспортные услуги, телефонную связь, электроэнергию. Или этим уже займется новый терком — под номером 3?..

На этот день пришлось и еще одно приятное для “обжалованных” теркомовцев событие: прокуратура …отказала в возбуждении против них уголовного дела — за отсутствием в действиях теркомовцев состава преступления по статьям 157-158 УК Украины. Хотя, напомним, суд установил несоответствие данных итогового и участковых протоколов голосования в округе №100 во втором туре. А значит, факт фальсификации результатов выборов в Кировограде налицо, а это уже, извините, влечет за собой именно уголовную ответственность теркомовцев.

По этому поводу незадолго до несостоявшегося заседания “оранжевые” пикетировали областную прокуратуру, требуя встречи с прокурором области Олегом Левицким. Делегации во главе с руководителем областного отделения Комитета национального спасения Валерием Кальченко пришлось ожидать аудиенции почти час: пока народ мерз на сыром ветру на ступеньках здания, прокурор, говорят, обедал. За это время здание прокуратуры украсилось оранжевыми ленточками и наклейками “Свободу не спинити!”, а работники прокуратуры поневоле развлекались, слушая “фирменные” напевы “оранжевых”. Перед собравшимися выступили представители избирательных округов области, рассказавшие о массовых нарушениях и давлении местного админресурса во время первого и второго тура выборов.

Как выяснилось, прокуратура считает свои действия на данном этапе… правильными и советует жалобщикам снова обратиться в суд. На этот раз — чтобы обжаловать “отказное” постановление. Как сообщил Валерий Кальченко, это уже сделано — соответствующая жалоба в среду была направлена в апелляционный суд.

Заметим, что одним из аргументов прокуратуры является утверждение, что избирательный процесс в округе еще не завершен, поскольку суд обязал действующий терком пересчитать голоса и поэтому теркомовцы не могут быть отстранены от выполнения своих обязанностей. Интересная коллизия получается!

Впрочем, по словам Валерия Кальченко, после выборов прокурор пообещал вернуться к вопросу об уголовном деле…


P.S. На сессии облсовета 26 ноября депутаты приняли решение обратиться в прокуратуру на предмет установления возможных фактов фальсификаций результатов выборов в округе №100 и предложили прокурору области О. Левицкому сообщить о результатах в десятидневный срок. На момент подготовки данного материала к печати (среда, 8 декабря) в облсовете данная информация отсутствовала.

Наши на Майдане — 2

Об участии кировоградцев в событиях, происходящих на Майдане Незалежности, в предыдущих номерах нашего еженедельника мы рассказывали, в основном, со слов гостей редакции. В конце прошлой недели корреспондент “УЦ” отправился в столицу с целью лично пообщаться с земляками-революционерами.

Они были первыми

Одним из представителей Кировоградщины в оранжевом Киеве стал Александр Кучер — доверенное лицо кандидата в президенты Виктора Ющенко в 103-м избирательном округе (центр округа — г. Знаменка). Возглавляя областное отделение общенационального забастовочного комитета, Александр Иванович непосредственно занимался организацией участия кировоградцев в массовых акциях протеста.

— Основной задачей областного забастовочного комитета было проведение митингов и пикетирований на местах, но параллельно мы также занимались проблемами людей, решивших отправиться в Киев. Старались проконтролировать, чтобы на Крещатике у наших было свое место, охрана, предметы первой необходимости. Первой “кировоградской” палаткой в городке была палатка с активистами из Знаменки (костяк той группы составляли Юрий Майборода, Ярослав Корчинский, Константин Козляковский), и уже вокруг нее сгруппировались остальные палатки из Кировоградской области.

Первые наши обитатели палаточного городка прибыли в столицу в ночь с 22 на 23 ноября. Ехали машинами по пять человек — без ленточек, флагов или какой либо другой атрибутики. Причем на постах ГАИ говорили, что едут в Киев на футбол (в те дни киевское “Динамо” играло матч Лиги чемпионов против итальянской “Ромы” — авт.). Уже на месте мы добывали им всю требуемую экипировку, теплую одежду, так как приехали они, можно сказать, налегке, не подготовленными для долгосрочного пикетирования.

По данным регистрации всего за эти две недели в эпицентре событий побывало, с учетом замен и ротации, более 1000 кировоградцев. Не считая тех, кто приезжал только на один день. А таких было очень много. Так что представительство Кировоградской области в митингах на Майдане было существенным. Телевизионные камеры неоднократно выхватывали из общей массы транспаранты от нашей области, палатки Знаменки, Гайворона, Кировограда. И уже по всему этому было видно, что Кировоградская область совсем не такая, какой ее пытались представить, — без собственной точки зрения и неспособной подсчитать голоса по одному из округов.

Палаточный городок

Об этом временном, но добротном сооружении в самом эпицентре оранжевой революции уже написана масса публикаций и снято множество видеосюжетов. Но вряд ли газетные страницы или телевизионная картинка могут передать тот уникальный дух свободы, веселья и романтики, витающий над Крещатиком в районе палаточного городка. Океан друзей-единомышленников, смех, шутки, дружеское общение, костры в металлических бочках, подогретая на открытом огне пища, песни под гитару! Не зря даже киевляне так рвутся пожить в городке хотя бы один день…

Среди пяти тысяч обитателей палаточного городка живут около полусотни кировоградцев. Наиболее масштабно в городке представлено знаменское землячество (20 человек), возглавляемое Константином Козляковским, который в период выборов был доверенным лицом по избирательному округу № 103 кандидата в президенты Александра Мороза.

— Погода нас не пугает. Я бы не сказал, что погодные условия сейчас неблагоприятные. Наоборот. Сильных заморозков (кроме одной ночи, когда температура опустилась до отметки -14°С) нет, а все остальные неудобства преодолеваем легко. Так что даже природа за нас.

Жизнь в городке протекает спокойно. У нас есть своя охрана, свои дружинники, но они в основном следят за тем, чтобы к нам на территорию не попали посторонние лица. Следить за порядком в городке нет острой необходимости — правила никто не нарушает. За две недели пикетирования я не видел в городке ни одного выпившего (Константин показывает на плакатик со словами: “Не каждый, у кого оранжевая ленточка, — за Ющенко, каждый пьяный — за Януковича” — авт.).

По сравнению с предыдущими массовыми политическими мероприятиями, — а я принимал участие еще в акции “Повстань, Україно!”, проходившей два года назад, — поразило то, с каким радушием нас приняли киевляне. Раньше такого не было, на нас практически не обращали внимания. Сейчас чуть ли не каждый прохожий интересуется, как мы живем, что нам нужно, просят, чтобы не расходились… Мы им в ответ говорим, что не уйдем, будем стоять до окончательной победы. Пока, как говорил Ющенко, не будет поставлена большая жирная точка. Привет всем землякам!

Из наиболее интересных событий, случившихся за время его пребывания в Киеве, Константин выделяет два момента. Первый — когда народные депутаты хотели проголосовать за отмену принятого ранее постановления о признании недействительными результатов второго тура выборов и недоверии ЦИКу. Тогда Юлия Тимошенко “пригласила” собравшихся у стен Верховной Рады людей в помещение Рады. После этого заседание было прервано и в итоге то постановление не прошло. И второй эпизод — фейерверк и всеобщее ликование, когда Верховная Рада проголосовала за отставку Кабинета Министров. В тот вечер на Майдане был настоящий праздник.

“Кормилицы” солдат революции

Три студентки Кировоградского педагогического университета (две Юли и Жанна, фамилии не указываем по вполне понятным причинам) решили ехать в Киев в понедельник 22 ноября. Добираться пришлось на машинах, со знакомыми — автобусы из города не выпускали, на поезда билеты не продавали. В столице девушек встретил координатор Украинского студенческого союза, он же определил место ночевки — большой и холодный склад “Оболони”.

— В первые дни было холодно. Не так, как в Кировограде. Поэтому мы поехали не слишком “утепленными” и очень замерзли уже в первый день, после трехчасового пикета у здания Верховной Рады. Еще в первые дни революции по Киеву постоянно ходили слухи о возможных провокациях. Телевидение часто сообщало: то тут, то там замечены группы бритоголовых в кожаных куртках. Но паники в рядах манифестантов подобная информация не вызывала. Никто этих бритоголовых не боялся.

На Майдане особо тепло встречали “помаранчевых” из восточных регионов. Их очень поддерживали — каждый, кто увидит, обязательно скандирует “Молодцы!”. Делегацию в 30 человек из Донецка тысячи людей чуть ли не на руках носили. И мы, кировоградцы, оказались в похожей ситуации. Долгое время реакция на бейджики и таблички с надписью “Кировоград” оставалась нелицеприятной: “Вы — 100-й округ, вы — за Януковича”. Обидно было до слез. Каждому приходилось разъяснять ситуацию, рассказывать, что это неправда. Может быть, поэтому группа кировоградских студентов показала себя с наилучшей стороны: наши ребята и девушки постоянно шли впереди колонны, громче всех скандировали речёвки и лозунги, выкладывались на полную — все для того, чтобы разрушить стереотип, будто бы весь Кировоград за Януковича.

Хоть на все пикетирования и ребята, и девушки шли вместе, одной колонной, блокировать административные здания нас (девушек) не брали. Мало ли что… Мы выкрикивали лозунги, размахивали атрибутикой, дарили милиции цветы… А последнее время работали в общепитовской столовой (здание государственного департамента питания по улице Гринченко, возле Майдана).

Работать в столовой было тяжело. За день через кухню проходит около 15 тыс. человек (причем кормили мы всех: и оранжевых, и бело-голубых, и даже киевских бомжей), всем нужно приготовить горячую еду, сделать чай (обязательно с лимоном), кофе. Все надо было делать быстро: сама носишь воду, кипятишь ее единственным электрочайником… Смена длилась по 7-8 часов, иногда, когда не было замены, приходилось выстаивать за раздачей с самого утра и до позднего вечера. Так что трудиться в столовой было тяжело, но в то же время и приятно — часто слышали слова благодарности.

После работы — святое — прийти на Майдан, когда там выступает кто-то из лидеров; обменяться с друзьями новостями, обязательно спеть “Ще не вмерла України…” и только потом “домой”, в палатку, отдыхать…

Спасибо вам всем

Здравствуйте, дорогие, уважаемые читатели “УЦ”. Я вернулся.

Иногда, как ни парадоксально, стоит получить по голове, чтобы понять, что не зря занимаешься своим делом в этой жизни. Я знал, конечно, что некоторым читателям нравятся мои статьи, надеялся, что друзья, товарищи, коллеги уважают. Но, чтобы прочувствовать это до конца и с полной определенностью, надо было попасть в больницу.

Проведать меня в палату отделения сосудистой хирургии областной больницы пришло, в общей сложности, около полутора сотен человек. Прихвастну — среди них были весьма известные в городе люди, высокие руководители, депутаты гор- и облсовета. Четырежды приходили группы телевидения.

Я теперь смело могу выступать в качестве эксперта по сокам, цитрусовым и деликатесам — их подчас негде было складировать. Цветы, игрушки, книги, деньги… Спасибо огромное всем вам, друзья. Уколы, таблетки, процедуры — полдела. Быстрой поправкой в равной мере я обязан вашим теплу, вниманию, заботе.

А друзей у меня стало намного больше. Приходили абсолютно незнакомые мне люди, иногда даже делегациями, — им я благодарен вдвойне… И каждый спрашивал: чем помочь? Это так здорово, поверьте.

Передавали, что в городе только и разговоров было, что о моей скромной персоне. Редакции в мое отсутствие пришлось успокаивать сотни беспокоившихся читателей, коллег останавливали на улице с расспросами о здоровье Рыбченкова Г.А. В собственной самооценке я вырос за эти две недели на несколько пунктов.

Отдельное спасибо коллегам из других СМИ. В Кировограде мало осталось изданий, откуда ко мне не пришел бы кто-нибудь проведать. Больной когда-то вопрос о журналистской солидарности в нашем городе уже не существует.

Море благодарностей всем работникам облбольницы. В последний раз я лежал в подобном учреждении будучи еще школьником — с вирусным гепатитом более двадцати лет назад. Последние годы пресса, почта “УЦ”, знакомые и т. д. формировали мое мнение о нынешнем состоянии украинской медицины (не самое лестное). Эти две недели в палате перевернули его. В сторону финансы и прочие проблемы — люди, люди-то в массе своей остались нормальными, профессиональными, честными! Люди в белых халатах…

Нескромно, конечно, но мне кажется, что если бы в ближайшее время проходили бы выборы в местные органы власти, я мог бы легко стать депутатом горсовета, к примеру. На волне этакой экстравагантной популярности с запахом медикаментов.

Есть и ложка дегтя. В Кировограде практически ежедневно кого-нибудь где-нибудь избивают. Но, когда подонки отделывают простого слесаря “Красной звезды” или водителя АТП, об этом знают десяток-другой близких. Шумиха о расправе над журналистом обходит всю страну и докатывается даже до далекой заграницы. Видится мне в этом некая несправедливость — жизнь и здоровье любого значимы в равной мере. Мне говорят — ну ты все же фигура публичная… А все равно что-то не совсем правильное в этом ощущается.

Так или иначе, я снова в строю. И если кто-то думает, что я хоть на йоту изменю свою позицию, глубоко заблуждается. “Выписывайся скорее, а то революция без тебя пройдет”, — сказал мне главный редактор. Не пройдет. И в любом случае (опять нескромность) надеюсь, что свой маленький гвоздик в крышку гроба этого режима я забил, а лучше, если положил маленький кирпичик в фундамент новой страны. Ведь все было не зря, правда?

И еще раз громадное спасибо вам, люди…