Краса и гордость нашего края

Женщины, впервые упоминаемые в контексте наших центральноукраинских краев, не были местными. Первая женщина, описавшая Южную Украину — английская пересса Элизабет Кревен (1750-1828), в 1784 г. “прискакавшая сюда в сопровождении полковника Вернона, не имея при себе ни души женского пола”, чем повергла в неописуемое изумление неискушенное местное начальство. Книга “О путешествии через Крым в Константинополь”, описавшая историко-географические особенности наших земель, издана в Лондоне в 1786 г., переведена Д. Руничем на русский язык в 1795 г.

В 1803 г. английский доктор медицины и знаток язычества Руси, преподаватель сухопутного кадетского корпуса Матвей Гутри издал в Петербурге “Описание путешествия по Тавриде и Крыму” покойной жены Мэри Гутри.

Софья Русова — третья женщина, оставившая воспоминания о нашем крае в книге “Мої спомини”, называла Елисаветград “одним из культурнейших городов”. Самые теплые воспоминания посвящены Н. Левитскому и особенно А. Михалевичу. По словам Русовой, местная полиция очень чтила его и как человека, и как врача. И только жандармский ротмистр Дремлюга ради карьерного повышения пошел на арест Михалевича и его кружка. Русова здесь познакомилась с Я. Гординым — известным еврейским писателем, основателем “Библейского братства” — смеси христианства и иудейства. Он пропагандировал земледелие среди евреев, в синагоге призывал их отречься от эксплуатации.

Наиболее насыщенны фактическим материалом воспоминания второй жены И. Карпенко-Карого Софии Тобилевич. С ними могут соперничать только мемуары александрийского налогового инспектора и общественного деятеля М. Билинского “З минулого пережитого”. Интересные воспоминания о А. Михалевиче оставила О. Г. Амчиславская.

Первой женщиной, реально влиявшей на политическую и особенно хозяйственную жизнь нашего края, была Александра Васильевна Браницкая, урожденная Энгельгардт. Обворожительная внучатая племянница Потемкина крепкой рукой держала всю торговлю и военное снабжение. Официально женщины в органах власти появились в начале 1860-х гг. Это были земские акушерки — елисаветградская Елизавета Рожкова и александрийская Ольга Трофимцова. А вот главным советчиком по экономическим вопросам железного генерала графа Д. Остен-Сакена была Вера Павловна Кишкина.

На Херсонской сельскохозяйственной и промышленной выставке в 1890 г. земским похвальным листом выставки за изумительные тканые ковры была награждена А.Моцная из с. Петрово Александрийского уезда.

Немало интересных женских судеб связано с нашим краем. Онисим Суслов в своих “Спогадах про Кропивницького” ярко описал тетушку М. Кропивницкого — известную землевладелицу Зайковскую.

Секунд-майор Михаил Апостол, наследник всего состояния прадеда Даниила Апостола, был 13 лет женат на дочери знаменитого сербского колониста Николая Чорбы, изгнанного Хорватом из Новомиргорода в Петербург, Елизавете Николаевне Чорбе, но после смерти сына выгнал ее из дома. Случай был столь беспрецедентен, что вмешался император Павел I, обязавший супруга ежегодно выплачивать жене 2500 рублей. В отместку Апостол в 1800 г. передал права на свою фамилию и наследство И. М. Муравьеву, отцу трех знаменитых декабристов.

Есть вовсе неисследованный, но очень интересный вопрос. Самой известной сербской королевой была Наталья, дочь русского помещика Кешко, серба по происхождению, чье огромное приданое дало возможность ее возвышению. Не из наших ли краев?

В “Словаре русских писательниц” упоминается комедия “Трактир, или Питейный дом”, изданная в 1777 г. в Петербурге, которую “переводила на русский язык девица NN, пребывающая в одном из украинских городов, где и комедия сия на тамошнем театре несколько раз представлена была”. Как известно, комедия “Кофейный дом” по мотивам Ж.Ж. Руссо была написана в Елисавете, да и сыграна у нас. Вполне возможно, что речь идет о нашей землячке.

Большую популярность во второй половине 1870-х гг. имела крестьянка-поэтесса из Елисаветградского уезда Агапия Александровна Ищенко, или “Галка”. В 1873-74 гг. она была швеей в Одессе, где на ее поэзию обратил внимание известный меценат граф М. М. Толстой и взял в свой дом. Благодаря ему Агафья получила образование, но стала при этом социалисткой, за что и была изгнана графом. Ее судьбой заинтересовались киевские громадовцы — ей читали лекции профессора Киевского университета Антонович и Драгоманов. В 1876 г. во время проезда Драгоманова через Одессу состоялось учредительное собрание по изданию первого украинского политического журнала “Громада”, на котором была и “Галка” Ищенко. После казни ее жениха И. Ковальского в 1878 г. она психически заболела. В
1879 г. ее спас студент Николай Андреевский, который фиктивно на ней женился. Но в 1880 г. ее ошибочно арестовали как жену Александра Александровича Андреевского и приговорили к сибирской ссылке. Пребывая на этапе в московской тюрьме, она вошла в доверие к Лорис-Меликову и была помилована. Дальнейшая ее судьба неизвестна.

Стоит вспомнить, что первая украинская поэтесса Марта Писаревская была женой харьковского протопопа и писателя Степана Писаревского, выходца из наших краев.

Небезынтересна история женского образования. Крыжановские, собственники с. Шпакова, открыли в Федваре женский пансион в конце XVIII ст. (для сравнения — в Днепропетровске первое заведение В. Невер возникло в 1818 г.). В Федваре учились Ксения Чунпалова, Пестовы, Кудашевы, Потемкины. Точное время его существования неизвестно, но уже в 1818 г. майорша Фелициата Садовникова, выпускница Московского института благородных девиц, держала новый пансион. В нем постигали азы науки Мария Гаевская и сестры Лайнер. В 1786 г. стал известен пансион благородных девиц в Кременчуге, которым управляла немка, жена городского лекаря, а опекуншей состояла княжна Елизавета Хилкова. Пансион был образован по петербургскому образцу (с преподаванием математики и рисования включительно), обучение длилось 5 лет.

В 1819 г. в Елисавете известен девичий пансион француженки Бурковской, в 1840-х гг. — женские училища Погорилко и Вередкевич, в Бобринце — Ивановской.

В 1880-х гг. в Елисавете лучшим считался пансион Марковой, в котором училась вся местная элита, в т. ч. Соколова-Бородкина и Медем.

В Елисавете работало Девичье училище, первой попечительницей которого стала баронесса Берта Фитингоф (1866), жена командира второй кирасирской дивизии в Новой Праге генерал-лейтенанта Ивана Андреевича Фитингофа. Членами попечительского совета являлись ротмистр С.П.Потоцкий и Н.О.Корманенко. Первой учительницей была Мария Пашутина. С 1876 г. в училище преподавал и В.Ястребов. Ему, собиравшему материалы об оперном певце О. Петрове, много помогала бывшая ученица Анна Тобилевич, родственница Тобилевичей, к сожалению, рано скончавшаяся. Племянница П.Рябкова Надежда Георгиевна, жившая в Александрийском уезде, активно помогала в сборе археологических и этнографических материалов.

Первой начальницей училища была Софья Алексеевна Ивановская-Рогали. По свидетельству
Н. Бракер, именно небогатая Рогали первой пожертвовала в 1875 г. на нужды театральной труппы Кропивницкого 100 рублей, использованные для приобретения декорации и театрального занавеса. С. Тобилевич отмечала, что библиотека Рогали стала основой для самообразования
И.Карпенко-Карого.

Значительна, но малоизвестна роль прекрасного пола в общественной жизни. Елисаветградское бесплатное ремесленное училище было шестым в России по времени возникновения (1867) и вторым по численности учащихся. Среди его основателей были А. М. Резанова и А. И. Некрасова (урожденная Любачинская), которая многого добилась благодаря придворным связям брата в Петербурге, а также
Е. Ф. Коленко. Среди почетных членов Елисаветградского общества распространения грамотности и ремесел — учредителя училища — были В. П. Алексеева и Н. В. Рябкова, среди действительных членов — Н. К. Косюра, В. И. Соколова-Бородкина, графиня Стибор-Мархоцкая, А. А. Якубовская. Стоит вспомнить, что почетным президентом общества с 1875 г. была Мария Александровна, герцогиня Эдинбургская. Первой бизнес-вумен в Елисавете стала выпускница училища А. Гайдамаченко. В 1897 г. среди 12 успешных выпускниц практического класса ремесленно-грамотного училища упомянута известная впоследствии анархистка Мария Никифорова.

Наши предшественницы известны своим меценатством. Вдова С. К. Остроухова подарила для ремесленного училища в Елисавете дом и сад. В 1898 г. землевладелица А. А. Значко-Яворская предложила Елисаветскому земству в дар землю для Крутоярской земской школы. Н. В. Рябкова подарила бесплатной народной библиотеке 100 руб. (крупнейший промышленник Р.Е. Эльворти пожертвовал такую же сумму). Первым библиотекарем была Е. С. Горшкова, бесплатно дежурила Л.Я. Котляревская. Вместе с тем среди читателей женщины составляли только 20% (один из самых низких показателей в Украине). Театр в Елисаветграде многим обязан активным меценаткам Безрадецкой и Полине Михайловне Тарновской — первой исполнительнице украинских пьес, усилиями которых была поставлена “Наталка Полтавка”.

Доверенной особой в школе Н.Ф. Федоровского после его отъезда в Киев в 1876 г. осталась П. Дворецкая (она первая выдержала экзамен на звание городской учительницы в 1875 г.), которой он посылал для распространения книги своего издательства. Петербургское общество издания общеполезных и дешевых книг, основанное Н. Федоровским — первое украинское издательство в истории, имело наш костяк. Членами общества были преподаватель Елисаветградской женской гимназии И. А. Бакуленко, В. Дроботковский из Бобринца, И. Козловский из Косовки Александрийского уезда, Г. Сахно-Устимович из Бобринца, С. К. Соколов-Бородкин, И. К. Тобилевич, А. Тулуб,
Н. В. Левитский, Е. Ф. Бурлюк из Казанки, окружной судья из Елисавета П. Г. Крамаренко, М. А. Кудрицкий из Александровки, Я. Г. Демченко из Лекаревки Александрийского уезда, В. А. Мандрика из Старой Осоты. Среди этого созвездия имен были и две женщины — Варвара Ивановна Соколова-Бородкина и Ярина Григорьевна Седлецкая из Новомиргорода. В 1903 г. деятельным членом общества стал Лев Мациевич, сразу подавший дополнения к программе. В 1904 г. он стал уполномоченным по распространению украинской книги в Севастополе, а благодаря проведению благотворительных вечеров, проводившихся с помощью женского трио — родственниц известного писателя Е. Гребинки, а также жены Г. Хоткевича, — и жертвователем общества. К слову, две сестры Мациевича были активными участницами харьковской “Студентської громади” в начале 1900-х гг., одна из них закончила Харьковские высшие женские курсы, другая продолжила образование за границей.

После разгрома елисаветской громады Михалевича возникают две новые формации в Елисавете и Александрии в 1886 г. Инициатором выступил александрийский секретарь городской управы, а позже елисаветградский адвокат Николай Васильевич Левитский. В 1891-93 гг. под руководством Левитского работала воскресная школа, в которой преподавали П. Рябков, Е. Борисов, Н. Борисов и его жена Екатерина, ветеринар Г. Сачков, статистик А. Окушко и следователь С. П. Шелухин. В Александрии центральной личностью стал друг Левитского земский бухгалтер Н. Ф. Косюра — первый александриец, писавший произведения на украинском языке (“Пригородне село”, “Босявка”, “Оддих”). К александрийскому кружку принадлежали его жена Нина Лысенко, учитель пения Я. Х. Зерницкий, агрономический смотритель Н. М. Васько, учитель еврейского хэдера Я. А. Шнейдеров и земский врач И. Н. Козубов, а также позднейший депутат Государственной Думы А. И. Никольский. Вскоре подключилась учительница из Андрусовки Анна Мальская (после замужества Григорьева), наиболее известная по переписке с харьковским интеллектуалом, директором украинского книжного магазина В. Степаненко (родственником Ивана Стешенко). Подругой и соратницей Анны была известная театральная актриса Лидия Александровна Клепачевская.

Члены кружка не только распространяли украинские книги, собирали деньги на издание “Гайдамакiв” Шевченко, но и давали театральные представления. Я. Зерницкий собрал первую библиотеку украинской литературы, начиная с изданий Кулиша 1858 г., был инициатором александрийской воскресной школы (1892-93). В школе преподавали Косюра с женой, Козубов и Васько. Судьба кружка трагична — в 1894 г. Николай Косюра и Анна Мальская оказались в тюрьме, Зерницкий умер от туберкулеза, Нина Косюра сошла с ума.

К сожалению, в то время психические расстройства были бичом александриек. Как свидетельствует сборник “Херсонская губерния” (1910), в Александрии уровень психических заболеваний был вдвое выше, чем в Елисаветграде, причем если в последнем преобладали мужчины, то в Александрии — женщины.

Прелюбопытнейшие данные приведены и по иным аспектам гендерного вопроса. В бедной Александрийщине, где среди мужчин преобладали эмиграция и даже отхожие промыслы, было вдвое меньше приезжих женщин, чем в зажиточном Елисавете. Очевидно, женская меркантильность — не только современное явление. Если в Александрии особенным успехом пользовались хозяйственные полтавчанки, то в Елисаветграде подавляющим большинством были менее практичные, но более светские киевлянки. Интересно, что в Александрии практически не было иностранок, Елисаветград более космополитичен, причем большинство составляли австрийские подданные из Западной Украины.

Начиная с 1837 г., когда в наших краях начали проводиться крупнейшие в Европе кавалерийские военные учения, наших женщин, наряду с одесскими и даже константинопольскими, начали привлекать на балы и рауты для местного генералитета, иностранных послов и военных атташе. На первом таком балу присутствовали 180 представительниц прекрасного пола и 10 европейских принцев, преимущественно австрийских и немецких. Так что “надежда выйти замуж за принца” для наших землячек не была такой уж недосягаемой.

Интересна роль наших мужчин в женском вопросе. Наш земляк — миссионер у бурятских буддистов, Иркутский и Нерчинский архиепископ (1830) Ириней Нестерович подвергся гонению генерал-губернатора Восточной Сибири Лавинского, а с его подачи и Синода. Причина состояла в том, что он устроил разнос игуменье женского монастыря, не принявшей в стены обители беременную девушку.

Одна из двух цивильных книг, изданных в 1790 г. походной типографией Потемкина в Южной Украине, носила красноречивое название “Прекрасной Лиле” и стала известным романсом в 1801 г.

Первый русский перевод произведения о женщинах “История разных героинь и других славных жен” Л. Гриберга в 1767 г. осуществил наш земляк В. Золотницкий — следующее “Зерцало женской древней учености, или Описание жизни древних философок” издано в Москве лишь в 1800 г.

Автором наиболее известного сочинения “О женщинах: мысли старые и новые”, выдержавшего в дореволюционной России 11 изданий (!), равно как и “Женщины-писательницы ХIХ века”, был Константин Аполлонович Скальковский, сын нашего знаменитого историка Аполлона Скальковского (посвятившего Елисаветграду единственное художественное произведение “Мамай”). Константин Скальковский был крупнейшим горным инженером и основоположником международных экономических отношений, но единственным хобби были женщины.

Закончить хочется удивительной историей. В 1764 г. в России вышла первая женская книга, автором которой была Анна Веляшева-Волынцова. Она была издана невиданным в те времена тиражом 1200 экземпляров, издателем был не покровитель, а собственный муж, капитан сухопутного шляхетского корпуса. При этом свои труды по артиллерии он издал много позже, да и количеством втрое меньше. Интересно, найдется ли в наше время столь преданный супруг, способный обессмертить имя любимой женщины?