Питання до пана Редактора

Гоподін Редактор, хочу звернути вашу увагу на деякі особливості форуму «УЦ»

Я давній читач вашої газети, з недавніх пір в електронному вигляді. Скажу відверто, «УЦ» для мене була і доки залишається єдиним друкарським виданням в Кіровоградської області, якій я віддаю свої переваги. Але на деякі моменти, я хотів би звернути вашу увагу.Вони дуже тривожні. І я вважаю, що якщо ви не втрутитеся, вони можуть стати фатальними.

По-перше мене засмучує, що ні адмін, а ні ви, як редактор, не реагуєте на реваншистські статті деяких блогеров, пропагуючих лідерів радянського минулого, винних в злочинах, як перед громадянами колишнього СРСР, так і всього людства. А також безглузду пропоганду символів тієї епохи. Я не запеклий «антісовэтчік» і борець з совковим минулим, у тій епосі було досить видатних особистостей і подій, які потрібно освітлювати і якими потрібно гордитися.

Але коли розповідають про

http://uc.kr.ua/начальник-смерша/

http://uc.kr.ua/дядя-лаврик/

http://uc.kr.ua/их-было-трое/

http://uc.kr.ua/генеральный-комиссар-гб/

у дусі пропаганди і захоплення цими особами, вважаю, що це неповага до пам’ять тисяч, як українців, так і людей інших национальностей,чії родичі були репресовані, або були переслідувані тоталітарною системою.

Я розумію, що інтернет стерпе і не це, але ви ж шанована газета, у вас мають же бути свої принципи?

Я знаю у вас багато родичів в Ізраїлі, допускаю, що ви так само є носієм культури древнього, єврейського народу. І думаю, що вам було б дуже неприємно, якби хтось із блогерів почав освітлювати, в подібній манері, особи нацистів, винуватців холокоста, або висловлювати думку про те, а чи був холокост взагалі?

Отже звернете увагу будь ласка на таке явище у вашій газеті!

Питання до пана Редактора: 28 комментариев

  1. Шановний пан Kuchma, не переймайтеся! Ці статті і теми є своєрідним барометром і лакмусовим папірцем рівня свідомості учасників нашої блогосфери. Ви не могли не помітити»величезну» кількість відгуків на них.

  2. Давайте по порядку:

    1. Поскольку вы — виртуальный персонаж, то ваше обращение очень сильно напоминает донос тех самых, приснопамятных времен и первая реакция на него соответствующая.
    2. Перепечатки интернетовских публикаций о палачах сталинской эпохи вызывают у меня остро негативное отношение. Радует, что не только у меня — вы заметили, что в этих темах зачастую нет комментов вообще?
    Запрещать подобные публикации бессмысленно: кто хочет — найдет. Самое разумное — печатать в ответ свидетельства эпохи, время уже давно все расставило по своим местам.
    3. Вы уже не первый раз пытаетесь, в том или ином контексте, напомнить мне о моей национальности. Не стоит беспокоится — я о ней хорошо помню. Что касается родственников в Израиле, то у меня их там очень мало по вполне понятной причине: почти вся наша семья (63 человека) была расстреляна в селе Хащевато 16 февраля 1942 года. Расстреляны нашими с вами земляками — украинскими полицаями. Выжили буквально несколько человек, которые прошли всю войну. Вот так вот: однофамильцы есть, а родственников, увы…

  3. Шановний Юхим Леонідович. Свої питання я направив до вас у вигляді відкритого, опублікованого звернення. Тому не варто порівнювати непорівнянне.
    Даруйте, але ви мінливо зрозуміли мою неодноразову згадку вашої національності. Глибоко жалкую про трагедію що осягнула вашу сім’ю. Мою сім’ю так само спіткала трагічна доля ще до війни, когди були розстріляні і засуджені багато родичів в 20 і 30 рокі.Пам’ять про них до цих пір зберігається в нашій сім’ї.
    Те, що сталося з поколінням наших дідів і прадідів завжди буде раною, що не гоїться. Так навіщо допускати, якщо є на те воля і можливість, щоб люди цинічні і безрозсудні глумилися над їх пам’яттю?
    Я не упевнений, що якби раптом хто-небудь надрукував хвалебну біографію вбивць ваших родичів і тих, хто віддав наказ на це,то ви спокійно б дивилися на це з монітора свого комп’ютера, а потім спокійно спілкувалися і фамільярничали б за чашкою чая з цією людиною.

  4. На самом деле,письмо непростое.Я был не торопился с ответами на поставленные в нем вопросы.И вот почему.
    Например фраза:»не реагуєте на реваншистські статті деяких блогеров,».Тут надо автору письма пояснить,в чем,конкретно,он усматривает «реваншизм»?
    Не все ясно и здесь:
    «пропагуючих лідерів радянського минулого, винних в злочинах, як перед громадянами колишнього СРСР, так і всього людства.».Поясните.Ведь скажем,Берия палач.Но во внешней политике он предлагал идеи,которые опережали свое время,например,объединение Германии,за что Горбачева Зап.Европа на руках носила.Как тогда объективно написать о человеке,которому присущи все упомянутые качества,при этом,не став объектом обвинений в пропаганде палачей?Дайте образец.
    «А також безглузду пропоганду символів тієї епохи. «-что Вы имели ввиду?Вы против исторической памяти или за избирательность?
    Вообще,я почему-то не очень доверяю Вашему письму.Пока хотелось бы знать,как Вы считаете,как писать о советском прошлом,чтобы не подвергнуться Вашей критике.Но при условии.Советская исотрия -это ,очевидно,не только голод,репрессии.Это трудовой ,военный,культурный подвиг миллионов людей,то есть имеющий системное,а не случайное происхождение.Что СССР эволюционировал в сторону демократии,Сталина Вы никогда не уподобите Горбачеву.Что шла холодная война и Запад думал не только о демократизации СССР,наверное в последнюю очередь,а чтобы воспользоваться его ресурсами.А в условиях войны-какова возможность развития демократии?Что диссидент Стус предлагал русских загнать в села ,а города заселить украинцами-читай его тюремные дневники,что Солженицын мечтал не о демократии,а об авторитарной власти интеллигенции…
    Так ,как писать об СССР?Если современная украинская наука привела все к единому знаменателю-Голодомор?Если Вы самостоятельно думаете,Вы сможете согласится с одномерностью,однозначностью?Наверное,нет.Так как же писать об СССР?

  5. Я вставлю свои 5 копеек… Хотя и понимаю, что в «чужой монастырь со своим уставом не ходят»… Это я к чему? А к тому, что хамство, личные оскорбления и откровенные провокации пора бы уже пресекать на корню. Я уже молчу о том, что постоянно идёт разжигание так называемого «национального вопроса». Людей не славянской внешности то чу…ами обзывают, то украинцев именуют чуть ли не фашистами, сельское население за быдло считают… список можно продолжать и продолжать. Но почему-то НЕКОТОРЫМ это сходит с рук и тогда блоги всё больше напоминают ту же «помойку», что и комменты на «весь Кировоград. Поэтому с большим скепсисом всегда воспринимаю фразы о нашей блогосфере, как о общественном «экспертном сообществе».

  6. А может не стоит зацикливаться на «біографіях вбивць», а относиться к информации о таких людях, как к историческим фактам, место которых имело быть. Свою историю нужно помнить, какой бы они ни была, и никуда от этого не денешься.

  7. Ефим Леонидович! Ваши замечания учту и постараюсь быть максимум толерантным и сдержанным…
    Господин Игнатов! То, что вам не по душе мои темы — это ваши проблемы…мне многое, что не по душе… А в призывах к чему-то незаконному вам меня не поймать…этих призывов, с моей стороны, просто нет…
    Плюрализм — вот главный постулат любого открытого общества… А то, что оппонентам не нравятся мои высказывания…аналогично меня не всегда устраивает содержание постов оппонентов… Это объективно…

  8. Анна! Вы очень правильно высказались…
    Тем паче, что при подборе материала, я не стал публиковать острые моменты…
    Всё, что изложено — чистейшие факты…без домыслов… Без прошлого нет будущего…
    И чем больше говорить и писать о прошлом (даже о тёмных страницах), тем лучше — меньше шансов обществу ошибиться повторно…

  9. Анна,чтобы помнить свою историю, её надо ЗНАТЬ. Много ли мы о ней знаем? Конечно,если мы говорим об одном и том же — ИСТОРИИ Украины, а не о истории вкп(б) по Сталину и СССР по Суслову.

  10. Возможно, в силу возраста, Аня (так хотел написать Пусяня:)), но не могу не зацикливаться. Бабушка рассказывала, как три года подряд с 38-го до ухода в действующую армию в 41-м каждые 2 недели обновляла деду «тревожный чемоданчик» (кальсоны, шарф, варежки, теплые носки и мешочек с сухарями). А другой дед, ему в 42-м осколками мины ногу разворотило, как на колоде у мясника, гэбистов иначе, как убийцами, не называл.

  11. а Жукова солдати називали МАРШАЛ СМЕРТЬ.
    теж довелося спілкуватися з живими свідками

  12. ви б ще зауваження медіакіллера врахували — вам би ціни не було

  13. Мне тоже покойная прабабушка много рассказывала такого, что в детстве волосы дыбом вставали: война, плен, после плена — тюрьма… Но ведь это все было… Помнить о войне, но не знать, кто в ней сыграл не последнюю роль — нельзя…

  14. Бу-бу-бу. Наговорили. Кучма, а вам не все одно якої національності Юхим Леонідович.
    Я от його знаю як поважну і чесну людину. І мені тупо пофігу якої він національності.
    Мене от тут багато хто звинувачує у прихильності до неофашистської ідеології. І що? Так я неофашист. Але ті ж самі «свободівці» називають мене «толерастом». То хто я? Неофашист чи толераст? Історія? Вона суб»єктивна. Апріорі. Хто би і що би не писав з точки зору історії він суб»єктивний. Саша бачить своє у тій чи іншій постаті. Я своє. не подобається блогосфера «УЦ»? Вас ніхто тут не тримає.
    Сьогодні буду емоційним. B-)

  15. Еще бы,когда со ВСЕХ сторон тебя называют то «Неофашист «, то»толераст»,то по неволе станешь эмоциональным.Хотя,если вспомнить Ваши потуги сочинить новейшую идеологию национализма,на мой взгляд,эклектичную,реплики со всех сторон логичны.Во всяком случае,они меня не удивили и подтвердили мою оценку.Советую прекратить бегать по ток-шоу и окопаться в библиотеке.Зияющие вершины Вашей неосведомленности видны из далека.

  16. Prolisok говорит:
    Так я неофашист
    ========================
    Дима, ты являешься поклонником
    Адольфа Гитлера?

  17. Ни в коем рази. Это я для поддержания разговора..Никто ж никого за язык не тянул. Мне просто стало интересно, как это человек называет себя неофашистом.

  18. Если этот вопрос неуместный, я его снимаю.

  19. Vitalii_ говорит:
    11.04.2012 в 23:50
    Если этот вопрос неуместный, я его снимаю.
    =============================
    :good:

  20. интересно — сходите на футбольчик. там много ребят, которые не просто называют себя так, а еще и регулярно доказывают

Добавить комментарий