На Диком Западе в салун заходит ковбой, видит пианино, а над ним надпись «Не стреляйте в пианиста – он играет как умеет». Ковбой заказывает выпивку, сидит час, другой… Наконец, спрашивает у бармена: «Когда будет пианист?», на что тот отвечает: «К нашему большому сожалению, еще встречаются неграмотные ковбои».
Как же к месту оказался старый анекдот! Хоть и Украина – не Дикий Запад, и не о пианистах речь, но уж больно много в нашей стране развелось «неграмотных ковбоев».
Как известно, наша с вами жизнь проистекает в рамках огромного количества всякого рода законов, указов, решений, норм и распоряжений – то бишь правил писаных, незнание которых не освобождает нас от административной и даже уголовной ответственности. А есть еще правила неписаные. Их тоже огромное количество. Из того, что ближе всего: нельзя бить журналистов и медиков, особенно при исполнении.
Как назло, ко Дню медиков одно за другим появились сообщения о нападениях на бригады скорой помощи. На людей, чья профессия – спасать чужие жизни, бросаются c ножами и битами. Белый халат перестал быть защитой, как милицейская форма, и теперь на самых различных уровнях власти обсуждается (хоть бы не заглох, как обычно) вопрос о защите наших лекарей – то ли включать в штат медучреждений охранников, то ли выдавать медикам газовые баллончики.
Похожая ситуация и с журналистами. 18 мая Ольга Сницарчук с 5-го канала пережила атаку натренированного «ковбоя», которого никто не научил элементарным вещам. А на днях аукнулось и у нас в Кировограде: Игорю Вьюну из КОГТРК такие же дебилы плеснули в лицо зеленкой, в результате – химический ожог глаза. Более всего меня в этих двух историях огорчила реакция пишущей публики. Вместо элементарного сочувствия – прямо-таки обвинительные заключения коллег, дескать, никто Ольгу не бил, они с мужем все придумали. А что, непременно надо было получить перелом челюсти или носа, чтобы тебе поверили? Посмотрите на фото этого Вадика Титушко: даже общение на повышенных тонах с таким «красавцем» можно рассматривать как покушение на здоровье. Что касается Игоря Вьюна, то из комментариев отдельных «доброхотов» можно сделать вывод: тележурналист сам закапал с помощью пипетки себе зеленку в глаз, а остатки жгучей жидкости аккуратно вылил на голову. Уж извините за резкость, но надо быть законченным идиотом, чтобы приписывать кому-либо желание прославиться в ущерб собственному здоровью.
Еще один пример «стрельбы по пианистам». Мелкий, но весьма показательный. Нардепы с большим стажем рассказывают, что в Верховной Раде существует неписаное правило: ни при каких обстоятельствах не бить лидеров фракций, даже если они лезут в драку, изображая личный героизм и пытаясь вдохновить соратников. При этом «герой» точно знает – его никто и пальцем не тронет! Но нашелся «неграмотный ковбой» и слегка двинул знатному бойцу Арсению. Что тут началось! Регионала стыдили свои и чужие. Но поздно, прецедент уже создан. Теперь вся страна будет с нетерпением ждать появления камикадзе, который решится атаковать Виталия Кличко.
Размышляя о том, как дошли мы до такой жизни, когда можно носиться по встречной, кидаться на журналистов, хамить направо и налево, невзирая на возраст и заслуги, я не зря вспомнил о Верховной Раде. Поведение именно этих людей становится не просто примером, а зачастую спусковым механизмом, инструкцией для рядовых «ковбоев».
…А знаете, с чего началось? Когда-то в полемическом раже Юлия Тимошенко со всей силы наступила 12-сантиметровой шпилькой на «туфлю» Григория Суркиса. Нынче это кажется детской шалостью. Впрочем, теперь за шалости наши дети получают запись в школьном дневнике: «Вел себя на уроке, как депутат Верховной Рады на пленарном заседании».
Ефим Мармер, «УЦ».
Выпив кофе, идем к киоскам прессы, чтобы купить путеводитель. В двух разных киосках нам предлагают два варианта: «Бизнес-схему Кировограда» и «Кировоград. План города». Увы, на поверку оба путеводителя оказываются одинаково малоинформативными – из них нам, туристам, совершенно непонятно, куда стоит сходить в Кировограде, где найти гостиницу, экскурсионное бюро и т.п. Но, поскольку в чужом городе без карты никак, покупаем все-таки «План города» за 15 грн. Здесь указаны адреса гостиниц, церквей, музеев (а зачем-то еще роддомов, райисполкомов, рынков, техникумов и т.п)., но все это без описаний и контактных телефонов. Карта явно сделана людьми, далёкими от Кировограда: набор опубликованных в ней фотографий с превеликим трудом можно связать с набранным там же текстом. Просим помочь нам продавца: «Посоветуйте, пожалуйста, куда стоит пойти». Девушка отнеслась к нам очень доброжелательно, но вот «куда пойти»… После некоторых раздумий посоветовала ехать в центр – там, мол, и картинная галерея, и музей, и кафе. Как людей, достаточно много путешествующих по Украине, картинная галерея и краеведческий музей нас мало интересуют – это все-таки больше для внутреннего пользования. Вот если бы в путеводителе была описана история коллекции Ильина, тогда мы безусловно поехали бы на нее посмотреть, а так… Кстати, продавщица нам советует не садиться в такси, а ехать в центр на маршрутке.
Если посмотреть на Кировоград глазами украинского туриста (а нам как-то очень быстро удалось свыкнуться с этой ролью, на самом деле, живя здесь, мы давно перестали смотреть по сторонам, замечать маленькие магазинчики, красивые здания и т.п.), то центральная улица от швейной фабрики и до ул. Дзержинского выглядит очень симпатично: строящаяся церковь, цветники, ухоженные домики, интересные здания. Увы, наш таксист-экскурсовод видит город совсем иначе: «Ага, церквей у нас строится штук пять – надо же им как-то деньги отмывать!», в «Каталонии», по его словам, собираются «крутые» и т.п. «А вот тут, – говорит он, проезжая мимо площади Кирова, – сидят наши хозяева. А вот это – центральный сквер, вы сюда ни в коем случае не ходите, когда стемнеет, здесь наркоманы всякие собираются, малолетки пьяные. Там дальше рынок, но там ничего интересного нет». Когда мы спросили, можно ли в городе где-то искупаться в речке, водитель, не задумываясь, послал нас на Ковалевский пляж! А вообще посоветовал пойти в дендропарк, рассказал, что там очень красиво, и перекусить можно, и погулять, и концерт целый день, говорит: «Там и внучка моя сегодня танцевать будет». А вот что касается стоматкабинета, то водитель порадовал от всей души – показал нам проктологический центр «ДокторПро»(!), удобно расположенный возле гостиницы «Елисаветград» и действительно работающий по субботам. Работникам центра, когда мы спросили у них о лечении зубов, удалось не засмеяться.
часто обращаемся за помощью к милиционерам, в Кировограде за все время нашей прогулки мы увидели только одного, хотя специально искали). Сначала страж порядка как-то замялся, но быстро сориентировался: «Это разметка для пешеходов, чтобы они держались своей стороны улицы». А в ответ на наши улыбки строго так добавил: «Я вам серьезно говорю!»
Мы спросили о хорошем кофе, и местные жители направили нас в кафе «Мокко» на Дворцовой. Действительно, хороший кофе, прекрасное обслуживание, красивая летняя площадка, на которой приятно сидеть. Цены даже удивили: в «Мокко» «Эспрессо» стоит столько же, сколько на автовокзале, а сейчас, в жару, предлагают много вариантов холодного кофе. Еще раз спасибо официантке за подробный рассказ о «линии» и о том, что возле всех исторических зданий на Дворцовой установлены информационные щиты. Признаться, мы по нескольку раз в день ходим по этой улице, но никогда не читали, что написано на щитах, – как-то недосуг. А тут устроили себе экскурсию – действительно интересно. И вообще приятная улица: здесь можно поесть дешево и быстро, можно дорого и роскошно, можно просто посидеть с чашечкой кофе или бокалом пива. Дворцовая похожа на мукачевские или даже львовские «туристические» улицы, с тем лишь отличием, что здесь нет галерей, каких-то сувенирных магазинчиков и т.п., то есть гулять можно только от кафе до кафе. Мы, как жители города, знаем, что буквально за пару кварталов отсюда есть и галерея «Елисаветград», и «Аполлон» – увы, нас, «туристов», никто так туда и не направил.
Сергей Проскурня для украинского театрального искусства – личность особенная и неординарная. Ученик Анатолия Эфроса и Сергея Параджанова, прошедший школу актерского мастерства у Ады Роговцевой. Один из основателей первого фестиваля «Червона Рута», основатель театральных фестивалей-лабораторий «Мистецьке березілля» и других масштабных театральных проектов, который постоянно находится в творческом поиске. И сам факт, что именно журналисту «УЦ» удалось побеседовать со столь неординарной творческой личностью, уже примечателен.
– На самом деле судьба Евгения Курмана мне не безразлична. Я отношусь к старшему поколению режиссеров, и все, что связано с деятельностью и творчеством более молодых коллег, и в частности Евгения, для меня всегда было важным и интересным. Я следил за спектаклями Курмана, его успехами, знаю его проблемы. И потому, когда областное управление культуры обратилось ко мне как к эксперту, который может дать рекомендацию главному режиссеру, то я сразу же подумал о Жене. И я считаю, что это большое счастье, что Евгений Курман получил возможность реализовать свои творческие планы и режиссерский талант именно в Кировограде.
Вот такие сладкие мечты захватили «передовые умы» одного украинского села. И беда была бы женщинам, если бы эти мечты осуществились! Но для женщин все обернулось по-другому: не египетская неволя, а самый неприкрытый феминизм воцарился в отдельно взятом селе. Комедии Алексея Коломийца «Фараоны» более 50 лет. Уже исчерпала себя совместная мечта о социализме и коммунизме, уже колхозы превратились в «иные формы собственности», а о селе говорить и писать стало не модно… Но! Отношения между мужчинами и женщинами не изменились.
– Та ні, мені здається, що зараз прийшов той час, коли потрібно звертатися до нашого минулого досвіду. Він для всіх дуже неоднозначний. Це видно з того, як люди сприймають виставу. Одні кажуть, що не можна такий фарс на Радянський Союз робити, інші сприймають її як ностальгію за втраченим Едемом. Власно, з цих коментарів стає зрозумілим різне ставлення до радянської епохи. Але вона була, була цікава, сповнена чудових творів, талановитої музики, письменства. Популярність та сенсаційність цієї п’єси в ті часи легко зрозуміти: вона написана як документальна п’єса, прийшовши в театр, люди почули ту говірку, якою розмовляють самі. Вона була рекордсменом в аматорських колективах, і це зрозуміло – люди там розуміли кожне слово. Саме тому зараз треба переосмислити: а які ми зараз, чи змінилися? Думаю, що ні. Ось цим і пояснюється мій вибір цього твору.